Бывший монах в сознании в городе

Pandit Dasa, used with permission
Источник: Пандит Даса, используемый с разрешения

Недавно я сел с Пандитом Дасом, автором The Urban Monk, чтобы рассказать о мифах и реалиях практики осознанности с точки зрения человека, который провел 15 лет в качестве монаха, живущего в Нью-Йорке. Мы также получили представление о том, как использовать осознанность, чтобы помочь открыть ум для возможности.

Майкл Вудворд: В течение ваших 15 лет как монах, что для вас означает практика осознанности и насколько она все еще является частью вашей жизни сегодня?

Пандит Дас: В свое время как монах, и даже после того, как я окончил монастырь, внимательность была и остается большой частью моей жизни. Внимательность не применяется, когда я сажусь на медитацию. Его можно и нужно применять, когда я сажусь, чтобы поесть, поговорить с кем-то, и когда я отвечаю на сложную и сложную ситуацию. На самом деле, вряд ли время, когда осознанность не может быть применена. Это не означает, что я успешно применяю все это время. Я далек от этого. Тем не менее, я стараюсь сделать это как можно больше частью моей повседневной жизни, иногда успешно, а иногда и нет.

Когда я жил как монах, я узнал, что важно не только лучше понимать себя и свое поведение посредством медитации, но и не менее важно делиться этим знанием и мудростью с другими, чтобы улучшить их жизнь. Поэтому, в отличие от большинства монахов, я очень активно читал лекции в университетских городках, средних школах и даже в корпорациях. Это взаимодействие позволило мне с легкостью перейти от монашеского пути, и я чувствую, что это позволяет мне смешаться очень удобно. Эта идея обмена знаниями и мудростью с другими людьми продолжает оставаться огромной частью моей жизни, поскольку я продолжаю преподавать людям в правительствах, корпорациях и университетских городках, как оставаться эмоционально сбалансированными, управлять стрессом, развивать баланс между работой и жизнью и осознавать во всех возможностях.

MW: Можете ли вы распутать духовность из практики осознанности? В частности, для тех, кто немного обеспокоен индуистскими и буддийскими корнями медитации из-за своих собственных религиозных убеждений.

PD: Хотя верно, что медитация имеет свои корни в индуистских и буддийских традициях, есть достаточно научных исследований из основных учреждений, которые показывают, что практика может снизить стресс, беспокойство и депрессию, одновременно улучшая фокусировку, производительность и улучшение эмоционального интеллекта. Это можно рассматривать как упражнение или работу для ума. Так же, как любая мышца в нашем теле нуждается в упражнении, чтобы оставаться здоровым, разум, который почти как центр управления для всего нашего тела, также нуждается в том, чтобы оставаться сильным и здоровым.

MW: Что означает слово «возможность» для вас? Как вы теперь видите свою гражданскую жизнь?

PD: Как монах, меня учили, что это возможность иметь возможность служить другим. Служба будет помогать другим поднимать их сознание, поведение и подход к жизни. Служение другим означало, что на некоторое время мы могли перестать думать о самих себе и иметь возможность испытать радость самоотверженности. Для меня возможность означает больше того же, что я больше не монах. Я ищу возможности, где я могу делиться и распространять послание внимательности и медитации к более крупным группам людей из самых разных слоев общества, потому что я считаю, что, если бы больше из нас могли больше заботиться о наших мыслях, речи и действиях, мир станет лучшее место.

MW: Что действительно происходит, когда мы медитируем? Как медитация помогает нам быть более приспособленными к выявлению возможностей?

PD: Исследования показали, что средний человек может иметь до 50 000 мыслей в день. Многие из этих мыслей отрицательны. Многие из наших мыслей являются отражениями в нашем прошлом и / или планами или страхами в отношении будущего, и большинство наших мыслей не могут быть вспомнены. Когда мы медитируем, мы общаемся с видными мыслями, которые продолжают воспроизводиться в нашем сознании и осознают, как они влияют на нас. Это важно, потому что мысли приводят к речам и действиям, и много раз мы не знаем, почему говорили и делали то, что делаем. Чем больше мы осознаем наши чувства и эмоции, тем лучше мы можем контролировать себя и потенциально менять любое негативное поведение на более нейтральное или позитивное поведение.

Чтобы медитация имела влияние, ее нужно практиковать с некоторой регулярностью, иначе эффекты будут минимальными. Если мы будем ходить в спортзал один или два раза в год, мы не почувствуем большой разницы. Идеальная ситуация заключается в том, что мы можем отложить даже пять или семь минут каждый день, чтобы вовлечь наш ум в медитацию.

MW: Какая простая практика, которую начинающий может попробовать самостоятельно, чтобы начать?

PD: Чтобы начать, можно просто закрыть глаза и начать делать глубокие вдохи. Сосредоточьтесь на полном заполнении легких и выливании легких с выдохом. Приложите все усилия, чтобы не планировать свое расписание или не думать о прошлом. Естественно, что ум блуждает, но когда он это делает, аккуратно возвращайте его к своему дыханию и к настоящему моменту. Когда вы начинаете мыслить, осознавайте свои мысли и то, как они влияют на вас, но старайтесь не слишком усваивать эти мысли.