«Знай самого себя» была надпись на храме Аполлона в Дельфах. Легче сказать, чем сделать. Мы все хотим знать, кто мы, но мы не всегда можем согласиться. Сначала мы «содержали множество людей», как отметил Уолт Уитмен. И снова мы постоянно меняемся со временем и в зависимости от обстоятельств, таких как хамелеоны, поэтому мы всегда пытаемся узнать разных людей. Так трудно идти в ногу с собой.
И какова будет наша методология? Как мы знаем, как узнать себя? От наших родителей и друзей? Но они предвзяты. Так и наши враги, хотя они могут быть менее тактичными и правдивыми. От наших терапевтов? По интроспекции? Возможно, из личных тестов?
Опять же, мы не только пытаемся понять самих себя, мы должны попытаться понять других, которые мы делаем в основном на основе опыта, а также на самопознании; но самопознание ненадежно, поскольку иногда другие, похоже, знают нас лучше, чем мы сами знаем. Так что это усложняется. И иногда мы удивляем самих себя тем, что делаем. Так что это усложняется.
Наши усилия, чтобы описать, сравнить, классифицировать, классифицировать, кристаллизовать, судить эффективно, вставлять в себя – бесконечно увлекательны и даже освещать, хотя они также могут ограничивать и чрезмерно упрощать этих сложных и многочисленных хамелеонов. Тем не менее, мы делаем все возможное. Я начал задаваться вопросом обо всем этом, когда я нашел некоторые тесты личности и взял их и обнаружил, что у меня действительно есть личность, которая обнадеживает – хотя какая личность была не столь ясной.
Один из тестов был в «Living Sensationally» Винни Данна (2008), который демонстрирует, какой тип сенсорного типа вы: искатель, Avoider, Sensor или Bystander – и предлагает, кто мог бы стать лучшим партнером, сенсорным образом, а также то, раздражители будут. Это вопрос взвешивания, а не только одного типа; но мы обнаружили, что это слишком поздно, и она говорит о раздражителях. Затем я прочитал «Хелен Фишер» «Почему он? Почему она? »(2010), которая имеет подзаголовок:« Как найти и сохранить длительную любовь »(хорошая стоимость около 18 долларов США), с тестом в конце на выбор матчей для четырех разных типов личности: исследователи, строители, директора и переговорщиков. Узнайте, кто вы (вероятно, одна черта будет доминировать) и кто будет наиболее подходящим для вас. Между этими двумя тестами существует некоторое совпадение: искатели и исследователи кажутся похожими, но дальнейшие исследования, без сомнения, прояснят корреляции.
Но я полагаю, что сопоставление типов личности 4 × 4 и еще больше подтипов будет арифметическим подвигом, чтобы сбить с толку Эйнштейна, особенно если мы попытаемся повлиять на изменения личности с течением времени и места. Тем не менее поиск собственной личности и прочная любовь тоже заслуживают внимания.
Первая научная таксономия была предложена Линнеем в 1758 году, когда он описал вид Homo как sapiens-wise. Возможно, это был не его мудрый шаг, особенно потому, что он категорически противоречил всей досократической традиции греческой философии, а также уроку осени в Книге Бытия. В «Илиаде» Гомер процитировал Зевса, безупречного источника, сокрушающегося о бесполезности 10-летней троянской войны: «Из всех существ, которые дышат и ползают по Матери-Земле, нет такого несчастного, как человек» (422). Смелость, один из семи мудрецов древней Греции, вписала свою философию в тот же храм: «Большинство людей плохие» (De Crescenzo, 1990: 4). Гераклит и Демокрит были глубоко впечатлены нашей глупостью (нет, а не твоей, конечно, они не говорили за тебя, но для людей вообще. Не принимай это лично, пожалуйста), но они отреагировали по-другому: известный как смеющийся философ, последний как плачущий философ: один был удивлен, другой расстроен, бедный парень. Тем не менее, несчастные, плохие и глупые – это скорее разные оценки человеческой природы, чем мудрые: на самом деле совершенно противоположные. Я полагаю, Линней был неизлечимым оптимистом или слепым к реальности.
Подобно иудео-христианской традиции, Бытие говорит нам, что Бог восхищался его творениями и находил их «хорошими», включая Адама и Еву, а затем он отдыхал. Эти два первых человека, возможно, были хорошими, но оба они были явно ошибочными: недостаточно хорошо для Бога; и за то, что они были плохими или глупыми (или и то и другое), они были прокляты и изгнаны из Эдемского сада. Независимо от того, виняете ли вы одного или другого (и как люди спорят об этом), Бог, по-видимому, считал их одинаково ответственными и в процессе принятия решений одинаково неразумными.
Линнеус, вероятно, был глубоко подвержен влиянию Платона, который описал в республике три типа людей: мужчин и женщин из золота, серебра и бронзы, – и он, будучи философом и любовником мудрости и правды, и управлял головой, совершенно случайно – лучший тип, и только что сделанный, чтобы править: философский король. О счастливый шанс! Но Платон также обсудил два других типа, определяемых их моральными ценностями и любовью: любители чести (приспособленные для воинов и управляемые их сердцами, считающиеся местом храбрости) и любовниками выгоды (сенсорными или материальными, управляемыми их животы и гениталии, ниже пупка). Это трехкратное разделение человечества очевидно в структуре тела: голова отделена от сердца перешейком шеи, а сердце из желудка и половых органов – перешейком талии; правда, талия часто изгибается, а не в эти дни, но это было тогда, и это сейчас. Таким образом, мы переходим от досократических теорий человеческой природы (жалких, плохих или глупых) к теории личности, которые объединяют тела (биология), личные ценности (психологию) и социальную структуру (социологию) в узком узле ( почти все. Золото, серебро и бронза все еще отражены в олимпийских медалях, но золотые и бронзовые личности были отменены. Это золотые, деньги и сила, которые сегодня золотые, а любовники истины берут бронзу.
Медицинская парадигма была сформулирована греческим врачом Гиппократом (около 460-370 гг. До н. Э.), А другие – римским врачом Галеном (129-199 / 217). Греки считали, что в организме преобладают четыре юмора: кровь, желтая желчь, черная желчь и мокрота; дисбаланс между ними привел к болезни и плохому здоровью; но они также определили четыре основных типа личности: сангвиник (оптимистичный, веселый), холерик (сердитый, дурной), меланхоличный (грустный, подавленный) и флегматичный (спокойный, стоический). Греки были также великими верующими в доктрине соответствий: идея о том, что все целостно, все связано, все одно. Таким образом, они соединили четырех духов и личностей с четырьмя элементами: воздухом, огнем, землей, водой; а затем к четырем сезонам: весной, летом, осенью, зимой; то стало сложнее связать все это с четырьмя качествами: горячим и холодным, влажным и сухим. Гумерская теория и доктрина переписки были позже дискредитированы, но четыре типа личности все еще остаются с нами.
Возникновение христианства добавило духовную парадигму в светскую философскую точку зрения Платона (три типа) и гуморальную медицинскую теорию греко-римской культуры (четыре типа). Личности простые и двоичные: добро и зло, овец и коз, тех, кто ищет Царства Небесного и тех, кто этого не делают, тех, кто сидит по правую руку от Бога на Последнем Суде и тех, кто брошен вниз. Возможно, это не типы личности; они не работают в большинстве тестов. Ваш звонок.
Конкурирующей парадигмой была астрология: личности были и по каким-то причинам думали, что они изменяются или зависят от своих астрологических и планетарных признаков. Многие люди верят в знаки Зодиака: они читают свои гороскопы, читают свои фьючерсы на основе даты и точного времени их рождения (все это компьютеризировано сейчас, поэтому это точная наука), и они всегда говорят: «Я знал это! », если вы скажете им свой знак, прежде чем заставить их угадать. Джон Грей затронул нерв в своем изображении мужчин с Марса и женщин из Венеры, с разных планет. Древние предложили больше вариантов, разъясняющих влияние семи (известных) планет и дней недели, названных в честь Солнца, Луны, Марса (Марди), Венеры (вендери) и Сатурна (со скандинавским Воденом (среда) », Тор (четверг) и Фригг или Фрея (жена Одина или Водена в пятницу), чтобы напомнить Англос о римском, викинговом и французском влиянии на английский язык и историю и завоевания (но мы этого не говорим). по-прежнему с нами, когда мы говорим о солнечных личностях и любовниках, лунущих вокруг. (Другое значение луна предположительно происходит от астрологии и больше от сходства бледных, сверкающих сфер кавказских бомжей до полной луны).
Это дает нам три возможности от Платона, четыре – от гуморальной теории, две – от христианства, от Зодиака – от семи, от семи – от планет: в общей сложности 28 возможных личностей. Добавьте восемь от Данна и Фишера, и у нас есть до 36 различных возможных личностей.
С ростом науки, психоанализа и психологии парадигма снова меняется. Фрейд отличался от тех, у кого были оральные, анальные и фаллические комплексы, зафиксированные на разных этапах психо-сексуального развития. Он считал, что это подтверждается его данными, и, конечно же, мы по-прежнему признаем первые два типа личности сегодня – по крайней мере в других, хотя, возможно, и не в нас самих, а, возможно, и в третьей по сексуальной зависимости, которые были представлены в недавнем Newsweek (5 декабря 2011). CGJung отличался между интровертами и экстравертами, а Ханс Айсенк – нежными и жесткими людьми. Затем Альфред Адлер обнаружил еще четыре типа личности: «Приобретающие», «Избегающие», «Правящие», «Социально полезные (идеалистические, альтруистические) типы. Это подводит нас к новой общей сумме 47. И наш старый друг нарциссист (PT August 2011) составляет 48.
Ум начинает бояться, если он еще не начал ошеломлять. Солнечный, анальный тип? Экзотический девственный исследователь? И что с волшебным номером четыре, так любимые греками, Данн, Фишер и Адлер? Чтобы помочь нам дальше, Эйсенк представил научное тестирование – еще одну парадигму – присоединиться к моральным, духовным, медицинским, астрологическим и клиническим парадигмам, положительным и отрицательным. Но все, что путается в стороне, все это помогает нам узнать самих себя, не так ли? (Продолжение следует.)
