Перевертывание Wonder Switch для активизма

Оскар-одержимый в Оскаре фильм документальный The Cove показывает удивление на работе. В 1964 году Рик О'Барри приземлился на работу молодой мечты. В качестве тренера пяти бутылочных дельфинов, используемых для телевизионного шоу Flipper , О'Барри жил на озере, каждый год покупал новый Porsche и принимал участие в весе Майами на солнце.

Затем О'Барри испытал то, что я называю переключателем чуда.

После прекращения показа дельфины были доставлены в дельфинарий, где они не воспринимались чутко. Кэти, первый и наиболее часто используемый дельфин в шоу Flipper , стала, по словам О'Барри, подавленной и подавленной. Она умерла на руках.

Смерть Кэти вызвала чувства у О'Барри, которые были бездействующими в течение десяти наполненных славой банковских лет: Сострадание для этого существа, чья интеллект и звучная чувствительность превосходили людей ». Чувствуй сияющее самосознание этого существа. Возмущение для индустрии дельфинов, которые он помогал производить.

Через несколько дней после смерти Кэти О'Барри был в тюрьме за то, что выпустил других дельфинов в соседнем объекте у острова Бамини. Так начался следующий тридцать с лишним лет О'Барри в качестве крестоносца для освобождения плавников в мире (см. Проект «Дельфин»).

Что побуждает активистов и альтруистов? Кристен Ренвик Монро ( «Сердце альтруизма: восприятие общего человечества» ) беседует с многочисленными людьми, которые действовали от имени людей, а не их родственников. Монро утверждает, что открытое сердце больше, чем корыстный интерес, управляет многими альтруистами.

Но до сострадания и до любопытства возникает удивление – это состояние полной восприимчивости и глубокой связи . В « Подвигах мысли»: «Размышление о эмоциях» (2003) Марта К. Нуссбаум утверждает, что чудо помогает людям видеть других как «часть собственного круга беспокойства …». Никакие эмоции не совпадают с чудом в его способности вызывать истинное сочувствие или сострадание ». Неудивительно, что Декарт считал чудо ( восхищение ) первыми страстями.

Справедливость. Сострадание. Праведное негодование. Идеализм. Эти чувства, вероятно, накапливают сердца людей, которые пикетируют, протестуют, организуют и меняются. Но в основе многих из этих мотивов может быть интересно.

Даже после того, как Кэти умерла, О'Барри, вероятно, не мог не вспомнить радость и восторг, что дельфин вызвал его любознательный дух. Ее смерть, возможно, смешала его чудо с самоотверженной необходимостью действовать от имени своего вида. Такая эмоциональная память может вызвать глубокое желание защитить эту связь, даже если это означает сплочение против особых групп интересов, организаций и людей, чьи действия угрожают ему. Чудо может привести к активизму.

Это мое отношение к тому, что происходит в фильме Луи Psihoyos The The Cove . Режиссер документального фильма ралли своего собственного творческого специалиста с единственной целью: захватить необработанные кадры ежедневной красноречивой резни японских рыбаков около 700 плюс дельфинов в Тайцзи – небольшом городке, который продвигает себя как мекка любителя дельфинов – к повышать осведомленность и в конечном итоге прекращать ненужную практику. «Мы сняли этот фильм, – сказал Психойос в речи Оскара, которую он не смог доставить, – чтобы дать океанам голос».

Студенты, не дельфины, частично перевернули чудо-выключатель у экономиста Пола Ромера , парня, который отказался от занимаемой должности в Стэнфорде, по сути, отслеживать чудо. Есть фотография группы студентов в Гвинее, покорно завершающих домашнюю работу под уличными фонарями аэропорта Г'бесси. Это странное изображение, вроде сопоставления, которое может вызвать любопытство, если мы обратим внимание.

Почему студенты делают домашнее задание в аэропортах и ​​других общественных местах ночью? Потому что коррумпированные чиновники правительства Гвинеи лишили нескольких граждан электроэнергии. Обратите внимание на это странное чувство, и может возникнуть ряд вопросов об экономике, управлении и о том, что люди в принципе хотят и чего хотят.

Ромер поставил большую идею в жизнь: города-грабители в странах с развивающейся экономикой. Веб-сайт Ромера описывает это так: «Города-хартии позволяют людям переезжать на место с правилами, обеспечивающими безопасность, экономические возможности и улучшенное качество жизни. Города-чартеры также дают лидерам больше возможностей для улучшения управления и инвесторов больше возможностей для финансирования социально выгодных инфраструктурных проектов ». (Ознакомьтесь с интервью в блоге Freakonomics с Ромером в NYT.) В выпуске Newsweek экономист NYU Уильям Истерли сказал:« Там тонкий между революционными и сумасшедшими. Пол Ромер был искусным в том, чтобы ходить по этой линии на протяжении всей своей карьеры, оставаясь только вне сумасшедшей части. Он все еще на цыпочках по этой линии с этой новой идеей ». В некотором роде эта линия между революционным и сумасшедшим может быть линией активиста, вызванного чудом.

«Там нет препятствий, кроме провала воображения, – говорит Ромер на своем веб-сайте, – это не позволит нам получить действительно глобальное беспроигрышное решение».

Провал воображения – это провал удивления .

Маленькие вещи могут перевернуть переключатель чуда. Для Кена Грина и Дуга Мюллера восторг и удивление семян заставляли их строить Библиотеку семян долины Хадсон – настоящую гавань для негибридных, не-Монсанто-зараженных семян реликвии, которые положили источник пищи буквально в руки людей, а не корпорации. Я угадываю, что удерживает этих двух парней, работающих в течение двенадцати часов в день, уверен, что это не слава или удача, а какая-то сладкая смесь восторга, радости и любопытства, которая является садом удивления.

Я не предлагаю, чтобы это чудо вдохновляло всех активистов. Я предполагаю, что чудо может сыграть решающую роль в том, чтобы побудить нас действовать от лица кого-то, какого-то животного, какого-то семени, которое не является чем-то большим, чем мы сами, наши семьи или даже наши собственные виды.

Не удивительно, что активизм может стать всей политикой и битвой – рецептом выгорания и отчуждения. С частыми визитами от удивления активисты могут продолжать организовывать, глубоко погружаться, строить города и сажать семена для лучшего мира.

Вы хотите жить по причине большего, чем вы сами? Послушайте, что останавливает вас на ваших треках с таинственным восторгом, озадачивающей радостью и неназванным чувством, что нужно сражаться с чем-то еще, что является частью вас и больше, чем вы. Затем собирайте племя или отряд или персонаж и действуйте соответствующим образом.

У вас есть что-то, что может способствовать разговору о чуде и активизме? Я хотел бы услышать от вас.

Джеффри Дэвис

Путешествие от центра к странице: философия и практика йоги как муза для аутентичного письма.
Присоединяйтесь ко мне на Facebook.
Щебетать со мной.
Ищите консультацию.