«Я знаю, что практика медитации осознанности – хорошая идея, но мне просто не кажется, что она подходит».
Многим очень трудно «добраться до подушки»: сесть и практиковать медитацию внимательности. Как инструктор по медитации, и как терапевт, чьи ученики и клиенты часто проявляют большой интерес к медитации осознанности, я часто слышу об этих трудностях. На самом деле, я иногда испытываю такую же проблему.
Так в чем проблема? По моему собственному опыту, я заметил, что, как только я начинаю, я чувствую себя прекрасно, даже счастлив, что делаю простую практику совершенствования осознанности. Трудная часть туда добирается.
Я эксперт в отсрочке моей практики и в поиске причин, почему это не имеет значения, если я не практикую сегодня. «В этот уик-энд я проведу долгую сессию, сегодня мне не нужно делать свою обычную более короткую сессию». Или «То, что я сейчас делаю, действительно важно, у меня просто нет времени». Или, что еще хуже, я могу попасть в какую-то бездумную практику (см. публикацию от 7/7/11 о практике безрассудства) и даже не задумывайтесь о том, чтобы пойти в мою комнату для медитации, чтобы практиковать.
Давайте сначала рассмотрим некоторые из трудностей, а затем рассмотрим некоторые способы борьбы с ними.
проблемы:
Этот список не должен быть исчерпывающим. Вероятно, существует так много способов почувствовать себя оспариваемым практикой осознанности, поскольку есть люди, которые интересуются культивированием внимательности посредством медитационной практики.
1. Первое, что может создать проблемы, – это ощущение запутанности в том, как заниматься медитацией осознанности. Например, вы, возможно, слышали разные инструкции о том, как практиковать. Должны ли вы открывать или закрывать глаза? Должны ли вы следить за своим дыханием как внутри, так и снаружи, или только один или другой? Если ваш ум перестанет думать? Как долго вам это нужно? Как вы можете сказать, правильно ли вы это делаете?
2. Наряду с этим можно иметь совершенно нереалистичные ожидания относительно того, что должно произойти, если медитировать. Общим ошибочным ожиданием является то, что разум должен быть тихим. Некоторые люди даже сказали мне, что они не могут медитировать, потому что они не могут перестать думать. Как мы увидим ниже, речь идет не о медитации. Другие думают, что если они медитируют, они превратятся в разных людей, от кого они сейчас. Опять же, мы увидим ниже, как это не совсем так.
Когда люди знают, как практиковать медитацию внимательности, у них все еще могут быть другие трудности, связанные с их практикой. Они могут включать в себя увлечение бессмысленными привычными действиями или чувство страха практиковать.
3. Есть много способов быть вовлеченными в бессмысленные привычные действия. Мы изучили некоторые из них в последнем сообщении (5/7/11). В общем, хотя, если это то, что происходит для вас, вы можете быть очень заняты работой или семьей, или вы можете много времени проводить в компьютерных играх, заниматься серфингом в Интернете или отвлекаться от настоящего момента в каком-то другом путь. Когда вы привыкли к тому, что заняты, может показаться неестественным и неудобным сломать импульс и сделать что-то, что кажется таким другим.
Связанным препятствием является нежелание отпустить знакомый способ бытия или чувство идентичности. В буддистских учениях чувство неподвижной и твердой идентичности является самым большим препятствием для настройки естественной мудрости или «блестящего здравомыслия» (см. Публикацию от 12/13/09).
4. Кроме того, некоторые люди боятся медитировать. Они боятся того, что они могут чувствовать, если они не заняты, отвлекая себя. Они могут опасаться скучать или испытывать сильные эмоции. Я часто вижу это у пациентов с терапией. Часто, когда мы начинаем нашу совместную работу, они еще не готовы испытывать сильный страх или воспоминания о злоупотреблениях сами по себе. Они боятся, что, если они медитируют или отходят от своих обычных стратегий ошеломления или бессмысленности, они будут чувствовать себя ошеломлен интенсивностью этих воспоминаний или эмоций.
Способы решения проблем:
1. Первым шагом в решении проблемы с получением подушки является прояснение того, что вы пытаетесь сделать. Это начинается с созерцания для себя, что такое вдохновение. Почему вы хотите практиковать медитацию внимательности? Для многих людей есть сильное желание быть более живым в своей жизни. Для других существует знание о том, что все, что практикуется, закладывает пути в мозг, и они хотят делать то, что улучшает их здоровье, а не их путаницу. Для других есть желание культивировать естественные качества разума, предложенные буддийскими учениями, в том числе: ясность, сострадание, уравновешенность, щедрость и мудрость. Все это является хорошим поводом для практики, и могут быть и другие. Обратите внимание, однако, что разработка этих вещей требует времени и что медитация – это не быстрый подход. Как правило, практика медитации – это целая жизнь. Как есть и чистить зубы, некогда недостаточно.
Затем, когда человек чувствует ясность – или достаточно ясно – о том, почему человек хочет практиковать, важно знать, как это делается. То есть, какой метод будет использоваться? Вы можете прочитать о разных подходах к медитации внимательности. Например, Джек Корнфилд, Тара Брач, Мипхам Ринпоче и многие другие писали о том, как практиковать. Вы также можете посмотреть публикацию в этом блоге с 1/19/10, где описывается один конкретный метод.
2. На следующем этапе возникают реалистичные ожидания относительно того, что происходит, когда вы практикуете медитацию осознанности, как во время практики, так и в отношении результатов, которые могут возникнуть позже. Во-первых, очень важно понять, что «правильного» опыта нет. Внимательность означает привлечение любопытства к тому, что происходит в своем опыте. По мере того, как мы практикуем, со временем мы учимся привлекать любопытство и позволять судить о том, что происходит. Прежде всего, мы можем видеть, что мы достаточно осуждаем нас самих. Мы просто включаем все, что происходит. Если мы подождем, пока мы уже будем внимательны и сострадательны, мы никогда не сможем начать!
Когда я сижу на подушке для размышлений, иногда я полностью присутствую и дружелюбно отношусь к своему опыту; иногда я полностью отвлекаюсь и теряюсь в мыслях; иногда я помню мысли и эмоции, когда они приходят и уходят в то, что дзен-учитель Шарлотта Джоко Бек однажды написал как «больший контейнер». Иногда я доволен памятью; в других случаях, я планирую, что писать в этом блоге. С точки зрения практики это не имеет значения: мышление, а не мышление, это все равно. Мы можем привлечь внимание к чему-либо вообще, и мы совершенствуем нашу способность присутствовать и помнить. Как мы видели в другой недавней публикации от 10/18/10, очень важный момент в практике медитации происходит, когда мы замечаем, что мы были отвлечены. Если мы можем просто заметить, что мы ушли, и теперь мы вернулись, мы начинаем развивать доброту к себе. Помните, что нет «правильного опыта» или «идеальной» практики медитации. Мне нравится думать, что практика медитации помогает нам подружиться с нами, как мы уже есть (см. Самую первую публикацию в этом блоге с 10/4/09).
3. Что нам делать, если мы будем забывать о практике или если мы «зависимы» от бессмысленности? Опять же, мы начинаем с нашего вдохновения, а затем предпринимаем некоторые практические шаги. Задайте реалистичную цель для того, сколько времени и как часто вы можете практиковать. Тогда, придерживайтесь его. Если вы ставите нереалистичную цель, традиционные буддийские учения предполагают, что вы будете только отговаривать себя и терять уверенность. Лучше установить легкую цель, например медитировать на 5 минут три раза в неделю, а затем расширяться оттуда, если вы сможете достичь этой цели. Если это слишком много, измените план.
Очень полезно подумать о том, где и когда вы будете заниматься своей практикой. Мне повезло, что у меня есть комната в моем доме, посвященная медитации. У большинства людей этого нет, но выберите угол комнаты или другое место. Если можно, попробуйте выделить место, посвященное вашей практике. Многие практикуют в своих спальнях. Когда я путешествую, я тренируюсь, сидя на кровати. Если это практично, вы можете поместить напоминания о своем вдохновении, чтобы практиковать перед собой, где вы сидите. Например, вы можете поставить фотографию или религиозный символ.
Иногда люди сходят с рельсов, когда считают, что у них должна быть идеальная настройка для практики. Это не должно быть совершенно спокойно. Просто позвольте естественным звукам вашей среды быть там. Конечно, это может быть проще начать, если у вас тихое место, но у многих из нас этого нет. Даже моя комната для медитации допускает шум снаружи. Сегодня это включало звуки строительства из школы по улице, где для ремонта требуются очень шумные машины.
Что касается вопроса о том, чтобы быть готовым отпустить привычный способ бытия, вы можете напомнить себе, что нормально чувствовать себя иначе: скучно, счастливо, грустно, что угодно. Тщательное изучение своего опыта, не медитируя, покажет, что мы никоим образом не являемся никоим образом. Если вы испытываете неудобство или неуверенность во время практики, это на самом деле хорошая новость. Я часто говорю своим клиентам, когда они жалуются на чувство неудобства, что, если они могут оставаться с чувством неудобства, это приносит огромную свободу. Если вы можете терпеть чувство, и быть неловким, вы можете быть где угодно. Я помню, что собирался на воссоединение колледжа и чувствовал себя так же неудобно в свои 40 лет, как и в подростковом возрасте. Разница заключалась в том, что теперь я все еще могу быть там и не судить себя как неадекватную, чтобы не знать, что делать дальше.
4. Наконец, если вы боитесь медитировать из-за того, что может возникнуть эмоционально, может быть, вам нужно сделать некоторую работу с помощью консультанта или терапевта, прежде чем пытаться медитировать. Можете проявить большую доброту к себе, признав, что вам не нужно входить в страшные места в одиночку. Я настоятельно призывал бы всех, кто обнаруживает, что они остаются на расстоянии всего времени, когда они практикуют, чтобы исследовать при поддержке друга или профессионала то, что они могут бояться попасть. С практикой и хорошей консультацией вы можете обнаружить, что можете оставаться настоящим с трудным опытом. Это очень личный выбор, как действовать в таких обстоятельствах.
