Наука и духовность 3: ответы на некоторые вопросы

1975 – Получил медицинскую степень в Кембридже

Источник: Коллекция Ларри

Я благодарен Даниэле Вочечи, который связался со мной после моего последнего поста (Science and Spirituality 2), чтобы задать несколько интересных вопросов. В своем ответе я указал, что общий тон ее исследования, казалось, выявил определенный образ мышления, называемый «дуалистом»: или / или, правильно / неправильно, мы / их тип мышления. Дуализм более мирский и лежит в основе научной парадигмы, в то время как в основе духовности есть еще один способ мышления и переживания мира, называемый «унитарным» или «целостным» мышлением. Это и тип, и тип мышления. Дуализм и холизм полезны и дополняют друг друга, но в светской западной культуре дуалистический подход стал чрезмерно доминирующим. Это вызывает много проблем и много человеческих страданий. Путь вперед предполагает исправление баланса, так что духовные ценности, такие как честность, щедрость, сострадание, надежда и любовь, восстанавливают господство над мирскими ценностями – такими, как богатство, власть и слава. Вот вопросы Даниэлы и мои ответы:

Q1: Как бы вы определили духовность?

Поскольку это без границ, никто не может «определить» духовность. Он не похож на образец, который фиксирует, анализирует и анализирует. Это гораздо больше похоже на парк приключений для изучения, обеспечивающий удовольствие, волнение и образование.

Мне кажется, что полезно подумать о пяти, легко связанных «измерениях» человеческого опыта. Духовное измерение – одно. Другие: физическое (материя и энергия), биологическое (жизненное), психологическое (ум) и социальное (сообщество). Духовное измерение включает в себя универсальные переживания любви, страха, удивления, тайны, смысла, цели, «нечто большее, чем каждый, к которому все мы принадлежим», что-то цельное и неделимое; божественное и святое единство, другими словами, что некоторые люди иногда называют «Богом».

• 12 способов стать менее отвратительными, начиная с сегодняшнего дня
• Разбитые американские мечты разрушают психику нашей нации?
• Розмари О'Коннор о женщинах в восстановлении
• Что вызывает экономическую нестабильность в морфе в результате физической боли?
• Холдинг мачты в темном ночном морском шторме

Вопрос 2: Вы считаете религию влиятельным фактором духовности?

Все религии связаны и интерпретируют духовное измерение человеческого опыта, но, подобно науке, они также обитают в физическом мире, особенно в социальном измерении, объединяя людей, чтобы открывать и поклоняться святым по разным формулам и традициям. На первый взгляд, разные религии кажутся отдельными, и – через мышление, которое относительно незрелое, неполное и в основном дуалистическое – может быть разногласием, вызывая проблемы и страдания. Религии, как правило, объединяются, хотя, через их более зрелые, мистические духовные пути.

Вопрос 3: Что касается связи между наукой и духовностью, вы думаете, что они одинаково влияют друг на друга, или один более присутствует?

• Благодарный мозг
• Сага Сэма
• Как объединить людей, когда события Push Them Apart
• Все чувства: эмоциональное разнообразие, связанное с здоровьем
• Что означают выходы?

Это все! У науки и духовности есть способы понять человеческий опыт жизни, природы и вселенной. Наука относится главным образом к физическим и биологическим измерениям, также (но с меньшей точностью) психологического и социального. Тем не менее, дуалистический подход науки поощряет, даже принуждает людей привлекать к себе сторону и игнорировать, даже отвергать духовность. Тем не менее, ученый, который невежественен и пренебрегает своей собственной духовной природой и духовной природой того, что он / она исследует, является, пожалуй, столь же большим недостатком, как духовно мыслящий человек, который не знает и игнорирует путей и результатов науки.

Вопрос 4: Вы всегда ставили их на один уровень важности?

Всегда.

Q5: Вы когда-либо предполагали применить свой механизм к пациенту, но против своего решения?

Нет. Мое понимание того, что значит быть врачом, связано с мощной личной неприкосновенностью: быть как можно более осведомленными, оставаться независимым, брать на себя полную ответственность за все, что можно было бы сказать и делать (также за то, оставлять недосказанным и отменять) и лечить каждого пациента, как хотелось бы, чтобы его лечили. Таким образом, быть врачом, практиковать медицину и психиатрию, было важным аспектом моего личного духовного путешествия.

Q6: Принимая во внимание тот факт, что люди рождаются с определенными склонностями, как судя по их разуму, а не по душе или наоборот, вы думаете, что они должны преследовать то, с чем они чувствуют себя в безопасности, или исследовать и использовать их?

Реальная безопасность в жизни всегда связана с поиском и доверием своего рода «духовной» зоны комфорта, а не мирской. Поддержание духовного осознания – посредством молитвы, медитации и других методов – дает человеку необходимую способность следовать пути, который не только подходит для них, но и принесет большую пользу другим. Обычно это не похоже на самый безопасный путь, иногда от него, но необходимая защита, руководство, мужество, надежда и решительность возникнут и будут присутствовать, чтобы помочь на этом пути. Это редко случается, когда вы пытаетесь избежать страдания или когда стремятся мирные амбиции.

Игра с змеей. Может, этот ребенок открыл духовную зону комфорта?

Источник: коллекция Ларри

Q7: Следует ли детям с детства преподавать, чтобы связать их или, скорее, сами это решение?

Имеются веские доказательства того, что дети в ранние годы осознают особые отношения между собой, другими людьми, природой и чем-то большим, чем-то божественным. Позже, когда им не рекомендуется говорить о своих внутренних мирах, когда они также испытывают кондиционирование в преобладающей светской культуре и «основанных на доказательствах» традициях науки, эта духовная чувствительность теряется или уходит в подполье. Только у некоторых людей это вновь появляется позже. Имеются также веские доказательства, хотя дети, введенные в школу для регулярной медитации – или «успокоения» – выигрывают с точки зрения их поведения, отношений со своими сверстниками и учителями, улучшают способность к обучению, творчество и воображение. Они спокойнее, счастливее и зрелее. Поэтому я бы рекомендовал по крайней мере это. Это также помогло бы учителям (особенно преподавателям естественных наук) сохранять, выражать и делиться своим собственным чувством удивления по предметам, которые они учат, а не сводить их к резюме текста и скучному повторению «фактов» для поздней срыгивания учеников на экзаменах. (Я уверен, что многие учителя пытаются это сделать.) Таким образом, наука и духовность будут оставаться в гармонии для каждого ребенка.

Q8: Можете ли вы поделиться одним моментом своей жизни, если он у вас есть, когда наука и духовность сливаются вместе, если вы не вмешиваетесь?

Наука и духовность не разделены. Каждый момент, с первого же вздоха, моя душа – как ваша и все остальные – пребывала в определенном знании, в величайшей из всех истин, что все священно; все одно.

Авторское право Ларри Каллифорд

Для получения информации о моих книгах Много шума из-за чего-то, психологии духовности и любви, исцеления и счастья , зайдите на мой сайт.