Мы учимся играть, потому что жизнь тяжелая

Если невозможно, чтобы некролог Нью-Йорк Таймс считался достижением, это, в честь завершения жизни Брайана (как в Саттон-Смите), таково.

Брайан Саттон-Смит был моим другом в течение 40 с лишним лет. Я впервые наткнулся на его имя в книге под названием «Изучение игр», которую он и Эллиот Аведон были соавторами. В то время я работал над своей учебной программой Interplay Games, и я был в напряжении, пытаясь найти все, что мог узнать об играх, и изучить их, и эта конкретная книга оказалась находкой. Следующая находка произошла несколько лет спустя, когда я обнаружил, что он преподавал в Университете Пенсильвании. Я не помню точно, какие были следующие шаги, но в течение нескольких лет он проводил занятия в моем учебном центре ретритов, в Хранилище Игр, где он, мои ученики и я, делились удивительно глубокой игрой вместе.

«Почему мы учимся играть?» – спросил Брайан своим языком в щеку: «Мы учимся играть, потому что жизнь – это дерьмо. Жизнь – это дерьмо, и она полна боли и страданий, и единственное, что делает ее достойной жизни – единственное, что позволяет вставать утром и продолжать жить – это играть ».

Противоположность игре – это не работа, это депрессия.

• Возьмите время, чтобы мечтать. , , Это может изменить вашу жизнь навсегда
• Микро-Triumphs
• Реституционное правосудие в городских школах: обзор книг
• Раса и общество
• Пять ключей к разработке самых глубоких подарков

– Брайан Саттон-Смит

Это понимание, одно из самых длительных моментов Брайана Саттона-Смита в чистом виде, можно найти в его книге «Неоднозначность игры». Сила еще больше утолщается, когда читаешь ее в контексте:

«Одной из тенденций ориентированного на информацию возраста является тенденция пренебрегать тем фактом, что на протяжении всей истории адаптивное преимущество часто уходило на тех, кто отважился на их возможность с криками ликующих обязательств. Таким образом, адаптивная игра, возможно, не только навыки, которые являются ее частью, но и умышленная вера в то, что она выдает свою собственную способность к будущему. Противоположность игре в этих терминах – это не настоящая реальность или работа, это колебание, или, что еще хуже, это депрессия. Играть – это действовать и быть преднамеренным, как будто человек уверен в своих перспективах. Слабостью многих теорий, ориентированных на самооценку, является то, что они часто кажутся слишком похожими на тщеславный потребительский характер, а не на более страстный и умышленный характер человеческой игры, что предполагает готовность, даже если фантазия, верить в игровое предприятие сам."

• Вызывает ли жертва преступление на почве ненависти?
• Дружба в коробке: что происходит?
• Желаю хорошо?
• 6 вещей, которые вам нужно знать об эмпатии
• Зомби-пчелы и ты

Источник: NYU Games Lab

Я деконструируюсь, одновременно выполняя экзегезу:

«Адаптивное преимущество»

Это несколько освещающее (скажем, 30 ватт стоимостей), чтобы знать, что для Брайана термин «адаптивное потенцирование» был одной из его наиболее успешных характеристик преимуществ игры – успешной для него, поскольку это позволило ему признать, что там на самом деле могут быть преимуществами, которые являются внешними для самого опыта, в то же время не нужно чрезмерно останавливаться на том, какими могут быть эти выгоды. На протяжении большей части нашей дружбы наше взаимное признание заключалось в том, что игра сама по себе является «вещью», которая сформировала нашу самую прочную связь.

«В моей предыдущей работе, – объясняет Брайан, – я часто говорил о том, чтобы играть как« адаптивное потенцирование »,« рутинную »теорию игры, случайную, но не регулярную внешнюю адаптивную ценность. Например, [я нахожу то, что следует за довольно неудачной, но яркой иллюстрацией, демонстрирующей несколько непочтительную сторону игривости Брайана], бейсбольный кувшин может в редких случаях стать выдающимся метателем ручных гранат ».

«Часто приходил к тем, кто отважился на их возможность криками ликования»

т.е.: энтузиазм, отказ, полное участие, пыл, рвение, пыл, страсть, полная преданность – например: безрассудство.

Мне нравится эта маленькая фраза «ликующая приверженность» за ее соблазнительно точное описание сердца игрока и ядро ​​опыта участия в хорошо сыгранной игре. В нем описывается как опыт игры, которую мы приписываем детям, так и профессиональным спортсменам. (См. Мою статью «Дальнейшие мысли о хорошо играемой игре»)

«Умышленное убеждение в том, чтобы выставить собственную способность к будущему»

Когда мы обязуемся играть, мы действуем так, как будто (и это, в ретроспективе, акт), мы точно знаем, что мы делаем. Мы следуем первому правилу Брайана Ино: «Почитай свою ошибку как скрытое намерение», погрузившись в страшные пороги чистого энтузиазма, как будто мы без какой-либо дальнейшей подготовки или подготовки найдем наш путь между скалами и водоворотами, верхом наш ликование на другом берегу, безопасно и невредимым.

«Противоположность игре в этих терминах – это не настоящая реальность или работа, это колебание, или, что еще хуже, это депрессия».

Игра – это обязательство. Противоположностью игре является колебание в лучшем случае, депрессия в худшем случае. Это может быть реальным, как чувство, но оно не обосновано, не актуально, не ощутимо.

«Играть – это действовать и быть преднамеренным, как будто человек уверен в своих перспективах».

Как и в «ликующей приверженности», мы снова действуем, как будто мы не можем потерпеть неудачу. Мы сделаем это так и наполовину верим, что наша воля – это все, что нам нужно. И если мы на самом деле не получим успеха, мы примем неудачу, как если бы она была целенаправленной.

«Умышленный характер человеческой игры, который предполагает готовность, даже если фантазия, верить в постановку игры»,

Как сказал мужчина: «ликующая приверженность». Обязательство настолько тотально, что оно остается с энтузиазмом нетронутым реальностью, независимо от последствий. На веки вечные. Пока, конечно, мы перестанем играть.