Искусство за барами

«В тот момент, когда я совершил свое преступление, меня отправили в неизвестность. Только что исполнилось двадцать, мне пришлось иметь дело с новым способом бытия; моя старая жизнь, личность и мечты были потеряны в момент моего насильственного действия … Искусство в Корректирующих преподавателях побудило меня открыто выразить себя и создать безопасное место для всех нас, художников, работающих бок о бок независимо от цвета кожи или фона , Многие из нас научились раскрывать наши внутренние мысли, страхи и сожаления благодаря нашему искусству – неслыханному в месте, которое вознаграждает мачизм и ест живые, которые считаются слабыми и уязвимыми » (заключенный, приводимый в Брюстере, 2012)

Внутри коробки

Прежде чем обращаться в суды как терапевт / эксперт (пожалуйста, обратитесь к вступительному сообщению этого блога, найденному здесь), я много лет проводил искусственную терапию в тюрьме и изучал ее преимущества в различных исправительных учреждениях. Хотя я должен признаться, я столкнулся с серьезными проблемами, с которыми сталкиваются многие врачи, работая в тюрьмах. Существует неотъемлемое недоверие к тому, чтобы говорить о своих проблемах, поскольку существует реальный страх перед другими заключенными, пользующимися их озвученными «слабостями». В результате жесткие защитные силы, выявленные посредством молчания, лжи и агрессии, создаются для выживания. Неграмотность, органичность и неспособность к устному общению затрудняют тюремным заключенным давать голос в отношении психических, эмоциональных и / или физических проблем, которые они испытывают. Кроме того, многие заключенные, особенно мужчины, могут принимать социопатические тенденции, даже если у них не было таких тенденций до тюрьмы, чтобы выжить. К сожалению, заключенные учатся адаптироваться к своей новой субкультуре, и они, возможно, не смогут доверять никому, включая терапевтов (Gussak, 2013).

С другой стороны, существует естественная тенденция к художественному и творческому выражению в тюрьмах (Kornfeld, 1997; Ursprung, 1997). Это видно в магазинах тюремных ремесел, фресках, конвертах, украшенных, а затем обмениваемых талантливыми заключенными, чтобы отправлять письма домой, и, конечно же, замысловатые татуировки (Gussak and Ploumis-Devick, 2004). Заключенные, которые создают «хорошее» искусство, получают уважение и дружбу от других (Kornfeld, 1997).

В то время как защищается иерархией заключенных, есть другие преимущества для процесса создания искусства в тюрьме. Одно из исследований показало, что акт художественного творчества может уменьшить количество дисциплинарных отчетов, написанных на заключенных, которые участвовали в программе искусств (Brewster, 1983), и Калифорнийский отдел коррекций (1987) показали, что рецидивизм уменьшился для тех, кто участвовал в Программа «Искусства в исправительных учреждениях». Многие программы признают преимущества искусства в местах лишения свободы и с тех пор внедряют их в своих собственных учреждениях (Alexander, 2003; Bruna, 2007; State State Florida, 2005; Tannenbaum, 2000; Williams, 2003) .

Арт-терапевты должны, и, естественно, воспользоваться этими преимуществами. В некоторых случаях заключенный может даже не знать, что это происходит, но терапевт учится владеть этими инструментами, чтобы направить его в здоровое и выгодное направление. Недавние эмпирические исследования подтвердили, что арт-терапия действительно эффективна в повышении настроения, локусе контроля, социализации и решении проблем (Gussak, 2007, 2009). Большинство из этих преимуществ были сосредоточены на процессе изготовления произведений искусства, учитывая, что готовый продукт является вспомогательным.

Таким образом, то, что возникло на протяжении многих лет, – это особые преимущества, которые предлагает арт-терапия за проволокой:

Арт-терапия :  

  • Катастрофы и сублимируют агрессию и насилие (см. Предыдущий пост здесь)
  • Способствует невербальной коммуникации, даже когда заключенный не хочет говорить о своих чувствах и идеях, которые могут оставить его уязвимым. Среда опасна, и любое непреднамеренное раскрытие может угрожать.
  • Может обходить защиту, включая нечестность.
  • Обеспечивает необходимую утечку и эмоциональный выход.
  • Разрешает заключенному проявлять себя в манере, приемлемой как для тюремной, так и для внешней культуры.
  • Восстанавливает идентичность выше, чем у заключенного
  • Работает несмотря на органичность, низкий уровень образования, неграмотность и другие препятствия для вербальной коммуникации и познавательного развития (Gussak & Cohen-Liebman, 2001; Gussak & Virshup, 1997).

Вне коробки

Даже если конкретное пособие зависит от конечного продукта, например, способ выявления правдивого общения или выявления эмоций и патологий, будь то хорошее или плохое искусство, не важно. Искусство позволяет выражать и исследовать такие трудности, не подвергая их окружающим окружающим.

«Тюремное искусство – это выражение человеческого духа и воображения, подобно тому, как колючая проволока, пушечные башни и стальные бары служат ежедневными напоминаниями о потерянной свободе, неприкосновенности частной жизни и человеческом достоинстве». -Брустер

Рекомендации

Александр, Б. (2003). Смитти, молитва, астрономия, «Y2K и злая мачеха» и «Азия Ромеро»: измерения в работе проекта тюремного творчества. В RMC Williams (ред.), Преподавание искусства за решеткой (стр. 125-137). Бостон, Массачусетс: Северо-восточная университетская пресса.

Брюстер, Л. (Ред.) (2012) Пути открытия: искусствоведение и его влияние в калифорнийских тюрьмах. Сан-Франциско, Калифорния: Независимая издательская платформа CreateSpace

Брюстер, LG (1983). Оценка программы исправительных учреждений Калифорнийского отдела исправительных учреждений. Сан-Хосе, Калифорния: Государственный университет Сан-Хосе.

Бруна, Криста (2007). Создание за телом Razor: обзор искусств в исправлениях в США ., Январь 2007 г. Источник: http://www.communityarts.net/readingroom/archivefiles/2007/01/creating_behind.php#_ftnref4

Флоридский государственный департамент (2005 год). Культура строит стратегический план будущего Флориды

Гусак Д. (2013). Художественная терапия в тюремной субкультуре: поддержание границ при нарушении барьеров. В P. Howie, S. Prasad & J. Kristel (eds.) Использование арт-терапии с различными группами населения: перекрестные культуры и способности. (стр.328-337). Лондон : Джессика Кингсли, издатели.

Гусак Д. (2009). Влияние арт-терапии на заключенных-мужчин и женщин: продвижение исследовательской базы. Искусство в психотерапии, 36 (1), 5-12.

Гусак Д. (2007). Эффективность арт-терапии в снижении депрессии у заключенных. Международный журнал о преступной терапии и сравнительной криминологии, 5 (4), 444-460

Гусак, Д. и Коэн-Либман, М.С. (2001). Расследование и вмешательство: судебно-медицинская терапия и арт-терапия в судебно-медицинских учреждениях . Американский журнал арт-терапии, 40 (2), 123-135.

Gussak, D. & Ploumis-Devick, E. (2004). Создание благополучия в судебной среде через искусство: предлагаемая междисциплинарная модель. Исследования в области изобразительного искусства 29 (1), 35-43.

Гусак Д. и Виршуп Е. (ред.). (1997) Время рисования: арт-терапия в тюрьмах и других исправительных учреждениях, Чикаго, Иллинойс: издательства Magnolia Street.

Kornfeld, P. (1997). Видения Cellblock: искусство тюрьмы в Америке. Принстон, Нью-Джерси: Принстонский университет.

Tannenbaum, J. (2000). Под видом стихотворения: Мои годы преподавали стихи в Сан-Квентине. Бостон, Массачусетс: Северо-восточная университетская пресса.

Ursprung, W. (1997). Инсайдерское искусство: творческая изобретательность заключенного артиста. В книге Д. Гуссака и Э. Виршупа (Ред.) « Время рисования: художественная терапия в тюрьмах и других исправительных учреждениях» (стр. 13-24). Чикаго, Иллинойс: издательства «Магнолия-стрит».

Williams, RMC (2003). Введение. В RMC Williams (ред.), Преподавание искусства за решеткой (стр. 3-13). Бостон, Массачусетс: Северо-восточная университетская пресса.