Когда вы смотрите на фотографию молодого человека, который используется вместе с этой статьей, какие мысли приходят на ум, если таковые имеются, в отношении его гражданства? Если такие мысли не изначально приходят на ум, пожалуйста, посмотрите на картину и попытайтесь оценить национальность мужчины.
Если вы так или иначе пропустили это в новостях, я настоятельно рекомендую ввести следующий поиск в Интернете: «Вернитесь в свою страну».
«[Прошлым летом] Уильям Ли, партнер в Вильмер Катлер Пикеринг Хейл и Дорр и один из ведущих судебных лиц по интеллектуальной собственности в стране, сказал« вернуться в свою страну »человеком в своем родном городе за пределами Бостона ….
Ли заполнял свой внедорожник Mercedes-Benz на бензоколонке Уэллсли, когда мужчина спросил, как он может взять такой автомобиль, а затем сказал, что его не приветствуют в США
Ли, который является этнически китайцем, но чья семья была в стране с 1948 года, сказал человеку, что он не понимает.
«Вы имеете в виду, что вы не понимаете английского, – сказал мужчина.
«Я не понимаю невежества, – ответил Ли.
Он не единственный.
Синди Чанг, управляющий партнер офиса в Лос-Анджелесе Дуэйн Моррис и президент Национальной Азиатско-Тихоокеанской ассоциации адвокатов Америки, сказала, что она была на капитолийских шагах в Вашингтоне, округ Колумбия, в мае, когда старший кавказский мужчина сказал ей то же самое : Вернитесь в свою страну.
Чанг, чья семья приехала в Китай из Китая пятью поколениями назад, сказала, что она слышала похожие истории от других в ходе президентской гонки в этом году и ее последствий, включая сообщения об угрозах насилия ».
11 ноября 2016 года Совет директоров Калифорнийской психологической ассоциации опубликовал заявление о президентских выборах, в котором он признал, что многие из его членов «продолжали работать с клиентами, которые боятся и обезумевают, даже когда возможно имеют дело с вашими собственными чувствами. »
Пять дней спустя Уэйн Као, профессор, кафедра многообразия Психологической ассоциации Долины Сан-Габриэль, отправил электронное письмо членам этой организации, в котором, в частности, говорилось следующее:
«Независимо от ваших политических пристрастий, эти выборы, как никогда, напомнили мне о нашей необходимости лучше понимать убеждения и потребности друг друга. Что еще более важно, моя главная забота – об общественной безопасности и о нашей необходимости защищать тех, кто пытается защищаться.
В ближайшие недели, пожалуйста, будьте в курсе сообщений о встречах и мероприятиях, посвященных нашей роли специалистов в области психического здоровья в содействии безопасности сообщества ».
В тот же день участники были приглашены на открытую дискуссию под названием «Совместное мероприятие после выборов». Были рассмотрены следующие темы:
1 февраля 2017 года Американская психологическая ассоциация опубликовала следующее заявление: «Постановления администрации Трампа создают вред беженцам, иммигрантам, академическим исследованиям и международным обменам, по мнению психологов».
Затем, 10 марта 2017 года, тема ежемесячного обеда Псалмологической ассоциации Сан-Габриэльской долины состояла в том, когда «Политическая» стала личной, а личность стала политической: дискуссионная дискуссия о влиянии выборов . Программой руководил Ларри Брукс, доктор философии. и панель состояла из Ричарда ЛаБри, Psy.D., Indhushree Rajan, Ph.D. и Wayne Kao, Psy.D. Это была хорошо организованная встреча, и участники дискуссии после этого продолжили дискуссию с теми из нас, кто был заинтересован и смог продолжить дискуссию.
Он стал совершенно ясным на основе информации, представленной участниками дискуссии и присутствующими психологами о том, что в результате президентских выборов 2016 года и того, что произошло политически после выборов, люди буквально страдают от проблем психического здоровья, подобных которым не было видно от предыдущих выборов.
Во время программы, среди прочего, они много внимания уделяли различиям в отношении американцев, граждан Соединенных Штатов и иммигрантов. По-видимому, в 2017 году многие люди определяют «американцев» как граждан США, которые выглядят так, как если бы они были или могут быть прямыми потомками ранних европейских поселенцев.
По этому определению Синди Чанг, упомянутый выше, не является американцем, несмотря на то, что ее семья приехала в Соединенные Штаты пятью поколениями назад. Как система отсчета, поколение составляет около тридцати лет. Таким образом, семья Чанга находилась в Соединенных Штатах около 150 лет. Тем не менее, для некоторых она не американец, потому что она китайского происхождения.
Согласно Merriam-Webster, американский определяется следующим образом:
«1: американский индеец Северной Америки или Южной Америки
2: уроженец или житель Северной Америки или Южной Америки
3: гражданин США "
Это правда, что Чанг не «американский индеец Северной Америки или Южной Америки», но и не были ранние европейские поселенцы или их потомки. Учитывая, что она родилась в Соединенных Штатах Америки, она является родиной страны и гражданина США.
С тех пор как ее семья приехала в Соединенные Штаты из Китая, она не менее американская, чем потомки ранних европейских поселенцев? Как насчет по сравнению с подданными европейских поселенцев, которые приехали в Соединенные Штаты менее 150 лет назад? Как насчет канадца европейского происхождения, который с тех пор перебрался в Соединенные Штаты, получил гражданство США, и выглядит и звучит так, как если бы он мог быть потомком ранних европейских поселенцев?
По словам Уильяма Ли, также упомянутого выше: «В самых синих штатах штата Массачусетс, в миле от Колледжа Уэлсли, если кто-то говорит вам вернуться в свою страну, это может произойти где угодно. Если это может случиться с управляющим партнером фирмы Am Law 200, что происходит с остальной страной? »
«Ли сказал, что не слышал такого комментария в течение 40 лет. Он приписывает встречу политической обстановке, которая поощряла враждебность к иммигрантам ….
«Я обеспокоен тем, что, если это произойдет в Уэллсли, это свидетельствует о том, что люди имеют похожие взгляды, выраженные или невыраженные», – сказал он. «Это то, что мы должны решать как страна и как юристы. Кто знает, что произойдет? Может быть, это будет лучше, чем мы надеемся. Если нет, для юристов важно услышать и встать ».
Возвращаясь теперь к картине, которую я выбрал для использования в сочетании с этой статьей, это образ человека с гавайско-полинезийским спуском.
Вопрос: Когда Гавайи стали 50-м штатом 21 августа 1959 года, стали ли его граждане и потомки американцами, гражданами США или иммигрантами?
Позвольте мне помочь вам с ответом.
«Гавайский органический закон, принятый 30 апреля 1900 года, был органическим актом, принятым Конгрессом Соединенных Штатов для создания территории Гавайев и предоставления Конституции и правительства для этой территории. Закон действовал до 21 августа 1959 года, когда территория была принята в Союз как государство ….
В Законе указано, что любое лицо, являющееся гражданином Республики Гавайи 12 августа 1898 года или ранее, также будет гражданином Соединенных Штатов и любым гражданином Соединенных Штатов, проживавшим на острове 12 августа 1898 года или после него должен был бы жить там, чтобы стать гражданином территории Гавайев ».
Другими словами, человек гавайско-полинезийского происхождения в этой картине явно является гражданином США, если только он не переехал в другое место и не отказался от своего гражданства. Он также оказывается американцем, и он ни в коем случае не иммигрант.
Ваши предвзятости, убеждения, предположения и ценности привели вас к заключению, что человек по образу и подобию был ничем иным, как американцем или гражданином США, чем тот, кто, по-видимому, относится к европейскому происхождению? Если бы ему сказали «вернуться в свою страну», где это может быть?
Если ваши предубеждения получили лучшее из вас, то хорошая новость заключается в том, что сочувствие было подорвано предвзятым восприятием.
Между тем, ваши склонности буквально заставляют других людей страдать от проблем психического здоровья? Если да, то как вы это чувствуете?
