Доминирующий или Подчиненный? Парадокс власти в сексуальных отношениях

Источник: Служение (БДСМ) / Википедия

Эта серия сообщений о сексуальном желании человека раскрыла многие интригующие иронии и парадоксы. Но, пожалуй, самые увлекательные и соблазнительные среди них – очевидные противоречия, существующие в сфере сексуальных ролей: доминирующая, покорная … или и то, и другое.

Как и в остальных моих постов об абсорбирующем предмете эротических интересов, большинство моих пунктов здесь будут основаны на Ogi Ogas и интернет-исследовательском проекте Сай Гаддама, из которого появился объем действительно удивительной сферы. Озаглавленный «Миллиард злобных мыслей: что представляет собой самый большой эксперимент в мире о человеческом желании» (2011), в нем сообщается много фактов о сексуальных сигналах мужчин и женщин, которые еще не были выявлены.

Изменчивые роли доминирования и подчинения

Лучшее место, чтобы начать эту дискуссию, – это указать, что все мы вместе с несколькими другими видами млекопитающих, как представляется, обладают подкорковыми цепями для сексуального доминирования, а также представления. Один из примеров, к которому мы, вероятно, можем относиться, относится к собакам-женщинам, которые иногда монтируют другие самки или (если на то пошло) ноги людей. Такие, казалось бы, «извращенные» действия контролируются схемой сексуального доминирования. Но … и вот что важно – оба типа схем связаны с центрами удовольствия мозга.

• Защита от неверности
• Правда о попытке сделать все (одновременно)
• Глобализация положительной психологии
• Колорадо-шутер: психотическая жертва или злой убийца?
• Почему люди верят вещам, которые не верны?

Рассуждая индуктивно, Огас и Гаддам заявляют: «Поскольку гетеросексуальные женские макаки монтируют других женщин, а гетеросексуальные мужские бонобо позволяют себе устанавливать другие самцы, разумно предположить, что они также испытывают удовольствие от перехода на другую сторону». И это почему авторы избегают делать жесткие различия между доминированием и подчинением – для людей тоже кажутся способными переходить от одной роли к другой. И хотя большинство людей предпочитают одну сексуальную позицию, все же каждая роль, кажется, предлагает свои собственные удовольствия. (см. стр. 200-201). Исходя из этой точки зрения, полезно исследовать парадоксальную возможность того, что в подчинении и доминировании в подчинении может быть подчинение.

Чувство из-под контроля тесно связано с беспокойством. Так что же такое в том, чтобы быть покорным, что может сделать его захватывающим (в отличие от угрозы)? Здесь нужно подчеркнуть, что, поскольку такая сексуальная роль одного вниз более или менее выбрана, может быть – по крайней мере, как предполагалось – определенная мера контроля, встроенная в подчиненную роль. Тот факт, что сайты сексуального подчинения для прямых мужчин еще более популярны, чем сайты доминирования (хотя оба они довольно популярны) указывает на то, что перелистывание на другую сторону может предложить свои собственные удовлетворения именно потому, что это такой резкий вариант.

Так, например, существует большая сборка сайтов для мужчин-представлений – из тех, которые посвящены принудительной феминизации (например, «Обвязанный шелком»), CFNM (одетая женщина, голый мужчина); к нескольким вопиющим мазохистским сайтам, таким как CBT (которые, поверьте мне, это не означает когнитивной поведенческой терапии, но что-то еще, что заканчивается словом «пытка»). Очевидно, что на подавляющем большинстве этих сайтов графически отображается разворот роли. Здесь доминирует женщина (или агрессор) и мужчина, который изображается как покорный, сексуально эксплуатируемый или подвергшийся насилию. Ogas и Гаддаст задать вопрос о том, почему человек, «с желанием программного обеспечением … биологически и социально запрограммированы, чтобы быть доминирующими,» будут наслаждаться просмотром порно с участием покорного мужчину быть «унизили или униженный?» А потом придумали Нейрологический ответ, что такие поклонники вступают в контакт с их женскими покорными схемами, также подключены к центрам вознаграждения их мозгов.

• Построение устойчивых организаций Один мозг за раз, часть 1
• Физическая активность может защитить от депрессии у детей
• Кастрированные самцы живут дольше
• Streamin 'Demon: Наблюдение за выпивкой не подходит для сна
• Обзор лечения СДВГ

Я также хотел бы отметить, что мы могли бы аналогичным образом рассматривать мужчин и женщин как воплощающие «активные» и «пассивные» пристрастия к отношениям, так что воспитание рецессивной части их реляционных существ может иногда предлагать им удовлетворенности, недоступные посредством введения их первичной схемы. Добавьте к этому вероятность того, что мужчины, в частности, могут, в конечном счете, устать от того, чтобы быть под контролем (т. Е. Доминировать), и довольно легко понять, почему многие мужчины находят мучительную идею практиковать новую форму контроля через фантазию, по иронии судьбы , новые удовольствия от полного отказа от контроля.

Что касается пола и тенденций к доминированию, то обычно считается, что мужчины стремятся к доминированию и контролю в основном из-за их более высокого уровня тестостерона. Несомненно, здесь важно, что женщинам, которым даны тестостероновые добавки, не только проявляется повышенная сексуальная активность, но и более агрессивность, большая готовность к бою и меньше отвращение к риску. Но даже без такого дополнения многие женщины предпочитают брать на себя типичную мужскую роль соблазнителя (против соблазнения).

Вывод Огаса и Гаддама? «Можно с уверенностью сказать, что у большинства женщин очень сложные отношения с их желанием быть доминирующими или покорными, что гораздо более проблематично, чем то, что испытывают мужчины» (стр. 204). Более того, хотя большинство женщин не испытывают эротического возбуждения, наблюдая или читая о сексуальном злоупотреблении мужчиной женщины, существует еще значительное количество женщин, которые (опять же, похожие на мужчин) оказываются психологически и физически вовлеченными в такие сцены унижения и деградации. И это, несомненно, главная причина того, что изнасилование, даже сегодня, остается популярной категорией сайтов «фанфики» (которые сосредоточены на женском возбуждении).

БДСМ и сексуальная неоднозначность власти

БДСМ – это аббревиатура «Связывание, дисциплина и садомазохизм». Это звучит как форма сексуального выражения, подчеркивающая суровость причинения боли и получения боли. Тем не менее, практика на самом деле более кооперативна и взаимовыгодна, чем может означать этот термин. Ибо в БДСМ подчиненный (или «суб») охотно предоставляет господствующую (или «доминирующую») власть над ними, и они делают это из-за доверия и уважения. Эта передача контроля обычно называется «Подарок», т. Е. Это соглашение – не принудительное, а консенсуальное. И сам «подарок» – это согласованный «обмен энергией».

Самое увлекательное в этом сексуальном компакте – это общее признание того, что, хотя он охотно лишает его власти власти, он тоже не отказывается от него. Как правило, у подставки есть в своем распоряжении «безопасное слово», которое при вводе в игру мгновенно заставит дом замораживать свои агрессивные следы. Таким образом, подводная лодка никогда не боится быть безвозвратно вынутой за пределами своей зоны комфорта. В описании Огаса и Гаддама о такой «игре» обратите внимание на то, как давление на самом деле гораздо больше, чем на суб: «Хорошее тело уделяет очень пристальное внимание опыту субнабора и определяет, когда субподрядчик приближается к своим пределам , Для того, чтобы стать хорошим домом, требуется тренировка и опыт, обычно, служа в качестве подчиненного для установленного дома »(стр. 208). И это последнее замечание можно рассматривать как связь с тем, что помимо doms и subs существуют также переключатели : люди умеют брать на себя какую-либо роль в сценариях BDSM.

Самое интересное во всем этом заключается в психологическом (а не сексуальном) облегчении, которое многие альфа-мужчины в социально доминирующих позициях испытывают в идентификации с подчиненной ролью (думают банкиры, генеральные директора, даже университетские деканы). Фантазируя себя как «освобожденные» от всех обязанностей, которые идут с функционированием в доминирующих профессиональных ролях, предлагает им передышку от постоянного контроля. И, конечно же, поскольку они выбирают материал фантазии, который их больше всего использует, они на самом деле не отказались от контроля таким образом, чтобы вызвать беспокойство. Так что это что-то похожее на их (эротически эскапистский) торт и есть его тоже. Совершенно очевидно, что Огас и Гаддам подчеркивают, что игра БДСМ, в отличие от других сексуально ритуалистических практик, обычно не направлена ​​на стимулирование оргазма. Вместо этого речь идет о том, чтобы заботиться о (несексуальной) потребности, которая, я бы добавил, была чрезвычайно эротичной . Вы даже можете назвать все это «альфа-праздником».

В не -BDSM, в частности гей порно, в случае, когда можно было бы сделать для суб (или снизу – х), имеющие больший контроль в отношениях , кажется, во всяком случае, еще более убедительными. Огас и Гаддам цитируют 24-летнего учителя средней школы, который отражает: «Дно действительно находится под контролем. Он задает темп, он – привратник ». (И, я бы также отметил, он время от времени инструктирует своего доминирующего коллегу, что ему делать.) Человек, просто цитируемый, также сравнивает такие отношения с тем, что большинство из нас согласится представляет собой стандартную гетеросексуальную, которая наблюдает: «Подумайте о женщине – она ​​выбирает то, что произойдет, и что не произойдет» (стр. 147).

Что приведет нас к заключительному разделу этого поста, в котором я продемонстрирую, что, по крайней мере, как драматизируется в жанре женской романтики, женщины могут поставить себя в положение, чтобы доминировать, но в значительной степени определяют условия этого господства , Который в конечном итоге помещает восходящего героя в гораздо более послушную роль. Или, может быть, можно сказать, что отношения заканчиваются примером чего-то гораздо более близкого к женскому идеалу: действительно демократического союза.

Романтические романы о женщинах: настоящая любовь и любознательная интеграция подчинения и доминирования

В более ранних сообщениях (см. Здесь и здесь) я обсуждал тот факт, что женщины обычно предпочитают брать покорную роль в отношениях. Именно поэтому они обычно выбирают альфа-мужчин, которые по определению постоянно доминируют. Однако даже здесь неоднозначность и парадокс изобилуют, так что межличностные роли могут тонко (а иногда и не так тонко) меняться.

Подумайте, что Огас и Гаддам ссылаются на знаменитые слова швейцарского автора г-жи де Сталь: «Желание мужчины для женщины; желание женщины – желание человека »(стр. 109). Если большая часть женского возбуждения проистекает из чувства сексуального желания – или даже лучше, неотразимого – тогда мы можем оценить основную сюжетную линию практически всех романтических романов, которые десятилетиями были чрезвычайно популярны. И если эта постоянно повторяющаяся фантастическая фантазия никогда не стареет, это связано с тем, что многие женщины-читатели кажутся жесткими, чтобы реагировать на нее.

Поэтому возникает вопрос: «Женщины испытывают« реляционную силу », зная, что они эротически лелеют и обожают – объект сильной тяги человека? И это, наконец, сродни бессмертной линии Генри Киссинджера: «Сила – конечный афродизиак»? (т. е. то, что большинство женщин превращает в сексуальное желание мужчины). Если мужчина настолько очарован женщиной, что сделает все, чтобы сделать ее своей, если он «порабощен» своей безграничной страстью, то кто же, в конце концов, отвечает за отношения? Очевидно, насколько бы он ни был альфа, его навязчивое желание ее в конечном итоге поставило ее под контроль отношений. Поначалу ей, возможно, пришлось сдаться ему, но теперь он тот, кто должен капитулировать. Фактически, ее пассивность, резерв и покорность можно рассматривать как раскрытие (как бы бессознательно) определенной сексуальной хитрости. Ибо как эти классически женские качества не могут рассматриваться как в конечном счете, давая ей преимущество – средство, наконец, обрести реляционную верхнюю руку?

И это в значительной степени характеризует сумму и содержание романтической фантастики. Огас и Гаддам относятся к Саре Уэнделл и Кенди Тан за пределами болота: «Умные суки», «Руководство по романтическим романам» (2009), в которых его авторы прикрепляют ярлык к этой силе героини, чтобы эротически заманить человека через его подавляющее желание , Для них это ее Magic Hoo Hoo (для меня, честно говоря, не очень удачное обозначение). Тем не менее, он захватывает что-то из сюрреалистической способности женщины превращать все, чего не хватает в мужчину, и отношения через определенную женскую мистику. Это также приносит славно романтичный элемент, который раньше отсутствовал в истории, когда герой мог воспринимать героиню как сексуальный объект. Но как только он романтично поражен, его сердце (до довольно колючими, но теперь смягченное с возрастом) больше не может рассматривать девицу как сексуальную добычу, которая раньше позволяла ему (неправильно) относиться к ней соответственно.

Теперь, недвусмысленно, она стала его любовным предметом . Безнадежно влюбленный в нее, теперь он полностью преданный и преданный делу. Их эмоциональная связь, надолго защищенная героиней (тьфу) Magic Hoo Hoo, реляционная сила переключается на нее и (как это описывают авторы романса) на благо обоих из них.

Это возвращает нас к кардинальной эволюционной потребности женщины, чтобы найти мужчину, который никогда не покинет ее, и поэтому ему можно доверять, чтобы защитить и обеспечить всех детей, которых они могут нести. Итак, по иронии судьбы, хотя она все еще может быть неотъемлемой чертой ее женских прелестей – быть покорной ему, она все еще контролирует отношения. Или это может быть более точно заявлено, каждый из них теперь имеет контроль … но по-разному.

Исторически сложилось так, что большое количество романских романов освещало непримиримость героини и даже унизительное сексуальное дефлорирование героем. И, по словам Огаса и Гаддама, изнасилование было часто случаем в такой фантастике в 70-е и 80-е годы. Но, тем не менее, существует определенное согласие в молчаливом согласии женского читателя о том, что он может участвовать в (или отдавать) такой опасный, угрожающий, но ужасно захватывающий опыт. То есть, участие читателя в эпизодах возможного зверского господства по существу является добровольным, волевым. Итак, отождествляя себя с героиней, «зритель» не только может искупить себя физически неотразимым для героя, но и одновременно дистанцироваться от всего, что может быть слишком тревожным по поводу дефлорации героини, – также поддерживать достаточный контроль над ситуация.

Формальное окончание романтического приключения состоит в том, что, хотя невиновная, покорная героиня может раньше быть сексуально дефлоирована альфа-героем, теперь он эмоционально обесчещен ею. В конце концов, ее Magic Hoo Hoo оба приручили и покорили его, так что, наконец, он может стать сильным, устойчивым, безопасным и защитным помощником мечты героини.

ПРИМЕЧАНИЕ 1. Ниже приведены названия и ссылки для каждого сегмента этой серии из 12 частей:

• Что наука о мозге может научить вас о сексе
• Триггеры сексуального желания (часть 1 – для мужчин, а часть 2 – для женщин)
• Парадокс и прагматизм в сексуальном желании женщин
• Правило Интернета № 34 – или, какие сексуальные интересы являются нормальными?
• Вы не можете помочь, что вам нравится
• Секретные, табу-аспекты мужского сексуального желания
• Почему женщины падают на серийных убийц?
• Гей или Прямо, Мужчина Мужчина Мужчина Мужчина
• Доминирующий или Подчиненный? Парадокс власти в сексуальных отношениях
• Шесть Последние инновации в порно и эротики
• Интернет Porn: ее проблемы, Perils и Ловушки

ПРИМЕЧАНИЕ 2. Если вы нашли этот пост в некотором роде просветительской (как я очень надеюсь), я надеюсь, вы рассмотрите возможность поделиться им с другими, чтобы они тоже могли получить новые идеи по этому вопросу.

ПРИМЕЧАНИЕ 3: Если вы хотите просмотреть другие сообщения, которые я сделал для Psychology Today онлайн, – на самые разные психологические темы – нажмите здесь.

© 2012 Леон Ф. Зельцер, к.т.н. Все права защищены.

– Чтобы получать уведомление, когда я публикую что-то новое, я приглашаю читателей присоединиться ко мне на Facebook, а также в Twitter, где, кроме того, вы можете следить за моими неортодоксальными психологическими и философскими размышлениями.