7 Последствия обвинения других в том, как мы справляемся с гневом

Обвинение других может сработать в краткосрочной перспективе, но это сильно лишает силы.

«Если бы она не сказала, что я не ударил бы ее». «Если бы он не отрезал меня, я бы никогда не погнался за ним!» «Мой отец виноват в моих проблемах с гневом».

Это всего лишь несколько примеров комментариев, которые я слышал на протяжении многих лет от людей, которые обвиняли других, чтобы оправдать свой гнев и то, как он это выразил. В первом случае, тридцатидвухлетний муж, женатый всего два года, напал на свою жену, находясь под воздействием алкоголя. Он ударил свою жену после того, как она угрожала развестись с ним и убедиться, что он пострадает в финансовом отношении. Его агрессия была реакцией на его гнев, ярость, которые маскировали его чувства бессилия, обиды и ожидаемой потери. Несмотря на аргументы, обострившиеся в прошлом году, он не смог честно признать, что он и его жена несовместимы.

Второй пример – реакция водителя на то, что его остановил другой водитель. Он пережил это событие как личную атаку. Действие вызвало сильные чувства оскорбления, чувства, которые были уже задолго до того, как произошел инцидент – чувство обесценения и неуважения – заставили почувствовать себя «менее чем» и невидимым.

Третий комментарий – это то, что я слышал от людей, которые обвиняют своих родителей в том, как они справляются со своим гневом как взрослый. Они могут разместить модели, которые они наблюдали или испытали из первых рук. Иногда они предполагают, что их быстрота к гневу и даже то, как они управляют гневом, были унаследованы.

• Как определить женского психопата
• Травма касается каждого ребенка
• Наука Порка
• Агрессивные человеческие голоса могут захватить ваш мозг
• Как сексизм разрушает отношения

В каждом сценарии эти люди отрицают свою ответственность за свое поведение. Они изображают себя бессильными в своих действиях и зачастую неспособными к переменам. Детали того, как они обвиняли других в своем гневе, различны. Однако в каждой ситуации эти люди не осознавали, что их склонность обвинять других только усиливала их кажущееся бессилие и, в свою очередь, их вероятность обвинять других.

Одно дело предположить, что событие способствовало нашему гневу. Это совершенно другая проблема – предположить, что другие ответственны за наши чувства, их интенсивность и то, как мы ими управляем.

Происхождение обвинять других

• 10 ключевых ингредиентов гнева
• Как найти нарцисса
• Нападение на Самость
• Нарциссы, социопаты: сходства, различия, опасности
• Остерегайтесь злонамеренной темной триады

Как и многие из наших привычек, тенденция обвинять других можно проследить до нашего раннего развития. Некоторые из нас, возможно, изучили эту стратегию, наблюдая за родителями, которые ее смоделировали. Другие, возможно, были сильно опозорены или наказаны, когда признавали ответственность за что-то, что пошло не так или за ошибки. Возможно, мы никогда не развивали способность к самоуспокоению, чтобы справляться с нашими чувствами, особенно с сильным влиянием стыда – в отношении наших чувств или нашего поведения.

Обвинение других в нашем гневе, будь то отдельные люди или страны, можно проследить в истории. Отчасти это может быть связано с нашей необходимостью видеть себя лучше, чем мы есть на самом деле, и не иметь недостатков. Это может помочь нам оправдать действия, основанные на чувствах, которые мы считаем слабыми, импульсивными или неуместными. Как отдельные лица или страны, мы можем оправдать свои действия, избегая осознания наших недостатков.

Функция обвинения других

Как и в случае с деструктивным гневом в целом, обвинение других в том, как мы справляемся с гневом, является защитной стратегией, которая помогает нам избегать распознавания и переживания трудных и вызывающих испытаний чувств, таких как стыд, вина, обида, разочарование, грусть и чувства неадекватности или бессилия. Обвинение подобно другим формальным защитным механизмам – стратегии обмана, которую мы используем, чтобы помочь сохранить нашу самооценку. Оно включает в себя попытку отречься от чувств, которые мы считаем слишком неудобными или частью нас самих, которые создают в нас чувство стыда. Вина, особенно в отношении гнева, также отражает отрицание нашей ответственности за собственное поведение.

Обвинение других можно рассматривать как «избегание обвинений» и, как и все защитные механизмы, можно считать еще одной формой «эмоционального избегания», избегая ощущения сильных, некомфортных чувств. Кроме того, вознаграждение за обвинение других в том, как мы выражаем гнев, заключается в усилении нашего чувства «правильности», «совершенства» или «оправданности» в наших действиях.

Поза вины

Источник: fuzzbones / 123rf

Для многих людей с хроническим гневом вина слишком часто используется не только в отношении того, как они выражают гнев, но и в других сферах их жизни. Обвинение других может помочь им сохранить лицо, когда они чувствуют себя как слабые стороны, недостатки или ошибки.

Последствия обвинения других в том, как мы справляемся с гневом

1. Обвинение других в том, как мы справляемся с гневом, в конечном итоге мешает испытать истинную самооценку и подлинную силу. Каждый раз, когда мы обвиняем других в своих действиях, мы уменьшаем нашу силу и усиливаем чувство жертвы. И когда мы воспринимаем себя как жертву, мы невольно воспитываем чувство бессилия, беспомощности и пессимизма – все это может увеличить нашу склонность к возбуждению гнева.

Обвинение других отрицает нашу автономию, наше свободное право делать выбор. В процессе мы испытываем уменьшенную свободу. Таким образом, обвинение приводит к развитию жертвы, которая увеличивает вероятность гнева.

2. Обвинение других также может рассматриваться как вытекающее из зависимости и способствующее зависимости. Взять на себя ответственность не всегда легко. Принятие ответственности за себя может вызвать тревогу. Это может усилить наше чувство одиночества, а также растерянность в отношении выбора, который мы делаем в нашей жизни. Это та тревога, которая заставляет многих из нас искать отвлечение внимания, в том числе обвиняя других в том, как мы живем.

3. Обвинение других отвлекает нас от конструктивной, но сложной задачи саморефлексии. Это имеет смысл. Однако, хотя саморефлексия может быть неудобной, она является важным компонентом принятия ответственности за себя. Обвинение других ограничивает наше чувство выбора, в то время как саморефлексия расширяет его. Через саморефлексию мы более четко определяем наши желания и способы их конструктивного удовлетворения. Мы развиваем связь с самими собой, которая информирует о выборе, который мы делаем относительно нашей жизни.

4. Само по себе и посредством уменьшения открытости к размышлениям обвинять других способствует возникновению чувства беспомощности и беспомощности. Это может привести не только к гневу, но и к депрессии. В последние годы взрослый гнев, особенно мужской, все чаще признавался признаком их депрессии. Таким образом, хотя обвинение других может быть частично вызвано депрессией, оно только усугубляет чувство беспомощности и беспомощности, связанное с депрессией.

5. Обвинение других может отражать глобальное мышление. Это тот случай, когда люди сердито обвиняют целую группу людей, нацеленных на людей по этническому, религиозному, расовому или половому признаку, за все основные трудности в их жизни. Такое козлов отпущения отражает глобальную перспективу, которая еще больше увеличивает нашу реактивность и чувство бессилия. Это способствует массовому отказу от ответственности, что может еще больше оправдать агрессию. Кроме того, это вызывает демонизацию других, которые поддерживают дегуманизацию их.

6. Обвинение других в нашем гневе и в том, как мы справляемся с ним, лишает нас возможности развивать устойчивость, чтобы лучше справляться с жизненными проблемами. Каждый раз, когда мы обвиняем других в том, как мы справляемся с гневом, нам все труднее исследовать способы, которыми мы поступаем по-своему. И, в процессе, мы отходим от реального удовлетворения наших ключевых желаний. Каждый раз, когда мы обвиняем других в нашем гневе, упускаем возможность для личного роста.

7. Обвинение ведет к обвинению. Исследования мозга все чаще подчеркивают, что чем чаще у нас возникают определенные мысли и поведение, тем сильнее они внедряются в нейрональные пути нашего мозга. Следовательно, что касается ситуаций, провоцирующих гнев, например, чем чаще мы обвиняем других в том, как мы реагируем, тем больше вероятность, что мы будем продолжать это делать. И чем больше мы реагируем агрессивно, тем больше такая агрессия становится реакцией «уйти».

Выращивание сострадания как противоядия от вины

Жизнь сложна, и все мы испытываем определенные страдания. У нас есть недостатки и недостатки, и мы делаем ошибки. Вот что значит быть человеком. Как таковое совершенствование самосострадания предлагает противоядие, чтобы обвинять других. Это включает в себя обучение, чтобы полностью принять наше человечество. Сострадание помогает нам признать и принять наши мысли и чувства с любопытством, а не с суждением. Он поддерживает нашу способность реагировать, чтобы сидеть и признавать нашу боль, а не минимизировать, отрицать или подавлять ее. Это помогает нам принять все части себя, а не действовать таким образом, чтобы отречься от них.

Кроме того, культивирование сострадания влечет за собой пробуждение нашей мудрости, чтобы помнить о том, что в наших интересах. Это помогает нам участвовать в саморефлексии, которая необходима для более тесной связи с самими собой – важная задача, которая помогает нам определить, кто мы и кем мы хотим стать. Он состоит из обращения внутрь себя, особенно во время страданий, чтобы спросить и определить, что мы можем сделать, чтобы помочь себе, наиболее конструктивным для нас образом. Такое сострадание еще больше поддерживает нашу способность участвовать в одиночестве, состоянии, которое позволяет размышлять, повышая наше самосознание.

Некоторые конкретные шаги, чтобы уменьшить вашу склонность обвинять других

1. Признать это, когда это происходит.

2. Подумайте о цели, которой он служит. Какие чувства вы пытаетесь избежать?

3. Развивайте повышенное сострадание к себе, чтобы признать, что быть человеком – значит делать ошибки, иметь недостатки и слабости.

4 Осознайте, как ваша тенденция к глобальному мышлению способствует обвинению.

5. Ищите свой вклад в ваши страдания.

6. Определите, что вы могли бы сделать для более конструктивного решения своих страданий.

7. Эксперимент с уязвимостью.

8. Развивайте уверенное общение, которое подчеркивает, как действие на вас повлияло, а не как кто-то заставил вас чувствовать.

9. Будьте в курсе любых негативных разговоров с самим собой или критики, которые вы испытываете, читая эти предложения. Определите, как определенные страхи могут способствовать этой реакции.

Снижение вашей склонности обвинять других в том, как вы справляетесь с гневом, возможно, обеспечило вам защиту от некоторых очень неприятных чувств. Таким образом, это может быть долгосрочная предрасположенность, отражающая привычку в вашем мышлении, чувствах и поведении. Эти привычки можно изменить. Однако наличие смешанных мотивов и чувств в отношении таких изменений является частью отказа от любой защитной защиты. Поскольку эти тенденции являются устоявшимися привычками, вам может потребоваться профессиональная помощь для их устранения.

Уменьшение нашей склонности обвинять может быть бодрым. Этот процесс помогает нам забрать умственную энергию, которая была бы потрачена на то, чтобы убежать от распознавания нашего внутреннего ландшафта. Но, участвуя в этом процессе, мы живем жизнью, которая позволяет расширить выбор и свободу действий, поскольку мы развиваем устойчивость к решению самых сложных жизненных проблем – будь то в наших отношениях, в повседневной деятельности или в нашем прошлом.