Источник: авторское право Little, Brown Spark. Используется с разрешения.
Женское сексуальное поведение меняется. Никаких сомнений насчет этого.
Многие молодые женщины сегодня на развитом Западе предпочитают встречи на свиданиях. Они смотреть онлайн порно в большем количестве, чем когда-либо прежде.
Женщины стали более активными вуайеристами и в других отношениях. «Битлз» сводили своих поклонниц с ума, даже не раздеваясь. Но сегодняшние артисты мужского пола теперь регулярно раздеваются до своих шорт, и их поклонники ожидают, что они будут в тонусе, с хорошей мускулатурой и интересной татуировкой.
В 90-х годах Дафна Меркин потрясла мир, когда написала в «Нью-Йоркере» о том, что ей нравится быть отшлепанным. Но в наши дни в каждом уважающем себя магазине секс-игрушек в Америке есть хороший запас веревок, наручников и порка.
В чем дело? Видим ли мы новую эру расширения сексуальных возможностей и свободы женщин? Или это просто ответ общества потребителей на собственную эротическую скуку, вызванную самим собой?
Можем ли мы отделить женское желание от его социального контекста?
Чтобы ответить на этот вопрос, было бы полезно, если бы у нас было более четкое представление о том, что такое женская сексуальность. В последние годы эротическая версия знаменитого вопроса Фрейда «Чего на самом деле хочет женщина?». все больше и больше спрашивают сексологи и антропологи.
Однако это сложный вопрос, поскольку сексуальное поведение очень чутко реагирует на социальный контекст. Цитирую одного анонимного респондента из моего предыдущего блога PT: «Это доказанный научный факт, что женщины основывают свои решения в основном на том, что выбирает большинство. Женщины – социальные существа ».
Сможем ли мы когда-нибудь понять женское желание, лишенное его культурного окружения? Я сомневаюсь. Социальный контекст всегда был – и всегда будет – частью картины. Но это не остановило сексологов от попыток ответить на вопрос в любом случае.
Доказательства из секс-лаборатории
Некоторые исследователи отправились в лабораторию за ответами. Как и Мастерс и Джонсон в 1960-х годах, сексологи внимательно наблюдали генитальные реакции людей на зрительные и слуховые эротические раздражители и изучали, насколько хорошо они коррелируют с субъективной реакцией людей.
Результаты были поразительными. Когда человек в лаборатории говорит, что что-то его заводит, его пенис обычно совпадает. Для женщин это сложнее.
Независимо от их сексуальной ориентации, многие женские гениталии демонстрируют возбуждение к видеоизображениям ЛЮБОГО вида секса – прямой секс, однополый секс или даже секс с бонобо, это не имеет значения – часто без какой-либо идеи, что ее тело пробуждается.
К сожалению, никто не знает, что все это значит. Спекуляция идет в двух совершенно противоположных направлениях.
Чего-чего?
С одной стороны, такие люди, как секс-педагог Эмили Нагоски, утверждают, что возбуждение гениталий в отсутствие субъективного возбуждения мало что значит. Это просто сексуальный мозг женщины, говорящий: «О, вот секс», точно так же, как она могла бы сказать: «О, вот ресторан».
Культурный критик среды Мартин делает противоположный вывод. В своей увлекательной новой книге « Неверно: почему почти все, во что мы верим о женщинах, похоти и неверности, и как новая наука может нас освободить» , она утверждает, что новые данные свидетельствуют о том, что желание женщин на самом деле сильнее мужского. Журналист Дэниел Бергнер, который, как и Мартин, часами беседовал с заинтересованными исследователями, пришел к выводу, что исследование показывает, что женщины «всеядны».
Ну что это? Возбуждение женских половых органов как «О, вот ресторан»? Или женщины как сексуальные всеядные, которые жаждут больше, чем мужчины?
То, что вы видите в данных, может зависеть от вашей повестки дня. Мартин, как и Бергнер, хочет исправить традиционное представление о женщине с низким желанием. Нагоски хочет, чтобы люди поняли, что личные чувства женщин важнее, чем их влажность.
Но что на самом деле означают результаты исследований? Никто по-настоящему не знает, так как данные не приходят с инструкциями.
Данные из других культур
Возможно, антропология может помочь нам здесь. Большинство экспертов сходятся во мнении, что сегодня сексуальное поведение женщин сдерживается всевозможным культурным багажом, накопленным за тысячи лет западной цивилизации. В « Неверном» Мартин утверждает, что социальные изменения в сельскохозяйственных обществах на основе плугов, подобных нашему, привели к тому, что западные женщины получили культурный эквивалент клитоэктомии.
Возможно, изучение культур, не подверженных влиянию Запада, особенно охотников-собирателей и ранних земледельцев / скотоводов, могло бы пролить некоторый свет на то, как на самом деле выглядит женская женская сексуальность в ее естественном состоянии.
Антропологи давно заняты этим проектом. И задолго до того, как антропология стала чем-то особенным, европейские исследователи, такие как Сэмюэль Уоллис и Джеймс Кук, наблюдали за сексуальным поведением женщин тихоокеанских островов – и были шокированы тем, насколько сексуально они свободны.
Мартин рассказывает историю о том, как таитянские женщины никогда раньше не видели железных гвоздей и находили их неотразимыми, и стремились обменять на них секс – до такой степени, что экипаж корабля в конце концов обменял огромные запасы гвоздей на корабле.
Но что это говорит нам о сексуальном желании этих женщин? Очень мало. Все, на что это действительно указывает, – это их стремление к гвоздям – и их чувство свободы использовать секс, чтобы получить то, что они хотели.
То же самое можно сказать и о подростковых связях сегодня. Многие женщины в моем офисе говорят мне, что они действительно жаждали внимания партнера, и этот секс был просто удобным способом получить его.
Доказательства других приматов
Наконец, есть обращение к данным от наших родственников приматов. Мартин и Бергнер оба указывают, что у многих видов обезьян женщины, как правило, являются основными инициаторами секса. У многих видов естественный более высокий порог оргазма у самки, по-видимому, способствует беспорядочным спариваниям, поскольку она быстро истощает партнера за партнером в надежде в конечном итоге получить оргазм.
У беспорядочных женских спариваний есть и другие преимущества – например, создание альянсов с как можно большим количеством незнакомцев мужского пола, что снижает вероятность детоубийства среди мужчин, которые становятся ее союзниками.
Соотношение таких вещей к поведению человека, конечно, только косвенно. Но эволюция немного похожа на энтузиаста хот-родов, которые навсегда строят новые модели на шасси предыдущих моделей. Мы, люди, разделяем достаточно общих тенденций с нашими родственниками приматов, таких как более высокие пороги женского оргазма и тенденция к женской копулятивной вокализации, что наблюдения за сексуальностью наших собратьев-приматов не могут быть полностью отклонены.
Но эволюция человека приняла несколько характерных поворотов – в частности, эволюцию символического языка около 40 000 лет назад. С языком появилась способность говорить об отношениях. Чтобы классифицировать их: женат, разведен, «женат, но доступен». И задавать сложные вопросы, такие как: «Кем был тот гоминид, с которым я видел тебя вчера вечером?»
То, что это сделало для женского сексуального поведения, никто не знает Но, по-видимому, это немного ограничивало.
Так разве женщины похотливее, чем мы думали?
Многие, вероятно, есть. Но у очень социальных видов, таких как наш, люди занимаются сексом по разным причинам. Это никогда не вопрос количества либидо.
Среди наших самых близких родственников обезьян бонобо, которые, как известно, часто занимаются сексом, чаще всего встречаются сексуальные отношения между двумя женщинами. Но женские иерархии бонобо мощны, и неясно, чувствуют ли себя похотливые самки низкого ранга, которые спариваются с самками более высокого ранга, или спят на пути к вершине.
Мартин, Бергнер, Нагоски и сексологи, чью работу они обсуждают, многое сделали для уничтожения вредных мифов, таких как миф о том, что с вами что-то не так, если вы склонны сильно возбуждаться (или вообще не возбуждаться).
Возможно, у женщин эротический потенциал в целом выше, чем у мужчин. Данные Мастерс и Джонсон, казалось, подразумевали это. Но есть огромные индивидуальные различия, и индивидуальные тенденции намного важнее, чем гендерные нормы.
Означают ли недавние изменения в сексуальных предпочтениях молодых женщин, что мы видим новую эру расширения прав и возможностей женщин и их свободы? Я не уверен. Социальное давление на молодых людей, безусловно, играет роль – будь то давление, чтобы оставаться чистым, или давление, чтобы подключиться.
Со времени создания языка и технологий, созданных человеком, человеческая культура развивалась способами, которые трудно предсказать из-за наших биологических тенденций. Прошло много времени с тех пор, как человеческое существование имело какое-то сходство с теми видами жизни, для которых были созданы наши тела.
Какова природа женского сексуального ответа? Что бы там ни было, ответ теперь очень в наших руках.
Рекомендации
Чиверс, Мередит Л., Майкл С. Сето, Мартин Л. Лалумьер, Эллен Лан, Тереза Гримбос. Согласование самооценок и генитальных мер сексуального возбуждения у мужчин и женщин: метаанализ. Архив сексуального поведения 2010 (39): 5-56.
Нагоски, Эмили. Come as You Are: Удивительная новая наука, которая изменит вашу сексуальную жизнь. Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 2015.
Мартин, среда. Неверно: почему почти все, во что мы верим о женщинах, похоти и неверности, неверны и как новая наука может сделать нас свободными. Нью-Йорк: Литтл, Браун Спарк, 2018.
Бергнер, Даниэль. Чего хотят женщины? Приключения в науке о женском желании. Нью-Йорк: Ecco Press, 2013.