Понимание Позора: Симптомы и Профилактика

Позор может иметь долгосрочные эмоциональные эффекты, которые препятствуют нашей способности строить здоровые отношения с самим собой, что позволяет нам правильно фильтровать и реагировать на потенциально опасные сообщения и поведение. В идеальном сценарии мы с самого начала были бы привиты необходимыми средствами для охвата нашего самого глубокого, самого целостного «я». Однако это трудный подвиг, поскольку общество погружается в порочный круг, наполненный духовным и эмоциональным разъединением, а также перенос репрессивной информации и восприятий, что требует психологической перестройки на фундаментальном уровне.

 bruno135/123rf
Источник: bruno135 / 123rf

Три ключевых элемента стыда

Три важных события случаются с человеком, которого достаточно опозорили, чтобы он стал основой того, как они относятся к миру и к себе.

Во-первых, люди учатся не доверять себе . Кто-то сказал: «Что-то не так с тобой». Это сообщение, которое записывается, когда человек стыдится. Потому что они считают, что с ними что-то не так, их склонность состоит в том, чтобы не заглядывать внутрь, что правильно и для самих себя. Они не настроены на свои чувства, идеи или собственный интеллект; вместо этого они выглядят снаружи. Их отношение: «Кто-нибудь скажет мне, что правильно. Что-то явно не так со мной, поэтому все, что я создаю, всегда кажется ненадежным ».

Например, допустим, вы приближаетесь ко мне и пытаетесь прикоснуться ко мне. Это может не понравиться мне, но, поскольку я не верю себе, я не обращаю внимания на свой естественный защитный инстинкт. Я не верю, что эти чувства верны во мне.

Во-вторых, люди навязчиво пытаются исправить себя . Если они верят в то, что с ними что-то не так, они склонны искать снаружи ответы на проблемы с самим собой и другими, через целителя, гуру, учителя, друга, книгу или движение – что-то, что отнимет их у кого они будут меняться и исправлять, кто они.

Люди пытаются вылечить самих себя.

Дело не в том, что плохо следовать учителям и целителям или чему-то научиться у них. То, что вы узнаете из опыта и информации, может быть полезным, но ощущение, что с вами что-то не так, и что вы исправляетесь, постоянно подтверждает вашу веру в то, что вы не можете помочь себе. Вы никогда не избавитесь от него, если никогда не найдете источник своей жизненной силы и следуете за ним.

В-третьих, люди не могут защитить себя. Когда что-то происходит с ними или что-то чувствует себя небезопасно, они не доверяют ощущению, которое им угрожает. Вместо этого они думают, что читают сигналы неправильно, потому что их внутренняя власть, внутренний компас, так сказать, не работает. Они скидывают все, что наносит им потенциальный вред, и поэтому открыты для того, чтобы пострадать.

Люди вступают в отношения, которые вредны, снова и снова. Вместо того, чтобы говорить: «Этот человек причиняет мне боль», они говорят: «Почему я делаю то, что заставляет людей причинять мне боль? Что со мной не так? Почему у меня такой шаблон? Почему я такой чувствительный? »Они не думают, что их партнер опасен; они считают, что их [воспринимаемые] присущие нарушения являются причиной, по которой они страдают.

Видео: Позор: самолечение себя

Предотвращение стыда

Когда я учу, я предлагаю людям то, что, по моему мнению, является приоритетом номер один, который заключается в том, чтобы перестроить и снова соединиться с их глубочайшим чувством себя. Когда люди приходят ко мне, они часто отключены от их различения – часть их, которая указывает, что правильно или неправильно, – потому что вступил стыд. Моя миссия – воссоединить людей с этим, так что, когда кто-то что-то делает с ними, они доверяют тому, что они чувствуют, видят и знают. Им нужно верить в свое мышление и быть уверенными в том, что их ум хорош и хорошо работает, поэтому они не снижают свою интуицию. Им нужно доверять своим чувствам, чтобы они не игнорировали это чувство, которое говорит им быть более открытыми или закрытыми или двигаться вперед или назад. Человек, который имеет эту связь, более непроницаем для влияний, которые угрожают перемещать их в направлениях, которые не в их интересах.

Почему люди не доверяют своему внутреннему авторитету?

Многие из нас растут, когда наши естественные импульсы пробегают или поносят; это может происходить с перерывами или непрерывно на протяжении всей жизни. Если вы испугаетесь, кто-то говорит: «Страх – это нехорошо; преодолевай свой страх; давайте сделаем что-нибудь, чтобы успокоить ваш страх », в отличие от признания вашего страха действительным. Или, если вы разозлитесь, сама культура имеет большое сообщение против гнева, в котором говорится, что вы не должны сердиться, хотя кто-то сделал что-то, что вас обижало. Гнев – это естественный ответ, который общество пытается отговорить.

Есть так много реакций, которые у нас есть, которые дискредитируют. Например, вы можете многократно жаждать что-то мороженое. Я говорю: «Не нужно столько мороженого; это вредно."

Вместо того, чтобы побуждать вас обращаться к вашей внутренней власти о первопричине вашей жажды, я игнорирую ее и начинаю пытаться обучать вас извне. Вы больше не внутренне управляете собой, соединяетесь с самим собой, зная, что правильно и неправильно для себя. С кем-то вы управляетесь извне. Когда это происходит на протяжении всей жизни, с того времени, когда вы были молоды, и вы действовали определенным образом, которые были встречены с неодобрительными комментариями, вы начинаете разжимать себя, в некотором смысле, имея в виду, что вы подвергаетесь воздействию и уязвимы для любых сообщений, которые люди запрашивают. Вы получаете «пробег», потому что у вас нет такого защитного механизма на месте, и ваши внутренние отношения с самим собой не прочны.

Исцеляющий стыд требует, чтобы мы соединились с истиной нашего собственного опыта. Мы должны написать собственную историю, стать нашей собственной властью.

Чтобы быть ясным, я не предполагаю, что чрезмерная тяга к определенным продуктам, напиткам и веществам означает, что мы должны заниматься всеми этими вещами. Они указывают на наше глубокое, невыполненное желание вещей, которые возникают в нас – желание, которое нужно исследовать, а не подавлять или пристыживать.

Рассмотрим другой пример – допустим, вы жаждете отношений. Сообщение, которое вы получаете от внешнего источника, может быть связано с тем, что вам не нужны отношения; вы должны любить себя, прежде чем любите других людей. На нас навязывается так много сообщений. Некоторые из них хороши для моментов, но все они отключают нас от обучения, чтобы общаться и следовать за собой.

Коллективное исцеление возможно, но это может произойти только тогда, когда люди открыты идее, что они могут верить в свои чувства, восприятие и импульсы на базовом уровне. Кроме того, когда люди начинают выпускать опасную энергию увольнения и отрицания чужого опыта или обвинения в их реакции, а вместо этого сосредоточиться на том, чтобы быть исцеляющим и любящим свидетелем, произойдет приток самопринятия и ценных связей и отношений – решение некоторых из наших самых глубоких проблем и конфликтов.

**************************************************

**************************************************

David Bedrick
Источник: Дэвид Бедрик

Вам также могут понравиться: The Roots of Shame