Лучший друг человека встречает лучший робот человека

В художественной литературе и фильмах роботы говорят так же, как мы. Конечно, словарь Star Wars R2-D2 был ограничен пьяными скрипами. Но C-3PO справлялся с приличием британского дворецкого и с акцентом на класс обслуживания. Как выразился Джоан Риверс, матричная матрица Spaceballs имела тенденцию к ее Принцессе Друидов, когда она болтала в Бруклинесе.

Apple, Siri, Android Contana и Alexa Амазонки кажутся «социальными», и все они имеют голоса, которые сообщают о постоянном потоке достоинства и терпения. То, что у них нет, – это понимание нюанса языка. (Сколько раз мой iPhone сказал мне: «Я не понимаю вопроса?»). И у них также нет личности или какого-либо способа общаться с эмоциональными состояниями, такими как сочувствие, страх и привязанность.

Люди передают эмоции с непостижимо глубоким словарем слов. Они также используют язык выражений лица и физических жестов, что само по себе практически невозможно многотональным, и до сих пор остается недоступным для любого программиста кодировать социально активный, сервисный робот. Даже наша физическая семантика не ограничивается; они связаны с личностью, связаны с культурой, а иногда и так иронично нагружены, что перетаскивая их в код для внедрения в роботы, неизбежно будут приводить к ошибкам, которые могут заставить этих роботов казаться жуткими или, что еще хуже, угрожающими.

И поэтому неудивительно, что команда ученых из университетов в Будапеште искала более простую модель, чем «человек» в построении социального робота, способного общаться.

• Использование больших данных для изучения психологии
• Люди побеждают природу – как предписано. Что теперь?
• Ваши мечты: толкование и рисование
• Тайная правда о наших ранних воспоминаниях
• Природа против воспитания: где мы находимся в 2017 году

Источник: Creative Commons License от Beverly и Pack на Flickr. См. Кредит и ссылку ниже.

Учитывая, что в один прекрасный день роботы могут служить нянями, домработниками и даже лучшими друзьями, исследователи представляли, что может быть использование для роботов, которые представляют как хорошо, как лучший друг человека, по крайней мере поведенческий. Конечно, с точки зрения программирования широкие штрихи поведения собаки знакомы многим людям. Кроме того, поведенческий язык собак может быть легче деконструирован (и реконструирован для использования в роботе), чем у человека.

Публикуя в научном журнале PLOS One , ученые сообщили о двух экспериментах, проверяющих, способны ли люди понять физический язык роботов, которые ведут себя как собаки.

Источник: фото Могироби, с разрешения Габриэллы Лакатос.

Для экспериментов исследователи из отдела мехатроники, оптики и информатики Будапештского университета технологии и экономики создали MogiRobi, робот-эрзат с дистанционным управлением, для которого исследователи из Исследовательской группы сравнительных этических исследований Университета Этвеш Лоранд Будапешта указали набор общих, эмоционально выразительных поведения собаки. (Неизвестный испытуемым исследования, MogiRobi контролировался удаленно скрытым экспериментатором.)

• 3 вещи, которые могут увидеть ваши мечты о вас
• Интерпретация знаков и символов
• Влияют ли терапевты на клиентов?
• Корень всего зла
• По фрейд-котировке

По одному, 48 испытуемых вошли в комнату, в которой Могироби стоял у стены напротив двери. Два цветных теннисных мяча были помещены в сумку, прикрепленную к ручке двери. Когда испытуемый вошел в комнату, МогиРоби стоял внимательно, его «уши» указывали вверх в стандартной приветственной позиции. Когда испытуемый назвал имя собаки, МогиРоби повернул голову к предмету и помахал своей антенной (хвостом). Когда испытуемый приказал Могироби прийти, МогиРоби приблизился к этому предмету с зависающим хвостом, а затем осторожно опустил хвост и уши.

Тестовому предмету было предложено использовать два шара для игры с MogiRobi. Неизвестный испытуемому, робот «предпочел» один из мячей. Играя с предпочтительным мячом, MogiRobi показывал поведение «счастливой собаки» хвоста и ушей, указывающих вверх, и хвост виляет. Играя с другим мячом, МогиРоби перестал вилять хвостом, приблизился к мячу, а затем «страшно» опустил хвост и уши. После этого первоначального осмотра он держался как можно дальше от мяча. Если испытуемый бросил мяч, Могироби переместился на другую сторону комнаты.

Впоследствии, когда задавали такие открытые вопросы, как «Почему вы играли больше с этим мячом?», Почти 96% испытуемых сказали, что Могироби предпочел один мяч над другим. И большинство испытуемых заявили, что МогиРоби успешно передал эмоции, такие как счастье и страх.

Во втором эксперименте скрытый человеческий контроллер MogiRobi имел робота, который ведет себя так, как это делают многие собаки после того, как они нарушили правило. В то время как «виноватые взгляды» у собак могут не иметь никакого отношения к вине и всему, что связано со страхом наказания, будапештские исследователи хотели узнать, может ли MogiRobi быть достаточно виноватым для испытуемых, чтобы предположить, что было нарушено правило.

Один за другим испытуемые вошли в комнату эксперимента и назвали MogiRobi. MogiRobi ответил тем же поведением, что и в первом эксперименте. Затем испытуемым было предложено научить MogiRobi, как не стучать по бутылке, которая была помещена за барьер. MogiRobi показал каждому испытуемому, что он узнал об этом. Когда испытуемый ушел, а затем снова вошел в комнату, он или она не мог видеть за барьером, чтобы определить, все еще стояла бутылка. Для половины из них, приветственное поведение Могироби включало виноватые взгляды. Для другой половины приветствия не было. Двадцать один из 22 испытуемых, которых приветствовали с виноватым поведением, правильно догадался, что бутылка была сбита. Правильно поняли только половину испытуемых, которые были встречены с нормальным приветственным поведением.

Впечатляющая разница между двумя группами в количестве правильных догадок заставила исследователей сделать вывод, что люди могут точно приписывать эмоции роботу, ведущему себя как собака, и что они учитывают кажущиеся эмоции робота при взаимодействии с ним. Кроме того, исследователи сообщили, что люди взаимодействовали с эмоционально выразительным роботом, как будто это были настоящие эмоции. В обоих экспериментах испытуемые говорили с Могироби. Они погладили его. Они похвалили его.

Я люблю собак. Многие люди это делают. Может быть, люди, подобные мне, также любят роботов, которые ведут себя как собаки. Как сказал ведущий исследователь Габриэлла Лакатос в интервью за рубежом в Интернете: «Социальные роботы, которые ведут себя как собаки, не обязательно должны быть похожими на собак. В идеале их форма определялась бы их функцией. Но независимо от их формы, если роботы вели себя как собаки, люди могли бы их понять ». Лакатос также объяснил, что если собакоподобное поведение достаточно хорошо связывает намерение и эмоции, для некоторых социальных роботов могут быть распределены расходы и сложность словесного языка с полностью.

Держись там. По крайней мере, Сири и Контана должны говорить. Потому что, действительно. Кто хочет, чтобы их телефон вибрировал с ликованием и мчался после цветных шаров? Но я могу видеть преимущество для меня, потенциального пользователя социально компетентных и полностью мобильных роботов, полагаясь на невербальное «межвидовое» общение. Во-первых, если робот, ведущий себя как собака, неправильно вводит жест, это может показаться забавным или симпатичным. Но было бы просто жутко иметь широко вербальный гуманоидный робот, широко передавая мне сообщение о том, что, кстати, мэм, апокалипсис прибыл.

Я всегда стараюсь думать вперед. , , ,

_____

Габриэлла Лакатос, Марта Гачи, Вероника Конок, Илдико Брудер2, Борока Берецки, Петер Коронди, Адам Миклоши, «Присвоение эмоций негуманоидному роботу в разных социальных ситуациях», PLOS One, декабрь 2014 года.

Фото реальной собаки, используемой по лицензии Creative Commons, по щедрому разрешению Беверли и Пака на Flickr.

____

Источник: Авторское право Rebecca Coffey

Обозреватель PsychologyToday.com Ребекка Коффи – научный журналист, юморист и писатель. Ее недавний роман – это основанная на фактах истерическая история Анны Фрейд , в которой рассказывается история Сигмунда Фрейда о его собственной лесбийской дочери. Опра порекомендовала его в своем O! Журнал и Американская ассоциация библиотек назвали его книгой 2015 года над книгой Радуги.

«Журналист Коффи … представляет собой жадно исследованный, проницательный и разочаровывающий первый роман, который претендует на то, чтобы быть потерянной автобиографией Анны Фрейд. , , Коффи предлагает некоторые поистине шокирующие раскрытия информации о семье Фрейда в этом сложном развлекательном, сексуально драматическом, кислой смешной роман гения и абсурда, проницательности и заблуждения, независимости и лояльности. Иллюстрированный с архивными фотографиями и подкрепленный существенной библиографией, представляет собой электризующий, воображаемый портрет незаметной исторической фигуры, имеющей большое значение: увлекательную, мужественную и стойкую Анну Фрейд ». – Книжный список