Дело о полях в жизни студента

Я заметил тонкий образец в колледже и учениках старших классов. Интересно, вы тоже это видели? За последний год я изумился, что дети находят юмористическим. Время от времени я поражаюсь несчастьям – даже «не удается» – дети смотрят на YouTube и находят забавные. Недавно я сформировал неофициальную фокус-группу из двадцатилетних детей и спросил об их чувстве юмора. (Я признаю, что у меня есть немного искаженное чувство юмора.) Я спросил, однако, если они заметили, что они смеются больше всего.

Источник: Photopin (CC 2.0)

После оценки предмета каждый студент, без исключения, согласился: «Мы сейчас смеемся над тем, что дети плакали около десяти лет назад». Не думая, нас теперь развлекают, когда ребенка подвергают издевательствам на камеру, когда кто-то становится жертвой несчастного случая или преступления, или даже при резких комментариях комиков о жарком Джастина Бибера, опуская «N» слова и «F» бомбы десятки раз за чужой счет. Игла двигалась.

Теперь, пожалуйста, поймите, что я признаю ударную ценность этого контента. Это создает шум. Он отличает. Я также понимаю, что взрослые начали это, а не наши дети. Похоже, что общество блуждает по новой территории, когда дело доходит до резких замечаний или захватывает жалкое или позорное поведение на видео. Но для меня это дает совершенно новое значение словам Сократа: неисследованная жизнь не стоит жить. Что с нами происходит?

Сочувствует ли Потерянный друг?

За последние пять лет я заметил падение сочувствия среди учеников, которых я учу. И я не один. Согласно исследованию Университета Мичигана, сегодняшние студенты колледжа не так чуют, как студенты колледжа с 1980-х или 90-х годов. Исследование, представленное Ассоциации психологических наук, проанализировало данные о сочувствии среди почти 14 000 студентов в течение последних 30 лет.

• Десять способов оставаться позитивными во время праздников
• Миф об алкоголе, наркотиках и творчестве
• Жизнь на скоростном переулке, часть II: разработка стратегии быстрой жизни
• Почему Old Habits умеют тяжело: что нужно знать менеджерам
• Наша социальная пресса

«Мы обнаружили наибольшее падение эмпатии после 2000 года», – сказала Сара Конрат, исследователь Института социальных исследований УМ. «Колледжские дети сегодня примерно на 40 процентов ниже эмпатии, чем их коллеги 20 или 30 лет назад, что измеряется стандартными тестами этого личностного качества».

Я встретил Мередит на недавнем мероприятии «Учителя как лидеры». Она педагог, который поделился этим проницательным видео, объясняющим, почему мы видим это падение сочувствия. Она напомнила мне, как мало времени мы отдали нашим детям, чтобы они «задумались» и подумали, или задумались, или задумались. И без этого спокойного времени эмпатия не процветает … она прячется.

Где сочувствие исчезло?

По правде говоря, социальные медиа украли наши края в жизни, и, если мы не помогаем ученикам стать преднамеренными в отношении технологий, они могут стать рабами цифрового мира шума, беспорядка и информации. И проблема не просто поведенческая – она ​​химическая.

• Мозг подростка
• Почему выходить замуж или даже убирать, может снизить риск наркомании
• Сохранение любви и похоти
• Взаимодействие вашего ребенка с технологией: проверьте свою безопасность
• Самые смущающие ошибки у вас самые лучшие

Ожидание того, что «пинг» на наших телефонах действительно вызывает привыкание, говорят нам нейробиологи, и когда поступают сообщения, наши тела реагируют, отправляя дозы дофамина через наши системы. Сайты, в которых обитают эндорфины, находятся по всему телу, но допамин расположен в основном в среднем мозге. Допамин – это нейротрансмиттер, который делает напряжение тела напряженным. В отличие от эндорфинов, которые в основном блокируют боль и приносят небольшую эйфорию, допамин протягивает руку помощи. Он сигнализирует о наградах и центрах удовольствия мозга. Поэтому, когда к нам приходит текст, когда кто-то «любит» наш пост на Facebook, или когда фотография, которую мы отправили на Instagram, хорошо воспринята, она выполняется. Хорошая новость – это нас радует; плохая новость, нам может быть трудно жить без зависимости от этого внешнего «счастливого» пинга. Мы становимся озабоченными поисками наших собственных счастливых чувств, неспособными почувствовать счастье или несчастье другого.

Создание времени для полей

Проблема заключается в том, что в нашей культуре сегодня мы можем невольно жить для пинга социальных медиа-симпатий или текстовых сообщений и никогда не испытывать утешения молчания или одиночества. Короче говоря, эта постоянная стимуляция устраняет любое время для размышления – время думать о собственных мыслях, времени, чтобы сформировать свою личность, не заимствуя или не копируя других.

Вот что происходит с нашими мозгами.

Когда нейрофизиологи изучают мозг человека во время социальных сетей, они замечают, что часть мозга, которая развивает эмпатию, неактивна. Зачем? Эмпатия не развивается в наших мозгах, когда нет разницы для размышлений, мечтаний или оценки самих себя и других.

Насколько я ценю нашу способность подключаться через технологию сегодня, эмпатия изучается только тогда, когда внешние медиа не стимулируют мозг. Мы должны все еще задуматься. Без этого сопереживается эмпатия. Даже издевательства не контролируются нашим нормальным чувством нравственности, потому что мы никогда не перестаем оценивать, что он может сделать с получателем. Поля предлагают время для размышлений.

Как мы можем помочь студентам восстановить?

Вот четыре простых шага, которые мы можем использовать, чтобы помочь студентам справиться с этой задачей:

1. Остановитесь и подумайте.
Установите ограничения или особые времена, когда телефоны не разрешены. Объясните исследование этой статьи и согласитесь с необходимостью учитывать маржи в календаре, чтобы думать или размышлять.

2. См. Все стороны.
Теперь у вас есть среда, в которой может развиться критическое мышление. Converse, чтобы помочь студентам увидеть различные стороны проблемы или ситуации. Помогите им почувствовать, что чувствуют другие.

3. Смысл и оценка.
Для сочувствия к росту студенты должны делать выводы. Хотя все вопросы не являются черно-белыми, мы должны поощрять убеждения в отношении справедливости, сострадания и этики в них.

4. Скажите и покажите, во что вы верите.
Наконец, предлагайте им возможность высказаться или продемонстрировать свою перспективу. Когда один человек встает на позицию, другие имеют разрешение на это.