Очень мало известно о том, как нечеловеческие животные (животные) реагируют на присутствие мертвых конспецификов, членов одного и того же вида. Однако исследователи, работающие в растущей области «сравнительной тоталогии», уделяют гораздо больше внимания тому, как животные реагируют «поведенчески, физиологически и психологически мертвым конспецификом» и процессами таких ответов ». Я был немного удивлен тем, насколько мало мы действительно знаем, учитывая, сколько исследований и историй о том, как разные животные реагируют на мертвых, скорбя и скорби. Однако мало известно о китообразных (китах, дельфинах и морских свиньях), и поэтому на мой взгляд попала недавняя статья итальянского биолога Джованни Бирзи и его коллег под названием «Поведенческие реакции китов и дельфинов на мертвые конспецифики». Это эссе недоступно для бесплатного онлайн, так что вот краткое изложение их результатов из того, что доступно, и из моего чтения всей пьесы.
Доктор Бирзи и его команда изучали «посмертное внимательное поведение» (PAB), анализируя имеющуюся литературу. Фраза «посмертное внимательное поведение» является нейтральной, которая не предполагает никакой мотивации для внимания, которое было уделено мертвым конспецификам. Они просмотрели 78 записей, и они обнаружили, что «одонтоцеты (зубчатые китообразные) были гораздо более вероятными, чем мистики (усатые киты), чтобы следить за мертвыми конспецификами. Дельфины (Delphinidae) имели наибольшее проявление внимательного поведения (92,3% всех записей) ». Большинство наблюдений (75%) ПАБ включало женщин с мертвыми телятами или несовершеннолетними, которые могли быть их собственными детьми, с другими наблюдениями ( 25,0%) были мужчинами «либо проявляли сексуальный интерес к мертвому взрослым или субадультам, либо несли мертвого теленка в присутствии самок». Исследователи пришли к выводу, что реакция женщин может быть попыткой спасти молодость или печаль.
Гипотеза «социального мозга» и познавательная сложность
Мне было очень интересно прочитать эту энцефализацию: «Эволюционное увеличение сложности или относительного размера мозга, связанное с переносом функции из не кортикальных частей мозга в кору», может быть важным предиктором PAB. В качестве меры энцефализации исследователи изучали фактор энцефализации (ЭО) различных видов. Эквалайзер представляет собой «меру относительного размера мозга, определяемую как соотношение между фактической массой мозга и прогнозируемой массой мозга для животного определенного размера» (для более подробного обсуждения эквалайзера и относительного размера мозга см. «Птицы и пчелы» и их мозги: размер не имеет значения и «мозги птицы: размер не имеет значения, но число нейронов»). Здесь можно увидеть информацию о эквалайзерах для китов и дельфинов.
Это означает, что люди с более крупными эквалайзерами чаще проявляли посмертно внимательное поведение. В исследовательском эссе доктор Бирзи и его коллеги пишут [ссылки из своего эссе]: «Социальность у млекопитающих тесно связана с энцефализацией (Jerison, 1973). Гипотеза «социального мозга» гласит, что «избыточная масса мозга», помимо тех, которые необходимы для управления механизмом тела, эволюционировала не только в ответ на экологические проблемы, но и на сложность социальной жизни (Данбар, 1998; Шульц и Данбар, 2010 г.) ). Коннор (2007) утверждал, что у одонтоцетовых китообразных, а также у приматов и слонов сильное избирательное давление на большой мозг обусловлено когнитивными потребностями, обусловленными взаимной зависимостью в сети окружающих, и преимуществами развития сложных социальных навыков. В соответствии с этим аргументом, Fox et al. (2017) предположил, что энцефализация китообразных предсказана социальной организацией, размер мозга указывает на широту социального и культурного поведения среди видов китообразных ». Для тех, кто хочет узнать больше, отличный обзор взаимоотношений между мозгом и познанием у китообразных может можно найти в эссе д-ра Лори Марино и ее коллег под названием «У китообразных есть сложные мозги для сложного познания», которые доступны в Интернете, и дополнительную информацию можно найти здесь.
Готов ли китообразные и что они знают о смерти? Жизнь в серой зоне
Независимо от того, осознают ли конечности смерти у китообразных ОУ, млекопитающие как эволюционно далекие от Homo sapiens, поскольку китообразные, по-видимому, разделяют поведенческие черты, которые включают сильную, иногда довольно длительную привязанность к мертвым конспецификам.
В дополнение к рассмотрению нейронных коррелятов посмертного внимательного поведения в разделе их эссе под названием «Дискуссия о скорби животных» исследователи также рассматривают вопрос о том, могут ли наблюдаемые модели поведения быть выражением скорби. У некоторых людей может возникнуть проблема «отпустить», потому что они так тесно связаны с мертвым животным или не признают или не признают, что они мертвы. Хотя скорбь наблюдалась и у ряда других видов, они не уверены, действительно ли описания постмортного внимательного поведения у китообразных являются выражением или скорбью или утратой. В то время как они не исключают этой возможности, они также обсуждают в разделе под названием «Допускают ли китообразные или признают смерть?», Какова концепция смерти китообразных, если у них их вообще есть. Исследователи также не исключают, что посмертное внимательное поведение также может быть связано с поиском пищи, но данных для поддержки этого предложения недостаточно.
Конечно, тот же вопрос о том, что животные действительно знают о смерти, можно спросить у других видов, в которых наблюдается скорбь. В эссе под названием «Действительно ли животные знают, что они умрут?», Которые я писал о том, могут ли животные совершить самоубийство, я обсуждал эту тему и писал: «Я не знаю, и я не уверен, что кто-то еще делает. Это не значит, что они этого не делают, но я не знаю никаких исследований, которые окончательно показывают, что они делают ». Когда я говорил с несколькими людьми об этих возможностях в течение последних нескольких лет, я оказываюсь в сопротивлении, отвечая на эти вопросы вопросов с определенным «да» или определенным «нет». Жить в этой тревожной серой зоне неопределенности – может быть, они это делают, и, возможно, они этого не делают, – заставляет меня держать в курсе когнитивных и эмоциональных способностей, которые нелюди могут иметь информировать себя о своей собственной кончине и о том, что они знают о том, когда другие умерли и не вернутся. Он также держит меня ночью, иногда удивляясь, кто другие животные и что они действительно знают о многих других вещах, которые происходят в их увлекательной жизни.
Когда кто-то действительно толкает меня и хочет получить более окончательные ответы, я отвечаю: «Я не думаю, что какое-то нечеловеческое животное размышляет о том, что у них конечная жизнь, как у людей». Но я сразу же квалифицирую это заявление, четко говоря: «Я действительно не знаю, и я не думаю, что в это время кто-то еще делает это ». И я также не думаю, что любой человек не знает, что другой человек ушел навсегда, что их жизнь окончена, но ключевым словом здесь является мысль , В общем, остается неясным, что животные знают о концепции смерти.
Итак, являются ли люди исключительными среди млекопитающих и других нелюдей, имея более развитую концепцию своей собственной и других смертей? Если они будут нажаты, я думаю, что они просто могут быть, но, опять же, ключевые слова могут быть . Хотя я знаю, что многие нелюдины скорбят и оплакивают потерю других людей, я также не знаю, что они знают, что умершие ушли навсегда. То, что другие животные думают и чувствуют, когда они глубоко опечалены, когда другое животное умирает, не ясно, но очевидно, что множество животных страдают от потери семьи и друзей.
Куда отсюда?
Я нашел, что это исследовательское эссе о китообразных – увлекательное чтение, и обсуждение исследователями постмортного внимательного поведения и других аспектов поведения китообразных невероятно важно. Их рассмотрение различных гипотез, объясняющих посмертное внимательное поведение, является продуманным и подробным, и только их бумага может стать основой для целых курсов по познанию животных и эмоциям животных. Они заключают: «Наше современное понимание оспаривается небольшим размером выборки, неполными описаниями и отсутствием информации о физиологии и нейронных процессах, лежащих в основе наблюдаемого поведения. Мы предоставляем рекомендации для исследований, которые улучшат такое понимание ».
Они справедливы на том основании, что в их эссе возникают многочисленные интересные и важные вопросы, и требуется гораздо больше исследований, чтобы дать более конкретные ответы на эти вопросы. Я надеюсь, что полный исследовательский документ станет доступным в Интернете как можно скорее. В то же время увлекательно и захватывающе задавать вопросы о том, что люди не знают о смерти, потому что они позволяют широко и глубоко задумываться о том, кто «они» (другие животные), кто мы и что мы знаем о всех видах наблюдаемого поведения узоры. Возможно, неинвазивные исследования изображений головного мозга помогут нам вместе с нашими собачьими компаньонами.
Пожалуйста, следите за обновлениями, чтобы узнать больше о когнитивной и эмоциональной жизни других животных. Там еще так много, чтобы учиться, и, как видно из большого количества подробных сравнительных исследований на других животных, мы, конечно, не одиноки и не исключительны в том, что они развили многие очень сложные познавательные навыки и сложные эмоции.
