Психология за расизмом

Travis Wise/Flickr
Источник: Трэвис Мудрый / Фликр

Чтобы искоренить глобальную эпидемию, нужно сначала попытаться ее понять. Даже если это может показаться невыполнимой задачей, когда речь идет о расизме, антисемитизме и других формах фанатизма, это может быть необходимым, если мы хотим добиться успеха в борьбе против ненависти.

Психологи и социологи уже десятилетиями пытаются понять психологию этого типа ненависти. Хотя особых причин не было выявлено, большинство теоретиков согласны с тем, что существуют последовательные факторы, которые могут помочь объяснить эпистемологию расизма.

Это просто предрассудок?

Важно отметить разницу между терминами предрассудков и расизма, поскольку они не являются взаимозаменяемыми понятиями. Хотя все расисты предвзяты, не все предрассудки являются расистскими. Предрассудки – это человеческое явление, связанное с когнитивными структурами, которые мы все изучаем в раннем возрасте. С другой стороны, расизм является предрассудком в отношении определенной группы людей, основанной на воспринимаемых различиях, иногда доведенных до крайности. Не все люди, которые дискриминируют других, основанных на различиях, мотивированы ненавистью. Тревожные образы групп радикальной ненависти, которые мы наблюдали в последнее время, которые некоторые описывают как пугающе напоминающие фашистскую Германию начала 20-го века, не представляют всех людей с фанатичными взглядами. По-прежнему существует менее откровенное, но более коварное заклинание расизма, которое может быть не столь заметным, но не менее разрушительным и решающим для понимания. Вы не можете справиться с ним, не признавая другого.

Не все ненависти появляются одинаково

В своем стремлении понять и бороться с фанатизмом психолог Авраам Маслоу убеждал: «Научитесь ненавидеть подлость. Следите за тем, кто жесток или жесток. Следите за людьми, которые наслаждаются разрушением ».

Ненависть – это человек, и на самом деле может быть мотивацией к добру. По мнению когнитивно-поведенческого терапевта Марион Родригес, LMHC, NCC, «Ненависть может быть рациональной, например, когда мы ненавидим несправедливые действия … С другой стороны, – говорит она, – ненависть определенных этнических групп, религий, рас или сексуальных ориентаций основанные на иррациональных убеждениях, которые приводят к ненависти к другим, а также к преступлениям на почве ненависти. Это убеждение, что другие «группы» по своей природе ошибочны или низки или считаются угрозой. Часто эти группы дегуманизируются и де-легитимируются, что облегчает ненависть ».

Психологические факторы

Любой из ряда факторов может лежать за крайней ненавистью. Ниже перечислены некоторые перспективы, основанные на теориях, поскольку они развивались и, как мы понимаем их сегодня.

Страх

Отношение крайней ненависти обычно основано на страхе. Они происходят из примитивных механизмов выживания – нашего инстинкта, чтобы избежать опасности – опасаться всего, что кажется другим, что приводит к опасению другого. «Когда одна раса людей бессознательно чувствует страх в ответ на другую расовую группу – опасается, что их собственный уровень безопасности, важности или контроля угрожает – они будут развивать эти оборонительные мысли и поведение», – говорит психолог и политический советник д-р Рене Карр. «Они создадут преувеличенные и негативные убеждения в отношении другой расы, чтобы оправдать свои действия в попытке обеспечить собственную безопасность и выживание».

Необходимость принадлежать

По иронии судьбы, некоторые члены экстремистских групп ненависти мотивированы потребностью в любви и принадлежности – основной потребности в выживании. Для некоторых, особенно тех, кто, возможно, испытывает трудности с формированием подлинно межличностных связей, одним из способов сделать это является идентификация с экстремистами и группами ненависти, такими как неонацисты. «Менталитет« мы против них »заставляет их чувствовать себя ближе к группе, с которой они связаны, что обеспечивает социальную поддержку», – говорит психолог доктор Джон Пол Гарнисон. «Это сильно извращенная версия здоровой социальной поддержки, но стремление идентифицировать себя и быть рядом с другими – это здоровое желание».

проекция

Проецирование – один из наших естественных механизмов защиты, и это позволяет нам избегать наших собственных недостатков, передавая или проектируя их на других. «То, что люди ненавидят о других, – это то, что они боятся в себе», – говорит психолог доктор Дана Харрон. «Идея здесь:« Я не ужасен, вы есть ». Человек, держащий ненависть, верит на каком-то глубоком уровне, что это может быть правдой о себе ».

Эмоциональная некомпетентность

Loma K. Flowers, MD некоммерческой EQDynamics определяет эмоциональную компетентность как интеграцию мышления, чувств и хорошего суждения перед действием. Это больше, чем думать, прежде чем действовать – оно интегрируется, прежде чем действовать. Это понимание истоков негативных эмоций, которые, как и все наши эмоции, заслуживают уважения и заботы, поскольку они важны для нашего самосознания. Цветы заявляют:

Именно здесь фанатики и ненавистники теряют свои позиции. Легче верить в заблуждения, чем думать и понимать самого себя. Люди часто проглатывают расистскую риторику и невысказанные предположения, не рассматривая представленные проблемы. Они могут найти утешение в вере в врожденное превосходство и право и быть слишком напуганными или удовлетворенными статус-кво, чтобы сдать его без безопасной альтернативы. Мышление принимает работу, выстраивает факты с чувствами и выясняет, насколько ваш гнев связан с тем, чтобы быть уволенным с вашей работы, и насколько это касается других, которые возражают против статуй Конфедерации, построенных в 1920-х годах, чтобы символизировать белое превосходство. Или насколько это связано с издевательствами, которые вы пережили в своей жизни от более сильных членов семьи, или беспокоиться о том, что может произойти, но, возможно, никогда не произойдет? Эти анахронистические чувства … вызывают ужасные проблемы в жизни. Задача состоит в том, чтобы связать каждую часть каждого чувства с нужным контекстом. Независимо от того, являются ли эти [убеждения] внутренне от чувства бесполезности и проецируются на других и / или изучаются из обучения или моделирования членами их семьи и сообщества, они являются одним из самых разрушительных проявлений эмоциональной некомпетентности.

Расизм – это не психическое заболевание

Некоторые эксперты сомневаются, можно ли классифицировать расизм и другие формы фанатизма как психические заболевания. Сделать это было бы не только оскорбительным для тех, кто борется с истинными психическими заболеваниями, но и освободит членов групп ненависти и других экстремистов от моральной ответственности. «Хотя расизм не является психическим заболеванием, спектр расистских настроений очень широк», – говорит Гаррисон. «Существуют расстройства [личности], такие как антиобщественное расстройство личности, которые определяются отсутствием эмпатии и могут предрасполагать людей к тому, чтобы они были способны к экстремальным расистским отношениям».

Однако никто не родился расистом. Нет ген, который определяет свою предрасположенность к ненависти или фанатизму. Это изученные взгляды и поведение. В своей книге « Расисты сумасшедшие»: как предрассудки, расизм и антисемитизм стали маркерами безумия , историк Сандер Гилман и социолог Джеймс М. Томас призывают: «Давайте не избегать ответственности. Давайте убедимся, что люди, которые говорят плохие вещи, которые делают зло, которые считают, что зло должно взять на себя ответственность ».

Культурные и социологические факторы

После Движения за гражданские права в 1960-х годах группа психиатров попыталась установить экстремальный расизм как диагностируемое психическое расстройство. Эта просьба была отвергнута, поскольку расизм был определен как более культурная, чем психологическая проблема, идея, с которой согласны сегодня большинство психологов.

Почему мы ненавидим не так важно, как то, что мы делаем с этой ненавистью, по словам Сильвии Дутчевичи, LCSW, президента и основателя Центра критической терапии. «Возможно, вопрос состоит в том, почему некоторые люди, испытывающие чувство ненависти, решают воздействовать на них такими разрушительными способами. Ответ на такой сложный вопрос, – говорит она, – заключается не только в психологическом облике человека, то есть в семейной истории, уровне привязанности к Другому, а также в культурной и политической истории ».

Образование и общественный диалог

Социальный защитник и писатель Кимберли Блэкер подчеркивает важность обучения детей многообразию с раннего возраста. «К сожалению, предрассудки часто возникают из дома. Поэтому сторонники, учителя и сообщества должны заняться обучением детей ценить разнообразие ».

Также необходим более открытый диалог между взрослыми в отношении расизма и других форм фанатизма. «Чтобы бороться с этой эпидемией, мы должны привлекать общины, колледжи и университеты, основанные на вере, некоммерческие организации и правоохранительные органы», – говорит д-р Ричард Греггори Джонсон, профессор программы магистра в области государственного управления в Сан-Франциско. «Это займет пересечение союзников, лидеров мысли и т. П., Чтобы искоренить расизм на глобальном уровне. Но еще важнее постоянное внимание к проблеме ».

Цветы предлагают разговаривать с людьми, которые придерживаются разных идей, прося их объяснить, почему они так себя чувствуют, что приведет к объяснению их мышления или его отсутствию. «Ваша задача – не преобразовывать их, а слушать их и спрашивать о противоречиях в своих мыслях или ошибках в фактах», – говорит Цветы. «Такие спокойные разговоры строят отношения и обучают терпимости. Они также могут побуждать людей изучать идеи, которые они проглотили, не пережевывая их ».

«Это не изменится за одну ночь», – говорит Блейкер. «Но чем больше мы будем бороться против него и учим принимать других, тем скорее люди всех рас и религий могут жить в мире друг с другом».

Чтобы узнать больше способов борьбы с расизмом, перейдите по адресу http://www.un.org/en/letsfightracism/ и Twitter: #fightracism