Насколько мы можем, мы устанавливаем наши собственные границы. Мы делаем это, сопротивляясь, отклоняя или пренебрегая тем, что находится за их пределами.
Мы отклоняем или пренебрегаем тем, что хотим оставить за пределами наших границ. С глаз долой, из сердца вон. У каждого из нас есть свои сферы влияния, на что мы можем повлиять. У каждого из нас также есть свои сферы влияния, факторы, которые важны для нас, признаки, которые мы отслеживаем, чтобы мы могли реагировать на них.
Знак – это разница, которая может повлиять на наш ответ. Например, стоп-сигнал – мы следим за разницей между красным и зеленым и реагируем на эту разницу нашей остановкой или уходом. Мы стараемся выровнять наши сферы влияния и влиятельных людей. Нет смысла обращать внимание на различия, которые мы не можем изменить. Если бы вы не могли ни остановиться, ни пойти в ответ на стоп-сигнал, вы бы не хотели обращать внимание на стоп-сигналы. Вы бы попытались быть равнодушными к разнице между красным и зеленым.
Сферы влияния и влияния не имеют форму сфер, тел или полей. «Сфера» на самом деле представляет собой запутанное гнездо каналов, через которые ограничивается отзывчивая работа, что-то вроде запутанного гнезда из изолированной проводки или труб. Он фрактальный и пестрый (разветвляющийся, сходящийся) по многим параметрам, например, сложное вложение крыс из проводов и изоляции, среди наших «иди туда» запутано множество «не ходи туда».
Каналы работают, изолируя от рассеивания, ток течет по проводу, а не разряжается благодаря изоляции провода. Вода течет по трубе, а не протекает повсюду, благодаря стенкам трубы, внешним различиям, не имеющим никакого значения для того, что происходит внутри трубы.
Вы можете изобразить каналы как щупальца, идущие от нас и к нам. Мы стремимся навязать различия другим, и они делают то же самое, протягивая нам свои щупальца. Мы принимаем некоторые щупальца. Они становятся каналами, посредством которых другие могут влиять на нас с различиями, которые имеют значение для них. Мы также отклоняем некоторые щупальца. Другие хотят, чтобы мы заботились о какой-то разнице, которая имеет для них значение, и мы говорим «Нет».
У каждого из нас есть свои стратегии . Видный человек сигнализирует нам и другим, что мы равнодушны. “Без разницы. Я не хочу или не хочу заботиться. Я суетюсь в другом месте.
Может показаться, что равнодушие – это всегда зло, потому что это противоположность заботы, но на самом деле равнодушие – это так же часто, как и доброта.
Любящее равнодушие
Когда мы любим, мы забываем. Мечта о безусловной любви – это мечта кого-то настолько любящего, заботливого, внимательного и внимательного к некоторой нашей сущности с таким вниманием, что они абсолютно и вечно равнодушны ко всему остальному. Безоговорочно заботиться о чьей-то сущности означает не заботиться о том, чтобы быть равнодушным, ко всему остальному о нем.
Я выгляжу толстой в этом платье?
Я выращиваю брюшко?
Дорогая, мне было бы все равно, если бы ты это сделал. Я люблю тебя, так что я абсолютно безразличен ко всему этому.
В процессе ухаживания мы начинаем поощрять заботу о наших лучших качествах: «Смотри, горячая мама, без брюшков. Наблюдай за милашкой, не толстой в этих платьях.
Мы надеемся привлечь их к партнерству, в котором мы надеемся на долгосрочное равнодушие к тем чертам, в которых мы их использовали. «Любите меня за мои прекрасные груди, но если и когда они когда-нибудь упадут, не смейте уведомление. Теперь, когда они вас покорили, будьте равнодушны к тому, что с ними происходит.
Избирательное равнодушие может быть подарком, который мы дарим другим. Быть на одной странице с кем-то – значит быть безразличным к тому, к чему он безразличен, и в то же время заботиться и заботиться о том, что им небезразлично. Мы не ненавидим равнодушие. Мы ненавидим несовместимое равнодушие, другие суетятся по поводу вещей, к которым мы решительно равнодушны, и не суетимся о том, что нас волнует.
Равнодушие является также подарком, потому что наши суеты ограничены. Мы не можем суетиться из-за всех возможных различий. Мы должны быть эффективными. Совместимое, приспосабливающее равнодушие – подарок для ленивых, перегруженных и эффективных частей каждого из нас. «Спасибо, что не заботишься о том, о чем я не хочу заботиться».
Настройка границы:
Конечно, бывают моменты, когда наше равнодушие кажется оскорбительным для других.
Преодолей это.
Смирись с этим.
Поговори с рукой.
Это не все о тебе и о том, что тебя волнует.
Без разницы.
Честно говоря, моя дорогая, мне наплевать.
Это может быть похоже на курение. Тем не менее, люди могут и должны отказаться от дара своей заботы, отказавшись от него у паразитической, психопатической, нарциссической, газифицирующей, дезориентирующей, незрелой стороны каждого из нас.
У нас ограниченное внимание, наши ограниченные суетливые бюджеты. Все борются за внимание к тому, что для них важно. Экономика – это исследование распределения конечного предложения ресурсов в мире с бесконечным потенциальным спросом, поэтому, конечно, есть плодотворная побочная область – внимательности – исследование распределения нашего конечного внимания к различиям. Внимание, в последнее время уделяется много внимания.
Тем не менее, мы не можем распределять внимание, не распределяя наше невнимание больше, чем можем выделить что-то, не помещая все вокруг в темноту. Невнимательность – распределение нашей невнимательности так же важно, как внимание.
Здесь слишком много внимания, просто столько людей, так много потенциальных различий, которые могут изменить ситуацию. Мы часто игнорируем этот контекст, думая о критике. Учитывая натиск потенциальных притягательных и отвлекающих факторов, которые могут иметь значение, каждому из нас присущи наши способности отвергать с равнодушием. Причины не заботы будут иметь для каждого из нас как минимум такую же ценность, как и причины заботы. Мы часто ищем причины, по которым нам не нужно заботиться, почему мы можем игнорировать различия.
В последнее время добродетели безразличия получили хорошее освещение в бестселлере «Тонкое искусство не давать F ** K». Хотя эта книга дает ответы о том, что заслуживает нашего безразличия, суть в том, что то, что заслуживает нашего безразличия, должно остаться открытый вопрос всю жизнь. Там нет очевидной формулы для распределения нашего безразличия. Управление безразличием – важная работа, которая никогда не заканчивается.
Безразличие – это вариант, который игнорируется в молитве о безмятежности. Есть много вещей, которые мы можем и не можем изменить, к которым мы безразличны. Можете ли вы изменить положение гальки на подъездной дорожке или нет, вам не важно. Вы не ищите мудрости, чтобы узнать разницу в вещах, которые вам безразличны для изменения.
Чем точнее срок, тем лучше . Нам нужно спокойствие, чтобы принять то, что мы не можем улучшить, и смелость улучшить то, что мы можем улучшить. И есть третий вариант, перенося существенные различия в столбец безразличия, другими словами, решая, что не имеет значения, улучшается ли что-то или нет, – занимая пространство, физическое или психическое из некоторой разницы.
Мы стремимся к мудрости, чтобы знать различия, которые должны иметь для нас значение, и игнорировать различия, к которым мы можем позволить себе быть равнодушными.
Дайте мне внимание к различиям, которые будут иметь значение, невнимание к различиям, которые не будут иметь значения, и мудрость, чтобы узнать разницу.
Рекомендации
Мэнсон, Марк (2016) Тонкое искусство не давать F ** K. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Арфисты.
