Джонатан Раскин о конструктивизме и этическом смысле

Следующее интервью является частью серии интервью «Будущее психического здоровья», которое будет работать в течение 100 дней. В этой серии представлены различные точки зрения о том, что помогает человеку, терпящему бедствие. Я стремился быть экуменическим и включал многие точки зрения, отличные от моих собственных. Я надеюсь, тебе это нравится. Как и в случае с каждым сервисом и ресурсами в области психического здоровья, пожалуйста, сделайте свою должную осмотрительность. Если вы хотите узнать больше об этих философиях, службах и упомянутых организациях, следуйте приведенным ссылкам.

**

Интервью с Джонатаном Раскиным

Е.М .: Вас интересует так называемый «конструктивизм». Не могли бы вы рассказать нам немного о том, что это такое?

• Деловая конференция: депрессивный бизнесмен
• Возвращение счастья в «Молодые и счастливые»
• 5 психологических ловушек, которые мы все впадаем
• Мы нуждаемся в предупреждении Генерального хирурга о социальных медиа!
• Лечение психических заболеваний.

JR: Теории конструктивистской психологии рассматривают людей как создателей. Они подчеркивают, как люди составляют (т. Е. Строят) понимание себя, своих отношений и более широкого мира, а затем используют эти понимания для руководства своей жизнью. В то время как люди, которые разрабатывают конструкции, должны быть полезными и позволять людям эффективно учитывать события и функционировать, они неизбежно отражают конкретную перспективу или точку зрения и всегда могут подвергаться пересмотру или замене.

Е. М.: Как человек с эмоциональным или психическим расстройством использует идеи конструктивизма?

JR: Иногда люди ошибаются в своих конструкциях для самого мира и запираются в толковании вещей таким образом, который уже не очень помогает. Когда это происходит, люди забывают, что их конструкции – это просто способы понять, что они сами изобрели. Психотерапия может помочь людям задуматься и пересмотреть существующие конструкции или разработать новые способы понимания, открывающие новые возможности для понимания себя, отношений и мира.

• Я должен оставить своих маленьких детей
• Новости от Emotion Science
• Лаборатория успешно использует пенисы для трансплантации человека
• Является ли ожирение расстройством пищевого поведения?
• Жизнь с самим собой и непредсказуемость

Е.М .: Не могли бы вы рассказать нам немного о том, что вы подразумеваете под «этическим смыслотворством»?

JR: Этическое смысловое значение относится к смысловому значению, которое фокусируется на этике – то, что люди считают правильным или неправильным. Конструктивистские подходы рассматривают этику как возникающую из значений, которые люди создают. В зависимости от того, как кто-то истолковывает мир, разные вещи «идут» или «не идут» как этические. Некоторые опасаются, что это приводит к тому, что «что-то идет» с этическим релятивизмом, но конструктивисты утверждают, что этика является постоянно развивающимся человеческим творением и что люди должны работать вместе, чтобы достичь общих систем этики, которые позволяют им эффективно жить вместе. Для тех, кто жаждет большего от этического смысла, эта онлайн-глава предоставляет намного больше деталей.

EM: Каковы ваши мысли о нынешней доминирующей парадигме «диагностики и лечения психических расстройств» и использовании так называемых «психиатрических препаратов» для «лечения психических расстройств» у детей, подростков и взрослых?

JR: цитаты, которые вы используете здесь, предлагают вам свои идеи по этой теме. Как я уже утверждал в «Конструкциях беспорядка», том Американской психологической ассоциации, который я редактировал совместно с Бобом Нимайером, доминирующая парадигма – это просто один из способов – не единственный способ – истолковать человеческий страх. С моей конструктивистской точки зрения самая большая проблема с доминирующими подходами к диагностике и использованию лекарств для управления эмоциональным расстройством заключается в том, что они часто представлены как единственный способ думать о человеческом страданиях.

Люди, несомненно, имеют право принимать наркотики и рассматривать свои проблемы как расстройства, но они не обязаны это делать, и в некоторых случаях они могут сделать это довольно ограниченным. В таких случаях людям может показаться предпочтительным толковать свои трудности из-за психологических конфликтов или социокультурных факторов, таких как расизм, сексизм или другие формы социального угнетения и несправедливости.

EM: Если бы у вас был любимый человек в эмоциональном или психическом расстройстве, что бы вы предложили ему или ей сделать или попробовать?

JR: Я бы поговорил с человеком о том, что он или она ищет, когда дело доходит до получения помощи. Люди часто имеют свои собственные мысли по этому вопросу, и профессионалы не всегда внимательно прислушиваются к этим мыслям, что делает клиентов плохими. Если его спросят, я могу поделиться своим мнением о том, какие разные перспективы – психологическое, биологическое и социокультурное – предложить, чтобы облегчить эмоциональный стресс. Тогда для человека было бы целесообразно, какой подход он или она хотел преследовать.

**

Джонатан Д. Раскин является профессором психологии и консультирования в Государственном университете Нью-Йорка в Нью-Палце. Его исследования сосредоточены на конструктивизме в психологии и консультировании, особенно в его приложениях к пониманию ненормальности и психотерапии. Для получения дополнительной информации о докторе Раскине и его работе см. Его сайт: https://hawksites.newpaltz.edu/raskinj/

**

Эрик Майзель, доктор философии, является автором более 40 книг, в том числе «Будущее психического здоровья», «Переосмысление депрессии», «Освоение творческого беспокойства», «Boot Camp» и «The Van Gogh Blues». Напишите д-ра Майзеля на [email protected], посетите его по адресу http://www.ericmaisel.com и узнайте больше о будущем движения психического здоровья по адресу: http://www.thefutureofmentalhealth.com

Чтобы узнать больше и / или приобрести «Будущее психического здоровья», посетите здесь

Чтобы увидеть полный список из 100 интервью, пожалуйста, посетите здесь:

Interview Series