Источник: ZHENGFAN YANG / Unsplash
Существует старая дзенская история о фермере, который находит дикую лошадь, и его соседи заявляют: «Как вам повезло!» Фермер отвечает: «Хорошие новости? Плохие новости? Кто знает? »На следующий день его сын ехал на лошади и был брошен. Соседи узнают о тяжело раненном молодом человеке и приходят к фермеру и говорят: «Как ужасно!» Фермер отвечает: «Хорошие новости? Плохие новости? Кто знает? »На следующий день армия проходит мимо фермы, чтобы завербовать всех здоровых молодых людей, а сына фермера передают из-за его травмы. “Хорошие новости? Плохие новости? Кто знает? »И так далее.
Когда я открываю газету каждый день, она всегда наполняется вещами, которые я не хочу для своего мира. Я опечален тем, что ощущается как трагическая, ненужная смерть и хронический эгоизм. Если я покопаюсь достаточно глубоко или перейду к The Good News Network, я смогу вырваться из нескольких историй о доброте, щедрости и лучшем из человеческой натуры. Как мультипликационный персонаж с дьяволом на одном плече и ангелом на другом, я сижу, размышляя о текущем состоянии мира. Но что, если этот дуалистический подход к названию того, что со мной происходит, как хороших или плохих новостей, оказывает плохую услугу моему благополучию и сознанию? Есть ли третий выбор?
Источник: Morgan Sessions / Unsplash
Наш разум любит ярлыки. Психологические исследования наполнены доказательствами того, что мы постоянно и автоматически выносим суждения, чтобы уменьшить угрозы и повысить безопасность (Estrada et al., 2018). Во многих случаях эти быстрые суждения являются точными и полезными. Положить руку на горелку плохо. Выпить стакан воды это хорошо. Но применительно к людям эти быстрые суждения принимают форму стереотипов, которые могут быть неточными и вредными для человека, которого судят (Steele, 1997). Коллективные размышления о долгой жизни и государственной службе президента Джорджа Буша-старшего (1924–2018) свидетельствуют о том, что всеобъемлющих суждений о человеке как о хорошем или плохом недостаточно для описания сложности жизни. Когда мы применяем глобальные суждения к себе и думаем о себе как о «хороших» или «плохих» в данной ситуации, это может повлиять на наше благополучие, счастье и даже здоровье.
Мир будет продолжать посылать нам ежедневную дозу событий, но мы можем выбирать, кем мы хотим быть перед лицом этих событий, и как мы хотим реагировать. Моя текущая ежедневная практика состоит в том, чтобы сопротивляться быстрому суждению, что это последнее событие совершенно хорошо или совершенно плохо. Вместо этого я ищу подарки в любой ситуации, которая может сделать меня более добрым и любящим человеком, и в то же время не игнорировать боль и страдания, которые происходят одновременно. Эта практика имеет силу.
Сложность нашего времени зовет нас к другому, более тонкому сознанию, которое выходит за рамки простого добра и зла и позволяет обоим смешаться. Этот сдвиг позволяет нам быть благодарными и потенциально становиться сильнее, даже в разгар боли, которой мы не желали.
Источник: Елизавета Ложь / Unsplash
Рекомендации
Эстрада, М., Эрой-Ревелес, А., Мацуи, Дж. (2018). Влияние подтверждения доброты и сообщества на расширение участия в карьере STEM. Социальные проблемы и обзор политики, 12, 258-97. DOI 10.1111 / sipr.12046
Lucas, RE, & Dyrenforth, PS (2006). Имеет ли значение наличие социальных отношений для субъективного благополучия? В KD Vohs & EJ Финкель (ред.), Я и отношения: Соединение внутриличностных и межличностных процессов (стр. 254–273). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гилфорд Пресс
Стил, СМ (1997). Угроза в воздухе. Как стереотипы формируют интеллектуальную идентичность и производительность. Американский психолог, 52 (6), 613–629.
Тортон Д. и Эрроуд А.Д. (1966). «Самооценка, самосовершенствование и место социального сравнения». Журнал экспериментальной социальной психологии. 2 (2): 591–605. DOI: 10,1016 / 0022-1031 (69) 90049-3