Одаренность Томаса Берри

Требуется универсум
сделать ребенка как
во внешней форме и внутренней
дух. Занимает
Вселенная для обучения
ребенок. Вселенная
для выполнения ребенка.
– Томас Берри

Кэролайн Тобен направилась через туман и просело на проселочную дорогу через частично размытый деревянный мост и остановилась рядом со старым зданием, заправленным на деревьях, по-видимому заброшенным. «Это когда-то занимал один из лучших умов и духов 20-го и 21-го веков», – сказала Кэролин.

Здание, Томас Берри Эрмитаж, теперь находится на пути предлагаемой петлевой дороги вокруг города Гринсборо, Северная Каролина, где Томас вырос и имел трансцендентный опыт детства, который служил пробным камнем для его будущей жизни и работы. «Это было в начале мая в мае, когда я впервые посмотрел на сцену и увидел луг», – писал он позже. «Волшебный момент, этот опыт дал моей жизни что-то, я не знаю, что, кажется, объясняет мою жизнь на более глубоком уровне, чем почти любой другой опыт, который я могу запомнить …».

Этот момент так и не закончился. В течение большей части столетия Томас Берри спорил, красноречиво и элегантно, что наши экологические проблемы – это прежде всего проблемы духа. Несколько лет назад журнал Newsweek назвал Берри «самой провокационной фигурой среди новой породы экологологов», и Организация Объединенных Наций удостоила его как ведущего голоса за землю. Он основал программу «История религий» в Университете Фордхэма и Центр религиозных исследований Ривердейла. Католический священник страстного порядка, он всегда был человеком смиренного поведения и интеллектуальной стали.

Он по-прежнему живет в Гринсборо, и по сей день люди приезжают со всего мира, чтобы побывать с ним, чтобы воспитывать своих духов. Здесь совершают паломничество богословы, экологи, учителя и философы. И время от времени приходит бродячий журналист.

Когда я впервые встретился с Берри, в 2005 году ему было 91 год. Кэролин Тобен, основатель некоммерческого Центра образования, воображения и природного мира, пригласила его на мероприятие, посвященное связи между детьми и природой. Позже она взяла меня на ланч с Берри. Через несколько минут после того, как мы зашли в его обычную будку в ресторане отеля O. Henry, он начал говорить о будущем. Он был явно проделан с 20-м столетием, с его индустриализированным насилием и экологическим разрушением. «Все, что мы обсуждаем сейчас, должно быть примерно в 21 веке», сказал он мягко.

Его лицо – всегда блаженное – освещалось, когда он рассматривал возможности впереди и наши развивающиеся отношения с природой.

Несколькими неделями раньше Катрина сгребала Новый Орлеан. Я спросил его, может ли ураган и его смирительные последствия оказать более сильное влияние на американскую психику, чем события 11 сентября 2001 года. «Возможно, очень возможно», – сказал он. «У нашего вида когда-то было два источника вдохновения и смысла: религия и вселенная, природный мир. Но мы отвернулись от природы ».

Берри изложил мнение, редко встречающееся в популярных СМИ; что мы должны выйти за рамки войны между этими мирами. В одном углу – наука, погруженная в «дарвиновский принцип естественного отбора», который не подразумевает никакой психической или сознательной цели, а представляет собой борьбу за земное выживание. «Этот взгляд на реальность» представляет вселенную как случайную последовательность физических и биологических взаимодействий, не имеющих неотъемлемого значения ». В другом углу доминирует западная религиозная традиция, которая, по его словам, слишком сильно удалилась от более древней мистификации творчества и к мистике искупления, в которой переход к следующему миру имеет первостепенное значение, а естественный мир не вызывает беспокойства. Большую часть времени эти два мира – наука и религия – вежливо общаются, но «антагонизмы глубже, чем они появляются».

И все же, Берри написал в «Великой работе», мы вступаем в необычное время: «Когда мы входим в XXI век, мы переживаем момент благодати. Такие моменты – привилегированные моменты ». В 21-м веке Берри мы возвращаемся на Землю.

Возможно, это видение сбудется. Вы можете видеть эту возможность в новом движении ориентированных на веру экологов, стремящихся выйти за рамки старого разрыва между библейскими интерпретациями господства и управления. (Конечно, у нас есть власть, говорят они, посмотрите, что мы делаем с Божьим творением. Почему мы хотим повредить творение Бога?) Вы можете видеть это у молодых людей, которые теперь посвящают свою жизнь устойчивому – нет, сделайте это генеративный – развитие. Вы можете видеть это в растущем осознании того, что воздействие природы улучшает здоровье, улучшает познавательное функционирование и воспитывает дух – для взрослых и особенно для детей.

Несколько недель назад я снова посетил Томаса, на этот раз в своей комнате в помогающем доме. Он был удивлен этой фразой «помогал жить». Он больше не может ходить. Он сидел глубоко в кресле, завернутый в индийское одеяло, и снова его лицо наполнялось радостью, когда он рассматривал возможности этого нового века. Ему было любопытно, что делают другие, но я спросил его о его собственном будущем и его отношениях с природой. «Да, я чувствую настоятельную необходимость каждый день проводить время …. Я каждый день выхожу в мир природы, независимо от условий, – сказал он.

Я спросил его об архитектуре и ритуале домов для старения. «Вся рутина года может быть более локализована, более натурализована в архитектуре», – сказал он. «Я подозреваю, что это будет сделано в будущем. В частности, поскольку мы чувствуем, что можем сделать наши дома каким-либо образом, и хотим признать, что есть способы делать вещи, которые требуют внимания к миру, который находится за пределами человеческого разума ».

Затем он сказал: «В наши более поздние годы мы чувствуем возврат. Чтобы быть одаренным с радостью в детстве, одаренность должна продолжаться. Процесс старения полна волнения, которое приходит вместе с болью, проходящей через изменения. Одаренность продолжается.

Теперь я слушал, как мягкий дождь коснулся крыши машины Каролин Тобен, когда мы смотрели на старый дом, слабо согнувшись в суставах и держались на деревьях. «Две последние книги Томаса были написаны здесь. «Великая работа» и «Вечерние мысли», – сказала она. Каролин и другие собирают средства для перемещения этого здания, по одному за раз, к земному святилищу, где находится Центр. Там он станет официальным Томасом Берри Эрмитаж.

Если они преуспеют, этот старый дом послужит символом нашего возвращения на Землю. Он будет приветствовать молодых и надежды, их двери открыты для будущего.

______________

Томас Берри Эрмитаж: www.savethethomasberryhermitage.org

Ричард Лув является автором книги «Последний ребенок в лесу: спасение наших детей от расстройства природы и дефицита» и председатель Сети детей и природы. Томас Берри работает в Совете консультантов по вопросам сети детей и природы.