Введение:
Вы слышали о « скоростных знакомствах! «Давайте поговорим о« проверке скорости »или о быстрой оценке того, откуда происходят незнакомые и случайные знакомства, когда мы в бегах . Оказывается, что обратить внимание на эго, предпосылки и прогнозы других – это хорошее место для начала. Такое поведение является полезным « окном» (т.е. поведенческими маркерами или индикаторами) для личности и характера других, если только мы обратим внимание. Это все для этого? Нет, но в отсутствие больших социальных или культурных различий и преобладающих эмоций, таких как ревность, зависть, беспокойство, депрессия и унижение, здесь хорошее место для начала.
Расслабленные и уверенные личности более прозрачны для « тестирования скорости», основанного на осознании эго, помещений и прогнозов . У стресса есть способ « закрыть людей», делая их менее сложными и даже менее интересными, так как они справляются со стрессом … который подавляет и скрывает их индивидуальность, уникальность и сложность! Конечно, есть «блестящие защиты», которые привлекают наше внимание, но они просто маскируют «человека, стоящего за ними». Сила осознания эго, осознания помещения и осознания прогноза ограничена; но если мы не связываемся с местными барами, работой, колледжем или армией, это хорошее место для начала; обстоятельства, как позволяет погода!
Имея это в виду, давайте изучим «ускоренное тестирование » за пределами « скоростного знакомства » с нашими « тремя окнами » и с точки зрения аксиологической психологии, ценностно- ориентированной когнитивной психологии, ориентированной на ценности, отношения и людей как привычные оценщики, особенно привычные -оценки ! Самооценки с колючими и раскрывающимися эго, пытаясь сохранить чувство адекватного, компетентного, знакомого человека. Не все изнашивают свое сердце на своих плечах, и поэтому эта борьба делает эго, помещения и прогнозы полезными для «тестирования скорости». Эти три окна также отражают «я», показывая других, и предполагает, что у нас достаточно присутствия разума, чтобы спросить « что мне делать хочу и как я могу это понять »,« с каким я эго я сталкиваюсь », и ресурсами, необходимыми для совершенствования осознания эго, помещений и прогнозов (задайте себе эти вопросы. Вы будете удивлены, насколько они полезны в момент встречи с незнакомцем или случайным знакомством).
Эго:
Под эго обычно подразумевается идентичность, самость, индивидуальность и особенно чувство личной ценности, называемое самооценкой. После того, как мы материализуемся в мире, эго эволюционирует с корнями в родительском созвездии, а также в «океане умов», называемом « духом времени» или «духом времени», который в наши дни стал достаточно сильным, чтобы соперничать с родителями и родиться в чем вопрос: « Ребята ли наши дети действительно наши дети?» (1) Возможно, они также дети изюминки? Говорят, что для воспитания ребенка требуется деревня. А как насчет этой самой большой из всех деревень и ее роли в формировании психического здоровья , а также в борьбе с психическими проблемами (то есть безумием) с участием идеологии, агрессии, насилия над оружием и социального терроризма?
https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201301/sensele…
https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201207/the-ant…
https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201208/weaponi…
Аксиологическая психология, основанная на науке о ценностях и оценках, рассматривает Эго как имеющее три измерения: Чувство-Эго, Доер-Эго и Мыслитель-Эго . Он тщательно проводит различие между самооценкой и самопринятием, а также уверенностью в работе и уверенностью в себе … для обсуждения. Измерение Feeler – феноменологическое, экзистенциальное, эмоциональное и духовное «я» в поисках смысла на пути бытия и становления. В наши дни это путешествие все больше напоминает парусное судно на небезопасной лодке по неровному морю и по многим причинам, не в последнюю очередь из которых относятся полумалые образовательные системы, преподающие азбуку и 123-е годы без морального воспитания (т. Е. Конечной превентивной психологии ), а также основные и прикладная наука. Эго перемещает небо и землю, чтобы поддерживать чувство адекватного, компетентного и знакомого человека. Платит, чтобы посмотреть эго, когда вы в спешке, чтобы оценить незнакомца в бегах. В дополнение к окну осознания эго, есть окна предпосылки и проекции на служение эго.
__________
Что такое помещения и проекции ? Предпосылка – это основное, строгое предположение о привязке эмоций и поведения в данный момент. Имейте в виду и будьте осторожны: помещение перестает думать! Люди не хотят, чтобы их оспаривали или допрашивали, даже если предпосылка ослепила ее индивидуальность и уникальность других. Проекция вовлекает в себя пристрастие и стремление к мировоззрению. Эмоциональные прогнозы часто являются защитой от коленного сустава против воспринимаемых угроз. Концепция проекции оказывается одной из наиболее полезных концепций психоанализа (классический фрейдистский промах предает скрытые предпосылки и прогнозы). В некоторых случаях у нас даже есть проекция помещений, и в этом случае незнакомец перед вами проектирует свои помещения на вас, а затем реагирует «как будто». Это пример «взаимодействия окон» или «измерений», и это больше правило, чем исключение).
Ядерное Feeler-Ego поддерживается действиями Доктора-Эго и убеждений Мыслителя-Эго. Это три «ноги» или «столпы» себя или личности. Возникшее, неосязаемое, эмпирическое, трансцендентальное «я» в поисках смысла, изо всех сил пытаясь сохранить «самооценку» и « стать человеком, которого я всегда хотел», проливает видимые подсказки на личность и характер. Кроме того, чувство собственного достоинства всегда основывается на « zeitgeis t», который имеет такие названия, как «дух времени», «климат мнений» и «мировоззрение» . «Новости гончих» особенно влияют им (2), и часто в раскрытии путей!
___________
Что делает эго столь важным и показательным, является тот факт, что он неустойчив, лабилен и колючив, не похож на дикобраза, из-за природы самооценки, обусловленной культурными особенностями. Примечание: самооценка «эго» – это « плохой парень», а самопринятие «назад» – это « хороший парень» в нашей предыстории для осознания эго как полезный подход к быстрому тестированию.
В центре эго есть «экзистенциальная сила» культурно обусловленной самооценки, которая воплощает и проявляет « Неуверенность в условном достоинстве». Правила самооценки, в то время как «самопринятие» ждет открытия и практики. Самооценка – это «удушающая канарейка системы эго». Она предлагает ключи как королевский путь к эго. Это случайность истории. Он доминирует над системой эго с предпосылкой, что « доброе дело – это хорошо, а плохой поступок – плохой я», что является значением « Ошибки условного достоинства» и значением « культурно обусловленной самооценки». «Более желательное эго-состояние безусловного самопринятия вряд ли будет обнаружено с помощью тестирования скорости, потому что оно практически не существует ни в одном из нас на данный момент времени. Только пациенты, страдающие от боли и психологического консультирования, подвергаются воздействию самопринятия в мире, который дает и усиливает самосознание вокруг чувства собственного достоинства.
Культурно обусловленная самооценка организует и поддерживает Чувство-Эго, но его происхождение происходит в Мыслителе-Эго, а его исполнение – в «руках» До-Эго. Мыслитель-предпосылка утверждает: «Я так же хорош, как вчерашнее исполнение и достижения; ничто больше, не меньше! » Это создает« небеса »рода, основанные на достижениях и« аде »рода, основанные на неудачах (некоторые экзистенциалисты считают, что рай и ад – это другие люди, но природа эльфийского уважения , так что чаще всего успех – это рай, а неудача – ад ) .
Борьба с эго приводит к формированию личностей по континууму, идущему от смущенного собственного интереса к просвещенным интересам; от про-я, просоциального поведения до анти-себя, антисоциального поведения … все с различной степенью осознанности или уровня сознания. Более элегантное решение проблемы самооценки – это самосовершенствование, но ни одно общество или цивилизация никогда не учили и не пропагандировали это. Некоторые считают, что неспособность сделать это означает «трагический недостаток» в характере цивилизаций, обществ и их растущее количество недовольств!
https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201307/the-self
https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201211/what-is…
Тем временем мы с тобой остаемся в состоянии сделать лучшее из плохого, развивая преимущества осознания эго вместе с осознанием его благоприятных предпосылок и прогнозов. Они часто проявляются в поведенческих формах , которые более формальны, чем спонтанные, и включают в себя упорство, жесткость, фрейдистские промахи, речевое давление и нелогичность , мало связанные с уникальностью и индивидуальностью.
Самостоятельная оценка:
Хотя существует устойчивое или кристаллизованное ядро для самооценки, существует существенное измерение, которое остается текучим и зависит от действий, результатов и достижений, приводящих к нестабильности, которую мы все должны научиться жить и иметь дело; несколько больше, чем другие. Хрупкость неустойчивой самооценки становится полезным «маркером» или окном для тестирования скорости. Это относится к восприятию Чувствующего Эго личной ценности, защищенной действиями Доктора-Эго (например, приведение поведения в меру самооценки), как это диктуется положением (то есть верованиями и ценностями) Мыслителя-Эго , обнимая Недостаток условного достоинства. Уделение внимания хрупкости эго облегчает тестирование скорости, но эго, наблюдающее эго, может изменять каждый в соответствии с принципом «неопределенности» квантовой физики, и это необходимо учитывать (например, замедление, осознание, наблюдение и слушайте внимательно).
Таким образом, тактическое поведение Доктора-Эго служит для аутентификации и подтверждения себя, как это продиктовано стратегическим мышлением-Эго и переживаемым Чувством-Эго. Он делает это, в то время как Мыслитель-Эго направляет поиск смысла , непрерывности себя, процветания и цели одного дня: «Я стал тем человеком, которого я всегда хотел быть. «Всюду измерения« эго »основаны на духе времени, который стал « прокси-родителем » в современном мире благодаря силе Интернета и социальных сетей. (3). Эта связь «телеграфов» заслуживает внимания (например, напомните «новостную собаку», постоянно «сердящую волны» из-за духа и под влиянием этого «троллинга»).
С эго, предпосылкой и проекцией у нас есть три переменные или окна для ускоренного тестирования и скоростного знакомства …, который также выигрывает от упражнений по центрированию, которые идут « что я хочу и как я могу получить», за которым следует « упражнение по заземлению» «О том, к какому эго я имею дело» , будучи настороже к помещениям и проекциям, служащим эго, и обсуждаемым возможным связям с гантелями.
Танец Эго:
«Танец эго» напоминает мне о боксере на ринге, делающем движения , в сторону и против своего противника. Участие в танце эго – это отражение эго (т. Е. По направлению ), изъятие эго (т. Е. В сторону ) и столкновение эго (т. Е. Против ). Цель « Эго-стимуляции » состоит в том, чтобы избежать совпадения, которое становится путаным: Feelers, встречающиеся с Feelers, работают лучше, чем Feelers, сталкивающиеся с Doers, или Feelers, сталкивающиеся с Мыслителями, когда они изначально встречаются. Мы все это чувствуем. У нас даже есть «зеркальные нейроны» в мозге (изучаемые нейронаукой), чтобы облегчить этот пример эмпатии; однако сделать это более преднамеренной и сознательной частью « тестирования скорости» может обогатить как нашу интуитивную социальную грамматику, так и неврологическое программирование за « танцем эго».
Предпосылки:
Созерцательное Мыслительское предположение касается мировоззрений, философий, идеологий, религиозной принадлежности, политической принадлежности в поисках смысла, цели и чувства идентичности в путешествии, называемом бытием и становлением. Экзистенциальные (т. Е. « Быть или не быть» ) помещения функционируют как аксиомы и включают в себя мыслительные стили и иррациональные убеждения, которые психолог Альберт Эллис назвал причинами проблем в жизни. Примеры включают « ужасное» или « катастрофическое мышление », приводящее к беспокойству; « Беспорядки» или «иррациональные требования» (в противоположность утверждению), приводящие к гневу, и « безнадежное, беспомощное вечное мышление», которое вызывает депрессию.
Есть места, скрывающиеся за крайними идеологиями фанатизма, анархизма и терроризма; а также согласованной морали и командной работы. Помещения Мыслителя-Эго, активированные эго Доктора, приводят к про-я, просоциальному и анти-я, антисоциальному поведению и многим оттенкам между ними. Помещения для вероисповедания касаются сохранения оценки с принятыми действиями. Они скрываются за навыками, подпрограммами, привычками, большей частью нашей деятельности в сфере работы и ведут к степени уверенности в работе, которая часто компенсирует отсутствие уверенности в себе (т. Е. Снижение самооценки) в соответствии с ошибкой условного достоинства. Тем не менее, уверенность в работе – это не уверенность в себе, и эго, поддерживаемое уверенностью в работе, уязвимо и имеет собственную историю, чтобы узнать, будет ли смотреть и слушать только тестер скорости!
Feeler-помещения также включают стили мысли Эллисона «ужасающие» и «иррациональные требования» (которые следует отделить от более здорового утверждения), как ранее отмечалось. Научитесь определять помещения (т. Е. Часто бескомпромиссные, жесткие предположения). Исторически и с клинической точки зрения, Натаниэль Бранден дал нам чувство собственного достоинства, Альберт Эллис дал нам самопринятие , мне сказали, что Айн Рэнд всегда искала помещения, когда сталкивалась с другими, а Зигмунд Фрейд раскрывал важность вездесущих прогнозов ! Имея это в виду, я вхожу в хорошую, хотя, возможно, спорную, компанию!
Прогнозы:
Прогнозы – еще одно окно возможностей для эффективного «тестирования скорости». Требуется время, чтобы усовершенствовать нашу способность выявлять их вместе с помещениями и приложениями эго. Они связаны с атрибуцией или присваиванием убеждений, взглядов и чувств другим, даже при том, что при этом они ослепляют индивидуальность и уникальность другого человека (в некоторых случаях это приводит к неспособности даже признать другого человека в данный момент). В зависимости от обстоятельств, помещения могут привести к проекции эмпатии или антипатии. Doer-Projection – это все, чтобы вести оценку, основанную на поведенческих успехах и неудачах другого человека. Это связано с тем, что другие люди становятся победителями или проигравшими и теряют свою индивидуальность и индивидуальность. Мыслитель-Прогнозирование – это приписывание своих личных мыслей и предубеждений другому человеку в данный момент. Это связано с тем, что другие видят в своих личных убеждениях, схемах, видениях, мечтах и планах на будущее за счет игнорирования уникальности и индивидуальности других. Пятнистые помещения и проекции, а также уникальное эго позади них помогают улавливать и уделять внимание поведенческой персеверации , вставным фразеологиям, метафорам, формульным рассуждениям, двузначной логике (т. Е. Черно-белому мышлению), проблемам, деревья из леса и наоборот, фрейдистские промахи, безвестники и т. д.
Вывод:
« Ярлыки» или « окна» « тестирования скорости» имеют смысл клинически, но необходимы дополнительные ресерхары и учебные упражнения. Они могут быть скрыты, сталкиваясь с людьми из самых разных социальных классов или культур, как это видно в случае западного туриста, встретившего охотника за головами в Папуа-Новой Гвинее или его версии. Они также размыты при работе с теми, кто справляется со стрессом, который скрывает сложность, индивидуальность и уникальность других. Тем не менее, культивирование осознания эго , наряду с его предпосылками и проекциями, остается полезным и лучше, чем полагаться на социальные «инстинкты» в одиночку! Поскольку наше эго, помещения и проекции могут влиять на встречу с другим эго, не избежать древней мудрости « познать себя». »
__________
Я полагаю, что не надуманно сделать вывод о том, что большинство женщин лучше оценивают незнакомцев и знакомых, чем большинство мужчин, учитывая их историческую уязвимость и исторические физические ограничения, что побуждает их быть очень наблюдательными. В последнем анализе наши «окна» «тестирования скорости» взаимосвязаны способами, которые раскрываются, но во всех случаях «Неудача условного достоинства» скрывается в фоне смещения эмоций и поведения способами, которые становятся «грифом для мельницы», «тестирования скорости».
Мыслитель-Эго направляет действия и достижения Доктора-Эго, которые связаны с субъективной проверкой Чувства-Эго и построением идентичности или Я. Это приводит к восприятию «неба» с achievemens или «адом» с неудачами. Именно этот экзистенциальный подъем и падение, неустойчивый в борьбе за поддержание чувства адекватного, компетентного и знакомого «я», «разрушающего» и стрессового для личностей и обществ, но полезного окна возможностей, где «скорость – тестирование ".
Здоровое эго в некоторой степени осознает различия между безусловным самопринятием и условной самооценкой , хотя самооценка и самопринятие остаются целью. Надеюсь, человек в конечном итоге знает свое место в мире. Это напоминает мне о путешествии в бывший Советский Союз. Это было в 1992 году, и я посетил небольшую деревню с молочной фермой в отдаленном регионе после серии приглашенных лекций, которые я дал. В конце моего визита я поздоровался с бабушкой или пожилой русской женщиной, ответственной за ферму … которая отказалась дать мне экскурсию по ферме! Она была спонтанной, уверенной в себе, и ее дрожание руки было дружелюбным, твердым, сухим и теплым. Когда мы расстались, она указала на меня пальцем и потребовала, чтобы я пришла в себя, чтобы поговорить по-русски с моим следующим визитом.
Затем я посетил «мэра» деревни. Это был другой опыт. Она была жесткой и формальной, и когда мы расстались, мы также пожали друг другу руки. Они были холодны и влажны на ощупь, поэтому я никогда не забывал об этом. Почему разница? Что бы вы сделали? Я пришел к выводу, что спонтанный, расслабленный, уверенный в себе Бабушка чувствовал себя комфортно, зная ее место в мире, но не мэром. Несмотря на очевидные культурные и социальные различия, я смог сделать некоторые выводы относительно этих двух незнакомцев, основанных на этом опыте. В конце концов я полюбил Бабушку, которая разочаровалась и читала мне лекции, больше, чем мэр, который проявил каждую любезность и уважение. Если бы я усовершенствовал навыки «тестирования скорости» в то время, я мог бы уйти, зная больше!
__________
В моем лечении пациентов за эти годы я нашел разделение понятия безусловного самопринятия, в отличие от их условной самооценки, чтобы быть полезным вмешательством. Даже это скромное переосмысление чувства собственного достоинства помогло им увидеть себя по-другому, несмотря на «удержание», что на них есть самооценка эго (продукт культурно индуцированной Фальсификации условного достоинства ) , а остальная часть нас. Чувствительность к этому остается важным случаем для всех, кто хочет практиковать « ускоренное тестирование эго». «Пусть культура« скоростной датировки » заметит и, возможно, проверяет наши клинические гипотезы, улучшая навыки, необходимые для выявления эго, помещений и прогнозов при встрече людей впервые.
Заметки:
(1) Следите за психологической интерпретацией духовного духа в ближайшие годы; поскольку оно направляет выражение психического заболевания ( например, диссоциативные насильственные действия, внутренние вторжения, поведение молодежных банд, школьные и школьные расстрелы, террористические акты, насилие в отношении оружия) с его многочисленными и разнообразными причинами … предполагая, что нам, возможно, потребуется принять две категории диагностики в будущем; а именно « морального безумия » и « клинического безумия» … с карательными, лечебными, социальными или юридическими последствиями
(2) Клинически ориентированная аксиологическая психология делает zeitgeist важным вне исторических соображений социальной психологии и культурной антропологии. Благодаря достижениям в области науки, технологий и веб-социальных сетей он стал «проводным», «интегрированным» и более влиятельным, чем когда-либо; поднимая вопросы относительно актуальности историографии (т. е. изменился ли мир так быстро и насколько исторически неактуально или устарело?).
(3) Это развитие беспрецедентно в истории человечества и является результатом достижений науки и техники, синхронизирующих и передающих идеологическое содержание, так что оно быстрее распространяется в «море душ». Будем ли мы думать об этом как о « избытке», заимствовать метафизическую концепцию; или рассматривать его с точки зрения науки о ценностях и оценках как лучший способ понять этот «массовый ум»?
© Dr. Leon Pomeroy, Ph.D.
30 июля 2015 г.