Американцы идут в церковь

«Одна нация под Богом»

Согласно данным недавних исследований, многие американцы говорят, что они идут в церковь, чем на самом деле. Как сообщил Шанкар Ведантам о шифере, «два из пяти американцев говорят, что они регулярно посещают религиозные службы», но исследования фактического поведения показывают, что реальное число вдвое меньше.

Сами церкви были подозрительны к указанным цифрам. «Если американцы отправятся в церковь по той ставке, которую они скажут, церкви будут полны воскресным утром, а деноминации будут расти», – писал К. Кирк Хадавей, ныне директор по исследованиям в епископальной церкви. Их собственные исследования подтверждают, что находят социологи. Фактически, церковь, идущая здесь, находится примерно на том же низком уровне, что и для большинства западных стран. (См. «Прогулка Санта, Говорящий Христос»).

Здесь есть несколько интересных вопросов. Во-первых, конечно, почему люди говорят, что делают, когда они этого не делают? Тогда почему другие не заметили расхождения? Кажется, это то, что никто не хочет бросать вызов. Политические лидеры присоединяются к лицемерию, делая вид, что его рассматривают в церкви, и ссылаются на Бога в своих речах. Ясно, что мы занимаемся национальным заговором, чтобы казаться более религиозным, чем мы.

«Более 90 процентов всех американцев верят в Бога, сообщают опросники, и более 70 процентов абсолютно не сомневаются в том, что Бог существует». Но в свете цифр о посещаемости церкви эти цифры также являются подозреваемыми. Это то, во что они хотят верить, или думать, что они должны верить?

Ведантам, автор The The Hidden Brain, предполагает, что это может быть вопросом нашей американской идентичности, но даже он не уверен. Однако мы можем быть уверены, что это сводится к массовому случаю социального соответствия. И, как и в большинстве случаев соответствия, это обусловлено страхом.

Мы страна, отмеченная глубокими разногласиями. Последовательные волны иммигрантов выявили то, что на протяжении многих лет было борющимся народом. Даже после Гражданской войны продолжались беспорядки среди иммигрантских групп, борющихся за политическое влияние и рабочие места. Они никогда не ладили друг с другом, что привело к нашей традиции политики идентичности. А затем между богатыми и бедными, севером и югом, пограничниками и восточным истеблишментом, образованными и красными шеями, католиками, протестантами и евреями, существуют разногласия и конфликты. Европейские страны начали с гораздо более последовательного ядра граждан. Мы получили огромную пользу от нашего разнообразия, но в то же время мы изо всех сил пытаемся узнать, кто мы, что у нас общего.

Все современные демократии характеризуются конфликтом, и, возможно, это в конечном итоге делает их трудными и успешными. Но Америка может быть самой разрозненной из всех. Без единой веры в Бога мы могли бы не иметь ничего общего.

Залог верности говорит «Одна нация под богом», и это может означать больше, чем мы думали. Без бога, возможно, мы не сможем думать о себе как о единой нации.