Пару лет назад моя местная газета The Nottingham Post взяла у меня интервью для истории Хэллоуина о психологии фантазийного платья. До того, как я дал интервью, я провел поиск баз научной литературы и не смог найти ни одного академического документа, который был опубликован по этой теме. Хотя это меня не удивляло, это означало, что все, что я сказал журналисту, было в лучшем случае мнением и предположениями. Первое, что я сделал, это подумать обо всех различных ситуациях, когда люди носят костюмы костюмированных костюмов, и это то, что я придумал:
Причиной составления списка, как это было, было лучшее представление о том, что психологическая мотивация стоит за одеванием в костюм костюма. Хотя большинство людей могут сказать, что главная причина переодевания в модное платье – это то, что это весело и / или увлекательно, список, который я собрал, ясно показывает, что диапазон мотиваций намного больше, чем можно было бы подозревать вначале. Я не утверждаю, что мой список является исчерпывающим, но он показывает, что причины ношения костюмов много и разнообразны. Причины могут быть финансовыми (зарабатывать деньги, собирать деньги на благотворительность), сексуальные (особые причудливые костюмы, возникающие как для пользователя, так и для наблюдателя), психологический (чувство участия в объединенной группе, привлечение внимания, изучение других аспектов личность индивида), практическое (сокрытие истинной личности во время преступного деяния) и / или своеобразный (попытка нарушить мировой рекорд). Для других это может быть принудительным (например, принуждение одеваться как форма сексуального унижения или наказание за проигрышную ставку).
Один из самых известных социальных психологов, профессор Майкл Аргил, передал ссылку на модное платье по отношению к самоидентификации в своей книге 1992 года «Социальная психология повседневной жизни». Он отметил:
«Это не только панки и скинхеды, которые надевают причудливое платье; Шотландские танцовщицы, чаши, музыканты и многие другие имеют свои специальные костюмы. Массовые формы досуга не помогают дать чувство идентичности, за исключением поддержки спортивных команд, что, безусловно, делает. Это более захватывающие и менее распространенные формы досуга, которые больше всего подходят для идентичности ».
Это спорный вопрос, действительно ли это относится к маскарадный костюм, но для некоторых людей, костюмированный всегда будет либо о самоидентификации и / или групповой идентичности. Я также наткнулся на онлайн-статью британского психолога доктора Кэтрин Трегонинг, в которой рассказывалось о том, что люди больше всего участвуют в Хэллоуине, и о том, что он говорит о них в связи с их занятием (я должен добавить, что статья была на сайте по поиску работы ). На Хэллоуине вы смотрите фильмы ужасов? Вы вырезаете тыквы? Вы продолжаете охотиться на призраков? Вам нравится переодеваться в костюмы Хэллоуина? Если вы это сделаете, доктор Трегонинг утверждал, что:
«Это может означать, что вы такой, чтобы продолжать изобретать себя и часто менять карьеру! Или вы действуете в разных обличьях в своей текущей роли, изменяете свою индивидуальность и представляете свое внешнее я по-разному в зависимости от того, с кем вы работаете или с задачей? Или вам нужна какая-то форма эскапизма из вашей дневной работы? Если вы умеете играть роль на Хэллоуине, тогда используйте свои навыки, чтобы «действовать» уверенно в интервью или «действовать» спокойно под давлением при представлении презентации »
Другая статья Рафаэля Берра, опубликованная в The Guardian, рассмотрела политику и психологию костюма. В отношении психологии взгляды Бера имели некоторый кроссовер с интервью, которое я сделал с моей местной газетой по теме:
«Дети любят одеваться, особенно в одежде, которая заставляет их чувствовать себя взрослыми. Взрослые любят переодеваться, потому что они напоминают им о том, что дети любят одеваться, как взрослый. Это указывает на то, что на самом деле взросление обычно переоценивается и связано с большим количеством времени в неутешительной одежде. Любой, кто отправляется на вечеринку в маскарадной одежде, сразу почувствует страх тревоги перед приходом, что они совершили ошибку, и это вовсе не причудливая вечеринка. Если у вас есть это чувство до прибытия на свадьбу или похороны, отправляйтесь домой и меняйте. Только старшим членам духовенства разрешено носить смешные одежды в церквях ».
Наконец, еще одна онлайн-статья, в которой рассматривалась переодевание на Хэллоуин, была одной из психотерапевтов Джойс Матерн, которые исследовали, приходят ли костюмы костюма необычного эго человека (или, как она это называла, «теневая сторона» индивидуума).
«Разве мы все раскрываем наши теневые стороны с помощью нашего костюма? Разве те аспекты себя, которые мы подавляли, проявляют себя неуправляемо, когда мы находимся в «Хэллоуине Духа»? Возможно … Выразительная игра может быть одним из самых холодных событий, а также дает нам свободу открывать скрытые аспекты себя, которые могут содержать ценные ресурсы, которые мы подавляем. Отказ или невозможность сделать это выявляет трудности с самопринятием и, возможно, с озабоченностью мнениями других … Посредством моей работы в качестве терапевта я пришел к выводу, что теневая сторона не обязательно спящие характеристики, которые отрицательны, – они часто содержат позитивные аспекты «я», которые мы не могли свободно воплощать. Когда мы чтим и интегрируем их, они могут стать мощными сильными сторонами ».
Будучи взрослым, я никогда не надевал костюмы для Хэллоуина. Фактически, единственный раз, когда я нарядился в что-нибудь, приближающееся к костюмированию, было, когда я играл французского дворецкого во время тайного вечера убийства с друзьями. Поскольку нет научных исследований по этой теме, я не знаю, типичен ли я для мужчин среднего возраста или я просто доволен своей жизнью, что я не чувствую необходимости действовать или экспериментировать в рамках костюма ролевая игра.
Ссылки и дальнейшее чтение
Argyle, M. (1992). Социальная психология повседневной жизни. Лондон: Рутледж
Behr, R. (2014). Правила: Необычное платье. Хранитель, 25 января. Расположен: http://www.theguardian.com/commentisfree/2014/jan/25/etiquette-guide-to-…
Lyons, C. (2014). Украшение для части. Стилист. Находится по адресу: http://www.stylist.co.uk/life/dressing-for-the-part
Marter, J. (2013). Ваш костюм Хэллоуина может показать вашу теневую сторону. Psych Central, 6 октября. Находится по адресу: http://blogs.psychcentral.com/success/2013/10/your-halloween-costume-may…
Мехми Н. (2010). Как выбрать свой костюм костюма для привлечения противоположного пола. Статьи E-Zine, 3 декабря. Находится по адресу: http://ezinearticles.com/?How-To-Pick-Your-Fancy-Dress-Costume-To-Attrac …
Tregoning, C. (2013). Хэллоуин идет! .. .. Что вы можете сказать о своей карьере! Jobs.ac.uk, 6 октября. Расположен по адресу: https://blogs.jobs.ac.uk/psychology/2013/10/06/halloween-is-coming-what-…