Что такое критическое чувство?

Как учителя могут подстрекать своих учеников к энтузиазму? Что нужно, чтобы играть на инструменте или делать ремесла? Как мы приобретаем изысканные вкусы для музыки, еды и моды? Что мы можем сделать, чтобы избавиться от необоснованного страха или гнева? Как мы можем справиться с хронической болезнью? Что сохраняет любовь в живых?

Все эти вопросы связаны с критическим чувством . Точнее, они спрашивают, как мы можем создавать и поддерживать желаемые чувства; изменять нежелательные чувства; или использовать чувства для сбора информации или для оптимизации результатов.

Критическое чувство означает стратегическое использование чувств для улучшения жизни и общин. Он основан на известной концепции критического мышления, которая заключается в использовании возможностей рассуждений для достижения оптимальных результатов.

Почему критического мышления недостаточно? Во-первых, чувства вездесущи. Исследования показывают, что каждый акт наблюдения, слуха и мышления нагружен чувствами. Нельзя не чувствовать. Вместо подавления чувств, как предлагают основные сторонники критического мышления, мы должны серьезно относиться к чувствам и пытаться включить их, когда мы пытаемся улучшить нашу жизнь.

Во-вторых, чувства часто уместны. Конечно, существуют несоответствующие чувства, такие как неспровоцированный гнев или необоснованный страх; тем не менее, чувства дают нам информацию о том, что для нас важно. Подавление чувств происходит за счет того, что он усиливает стресс и истощает когнитивные ресурсы – и чувства отскакивают, как только они перестают быть под контролем. Эти недостатки предполагают, что нам нужны более сложные средства для регулирования наших чувств.

В-третьих, в то время как критическое мышление сильное, когда мы ищем правду, оно слабое, когда речь заходит об эстетических или моральных ценностях. Нам нужен изысканный вкус, чтобы создавать и ценить красоту, и нам нужен моральный компас, который позволяет нам спонтанно действовать правильным образом в данной ситуации. Поскольку внедрение таких ценностей включает в себя чувство, критического мышления недостаточно. Нам нужно критическое чувство.

Public domain {{PD US}}
Источник: Public domain {{PD US}}

Идея критического чувства восходит к ранней китайской мысли. Конфуций выступал за идею о том, что мы должны начать с природы человека и дать ему правильное направление. В том же духе мы должны смотреть, каковы наши чувства, определять, соответствуют ли они ситуации, и строить на них, чтобы дать им правильное направление. Конечно, люди всегда использовали чувства, чтобы улучшить свою судьбу. Конфуций был одним из первых мыслителей, который задокументировал этот подход. Отсутствует систематический обзор методов и методов, основанных на чувствах, которые подтверждаются эмпирическими данными.

Несмотря на некоторое совпадение между критическим чувством и существующими подходами в психологии, критическое чувство является новой концепцией и выходит за рамки этих счетов. Критическое чувство – это не то же самое, что эмоциональный интеллект. Последнее – способность обходить нежелательные эмоции и читать эмоции других. В то время как эмоциональный интеллект фокусируется на стабильных диспозициях человека, критическое чувство сосредоточено на том, чтобы делать правильную вещь в данной ситуации. Более того, эмоциональный интеллект ограничен эмоциями.

Критическое чувство, с другой стороны, включает в себя эмоции, но выходит за их пределы, включая настроения, предпочтения, телесные состояния и так называемые метакогнитивные чувства, такие как чувство правильности или знакомость. Критическое чувство гораздо шире, чем эмоциональный интеллект, поскольку он помогает объяснить обучение навыкам, улучшить свой вкус или повысить привлекательность религиозных ритуалов. Наконец, эмоциональный интеллект не очень заботится о ценностях, в то время как критическое чувство встроено в практику и, следовательно, нормы и ценности сообщества. В общем, эмоциональный интеллект – это то, что у нас есть, в то время как критическое чувство – это то, что мы делаем. Точно так же критическое чувство дублируется, но это не то же самое, что эмоциональные компетенции, позитивная психология или внимательность.

В этом блоге о критических чувствах я дам ответы на вопрос о том, как мы можем использовать, и когда мы можем доверять нашим чувствам в современном мире. Точно так же, как существуют правила правильного использования мышления, существуют правила правильного использования чувства. Несмотря на отсутствие панацеи, критическое чувство может помочь улучшить нашу жизнь в пошаговых шагах.

Рекомендации:

Эта запись основана на:

Reber, R. (2016). Критическое чувство. Как использовать чувства стратегически . Кембридж: Пресса Кембриджского университета.

О конфуцианстве см .:

Slingerland, EG (2003). Легкое действие: Wu-wei как концептуальная метафора и духовный идеал в раннем Китае . Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.

Slingerland, EG (2014). Пытаясь не попробовать: древний Китай, современная наука и сила спонтанности . Нью-Йорк: Корона.

Об эмоциональном интеллекте см .:

Големан Д. (1995). Эмоциональный интеллект . Нью-Йорк: Книга Бантам.

Salovey, P., & Mayer, JD (1990). Эмоциональный интеллект. Воображение, познание и личность , 9 , 185-211.

Waterhouse, L. (2006). Множественные интеллекты, эффект Моцарта и эмоциональный интеллект: критический обзор. Психолог образования , 41 , 207-225.