Дорогая, будешь ли ты ждать меня до Солнца Не блестишь?

«С тобой вечно мое, в любви нет времени» (Барбра Стрейзанд)

«Одинокие реки кричат, ждут меня, ждут меня, к распростертым объятиям, ждут меня» (Элвис Пресли)

Отношение к времени в любви неоднозначно. С одной стороны, временные аспекты могут быть уволены, и любители могут быть готовы дождаться своей возлюбленной до конца времен. С другой стороны, каждый момент с возлюбленной настолько ценен, что любители готовы много пожертвовать ради того, чтобы быть со своей возлюбленной. Эти два разных отношения можно найти во многих любовных песнях. Отношение, выражающее готовность ждать, что, следовательно, умаляет ценность времени, сформулировано в следующей песне братьями Миллс:
Однажды я знаю, что вернусь,
Подождите до тех пор …
Я знаю, что каждый выигрыш должен иметь потерю,
Поэтому молитесь, чтобы наша потеря была не чем иным, как временем.

Отношение, подчеркивающее ценность времени, проведенного вместе, является фокусным изображением в песне Джима Кроче:
Если бы я мог сэкономить время в бутылке
Первое, что я хотел бы сделать
Сохранять каждый день
Пока не пройдет вечность
Просто провести их с тобой.

Нет сомнений в том, что время ценится для любителей, но любовники готовы пойти на компромисс по вопросу о своем времени вместе, больше, чем готовы к компромиссу по другим аспектам, таким как их исключительные права на сердце и тело их возлюбленной. Является ли такое отношение к времени оправданным?

Любовь полна компромиссов, так как жизнь обычно отличается от нашей мечты. Большая часть того, чего мы хотим, мы не можем получить, и мы часто не можем получить его, когда захотим. Нам нужно скомпрометировать нашу любовь с реальностью. Однако романтическая идеология презирает такие компромиссы. Такие слова, как «удобный», «удобный», «осуществимый» и «компромисс», не являются частью словарного запаса идеалистических любовников. Чистая любовь описывается как вовлечение безграничного желания, которое совместимо с убеждением, что любовь может победить всех.

Единственный компромисс, приемлемый для идеальной любви, – это временные любовники, которые могут отложить свое романтическое удовлетворение, например, в ожидании месяцев или даже лет, пока не появится любимая. Таким образом, в Библии сказано, что Иаков служил четырнадцать лет для Рахили, и «они казались ему, но через несколько дней, за любовь, которую он имел к ней». Истинная любовь может ждать и побеждать, даже когда сопутствующие подходящие обстоятельства не являются настоящее время. Однако такое ожидание не связано с необходимостью созревания, а скорее с большой ценностью любимого и отказом идти на компромисс меньше, чем у идеального человека. Линии, такие как: «Я буду ждать вас до конца времен», «терпеливо ждали в темноте» и «спасите свою любовь ко мне», являются обычными для любовников и появляются во многих популярных песнях и других культурных произведениях.

Подобный тип компромисса выражается женщиной, которая в день ее 50-летия говорит: «Первые тридцать лет были трудными, но после этого стало легче». В этом компромиссе люди компрометируют временный аспект, который они считают менее значимыми, чтобы избежать компрометации более значимого аспекта: личности любимого. В романтической идеологии компромиссы функционируют как необходимое средство для достижения цели; они не имеют никакой ценности.

Любители готовы быть терпеливыми и идти на компромиссы, обусловленные их уникальной ситуацией (и их любимой), когда это единственный способ удовлетворить свою желаемую любовь. Поскольку Лиза, замужняя женщина, которая ждет своего развода и своего развода, чтобы прийти, говорит о ее замужнем любовнике: «Поскольку всю свою жизнь я ждала такой любви, я готова еще больше дождаться его быть моим ». В таких случаях любовь присутствует, и желаемый конец, который оправдывает задержку, – это ее полная и фактическая материализация.

Из-за огромной интенсивности их любви любовники готовы ждать, в надежде реализовать свою драгоценную любовь. Таким образом, любители выражают готовность идти на компромисс над сопутствующими обстоятельствами, связанными с настоящей любовью, такими как свобода быть вместе, когда захотят, но не над самой любовью. В конце дня эти любовники считают, что настоящая любовь не должна идти на компромиссы, но дорога в этот рай полна неизбежных препятствий. Более того, очень ценный характер конца делает длинный и предательский путь достойным опытом, благодаря которому любители демонстрируют свою моральную силу в преодолении препятствий. Как сказал один трубадур: «Каждый день я становлюсь лучше и очищаюсь, потому что я служу и почитаю самую благочестивую даму в мире». Ожидание может также выявить дополнительные качества любимой. Лиза говорит: «Каждый день я вижу в нем более прекрасные атрибуты, и хотя я думаю, что буду любить его, не найдя их, потому что их уже достаточно, так замечательно видеть, что их все больше и больше что они никогда не кончатся ».

Похоже, что большая ценность фактического пребывания с возлюбленной может компенсировать временные ограничения. Иногда одноразовый или кратковременный опыт может компенсировать длительный период страданий. Следовательно, как говорит Элвис: «Однажды ночью с тобой я сейчас молюсь»; такая ночь «Сделала бы мои мечты». Поговорка «См. Неаполь и смерть» имеет аналогичный смысл: так приятно видеть красоту и великолепие Неаполя, что, как только вы это сделали, вы испытали то, что действительно важно в жизни.

Однако ждать 50 лет для вашей возлюбленной, а затем иметь ее всего на один день не рекомендуется; контекст и личность являются актуальными в этом отношении. Если любовь рассматривается не как одноразовое достижение, а скорее как продолжающаяся, по сути, ценная деятельность, то эта одна ночь не стоит страданий, связанных с длительной отсрочкой. Таким образом, хотя ожидание может быть ценным во многих случаях, это не так во всех случаях.

Значение компрометации по временным аспектам может указывать на ценность этого в других аспектах любви. В конце концов, реальность может отличаться от нашей идеальной любви не только в том смысле, что мы не можем сейчас принять нашего возлюбленного, но и в том смысле, что наш возлюбленный не может быть идеальным или может иметь разные пожелания от наших

Адаптировано из во имя любви