Я нахожусь в раздевалке универмага и не могу не слышать двух женщин, которые хотят поделиться соседней раздевалкой, в которой достаточно зеркал, чтобы также увидеть свою спину. Они продолжают болтать, и через некоторое время оценивая одежду, которую они пытаются, они начинают говорить об упражнениях. «Знаешь, мои друзья, которые начинают тренироваться, их ноги становятся большими в спине, как и на самом деле. Мне это не нравится, – говорит один. Другой согласен, что такие большие мышцы, конечно, выглядят не очень хорошо. Из моих трех зеркал, я мог видеть, что я определенно был среди тех непривлекательных тренажеров. Любопытно – я думал, что подколенные сухожилия «безопасны», не среди тех мышц, от которых женщины должны были следить.
Изучение моей спины из зеркала также напомнило мне о моем классе упражнений, где инструктор пытался вдохновить нас на трудное и утомляющее упражнение на спине. Она познакомила нас с новой концепцией: ручки верхней спины. По-видимому, они получают их под лопатками, и они могут висеть над своей «линией бюстгальтера». «Боже мой, – подумал я, – я никогда не понимал, что нужно следить за таким непривлекательным сценарием висящей плоти. На самом деле, я не понимал, чтобы следить за моей спиной вообще, поскольку это не то, что сразу замечает в зеркале.
Два инцидента добавили дополнительные подробности для наблюдения за телом в дополнение к обычным взглядам на любой лишний вес, дряблость или морщины. Некоторые исследователи также подтвердили потребность женщин в постоянной и подробной оценке тела. Уже 20 лет назад Кэрол Спицак отметила, что женщины в ее кабинете чувствовали себя подверженными критическому взгляду, а также взглядам других. Это произошло, будь то тонкий или толстый, привлекательный или непривлекательный, но в любом случае это было часто неприятно: как будто тело всегда подвергалось критике кого-то. Шпицак также обнаружил, что чувство постоянного внимания возрастало с возрастом, поскольку было больше недостатков, которых можно было бы наблюдать.
Хотя исследования Spitzack были сосредоточены на диете, мы отметили аналогичную тенденцию среди женщин. Тем не менее, взгляд стал более подробным с упражнениями. В моих исследованиях женщины неизменно идентифицировали несколько «проблемных пятен», которые были особенно устойчивы к любой тренировке: подмышки, область живота и бедра оказались настойчиво слишком «дряблыми». Мои нынешние ученики идентифицируют те же самые места, что и особое внимание. Они также относятся к тем областям, где женское тело хранит свой жир и, таким образом, они также отмечают нас как женщин. Поэтому мы, кажется, ненавидим и уменьшаем некоторые из пятен, которые наиболее заметно идентифицируют нас как женщин и предпочитают фигуру, более похожую на подростка (но добавленную с видимыми грудями и жирными губами, как яростно наблюдал мой ученик). Я должен отметить, что верхняя часть спины и определенные подколенные сухожилия до сих пор не были идентифицированы как «проблемы», но теперь, очевидно, должны быть добавлены в список вещей для тщательного наблюдения.
Почему такой акцент делается на том, чтобы иметь тело, которое выглядит определенным образом? Мы живем в эпоху освобождения женщин – почему мы не можем выглядеть так, как хотим? Почему нам все равно, что другие люди думают о наших телах? Это сложная проблема. Было предложено несколько причин для принятия женщинами и продолжения работы над идеей современного культурного тела. Одна из причин заключается в том, что тонкость тесно связана со здоровьем, а ожирение считается причиной болезней или даже диагностируется как само заболевание. В этом популярном уравнении часто игнорируются подробные тонкости здорового уровня тонкости (или жирности) и его фактическая корреляция с распространенностью болезни. Быть тонким всегда приравнивается как здоровое. Тем не менее, дряблые бедра или подмышки, хотя и явно неприглядные для многих, часто не указываются как нездоровые. Вместо физического здоровья занятия женщинами связаны с психологическим благополучием: быть тонкими и тонированными, заставляя их чувствовать себя лучше о себе. Таким образом, хорошо выглядящее тело повышает самооценку. Почему наша уверенность в себе зависит от внешнего вида наших тел; не, например, наша компетенция как профессионалов, матерей или тренажеров? По словам Шпицака, детальный взгляд на тело также связан с признанием того, что женская внешность важна в этом мире.
Чтобы еще больше понять участие женщин в работе тела и критике тела, многие исследователи обращаются к знаменитой работе французского философа Мишеля Фуко по механизмам паноптической власти. Первоначально Паноптикон был идеальным местом для идеальной тюрьмы, где находились тюремные камеры, расположенные вокруг башни охранника. Тем не менее, заключенные не могли видеть в башне, хотя их камеры были полностью подвержены взгляду охранника. Таким образом, заключенные не могли знать, был ли там охранник или нет, но он научился интернализировать свой невидимый контрольный взгляд и, таким образом, принял вид самонаблюдения за правильное поведение. В то время как большинство женщин в нынешнем западном обществе не могут сравниться напрямую с тюремным заключением, по словам Фуко, люди в современном обществе эффективно контролируются менее конкретным, но тем не менее существующим, общественным невидимым взглядом. Фуко утверждал, что такой взгляд охраняет «нормальность» в обществе.
Исследователи упражнений показывают, что определенная идеальная женская форма тела (тонкая, тонированная, молодая) стала «нормальной» в нашем обществе, и, таким образом, женская работа по поддержанию такой формы тела также считается требованием нормальной «женственности». В самом деле, когда я попросил женщин заниматься тем, что им нужно было пристально следить за своим телом, они не указывали на конкретного человека, но вместо этого говорили, что это «общественный взгляд», или это «в обществе». Спицак также обнаружил, что женщины в своем исследовании усвоили необходимость постоянного сокращения тела. Женщины с телами ближе к идеалу чувствовали, что взгляд только усиливается из-за более пристального внимания общественности. Упражнение также может усилить взгляд: когда мы начинаем лучше знать наши тела, мы также уделяем больше внимания большему количеству частей тела, которые, по-видимому, отклоняются от «нормального» идеального тела. Некоторые женщины сообщают, что зеркала в тренажерных залах способствуют дальнейшему подробному анализу тела. По мере усиления самоосмотра необходимо внимательно следить за телом: теперь мы должны обнаруживать недостатки в наших спинах – ранее невидимую область тела для упражнений. По мере того, как взгляд становится более проницательным, женщины должны исповедоваться на все больше и больше телесных недостатков и участвовать во все большем количестве лечебных методов тела: диета, физические упражнения, косметические процедуры.
Очень сложно полностью игнорировать субъективный взгляд. Даже будучи исследователем проблем женского тела, моя первая реакция заключалась в том, чтобы быстро выйти из моей гардеробной, прежде чем женщины по соседству увидели мои уродливые подколенные сухожилия. Шпицак также отметил, что часто определенная свобода связана с следованием взгляду: когда человек теряет вес, человек свободен для достижения всего, чего всегда хотел; когда один упражняется, каждый может купить любую одежду, которую хочет. Идеальное тело заставляет чувствовать себя счастливым и освобожденным. Это особенно справедливо для женщин, чьи тела, утверждал Спицак, по-прежнему желательны для визуального воздействия и, таким образом, более открыты для пристального внимания, чем мужские тела, которые все еще находятся под меньшим контролем.
И что теперь? Если мы послушно исследуем наши тела по всем недостаткам, исповедуем эти недостатки, а затем занимаемся лечебной практикой, будем ли мы чувствовать себя счастливыми о себе? Там всегда, кажется, больше недостатков и более тщательного изучения. Некоторые из проблем старого тела, похоже, сохраняются навсегда. Работа женского тела занимает много времени, стоит дороже, чем работа мужского тела, и все больше и больше. Это означает бесконечную работу, а не много результатов. Женщины никогда не были полностью счастливы в своих телах. По оценкам, около 90% женщин недовольны своими формами тела. Если непрерывная работа тела не гарантирует счастья, мы, конечно, не должны принимать идеальную форму тела как нормальную – на самом деле она довольно ненормальная. Некоторые исследования показывают, что около 5% женщин рождаются с типом тела тонкой и высокой модели, который мы часто видим в женских журналах. Многие женщины-женщины уже открыто задают вопрос о необходимости такого органа. Кроме того, в то время как сопротивление взгляду очень сложно, нам, возможно, не нужно следовать ему так послушно. Кроме того, мне действительно нужны мои «уродливые» подколенные сухожилия. Возможно, есть место для размышлений о том, что наши тела также необходимы для того, чтобы делать что-то, а не только смотреть на них. Каков тип тела, который нужно поддерживать для управления повседневными задачами? Может ли хорошая позиция считаться красивой, даже если у вас большие подколенные сухожилия и ИМТ 29? Изменение идеального тела и полное игнорирование вездесущего, невидимого общественного взгляда очень сложно. Между тем, мы можем продолжать оспаривать это – я, по крайней мере, буду поддерживать свои подколенные сухожилия.
Произведенные работы:
Spitzack, C. 1990. Исповедание избытка: женщины и политика сокращения тела. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йоркской прессы.
