На прошлой неделе Общество аффективной науки (SAS) встретилось во второй раз, и эта встреча была столь же бодрящей, как и первая.
Ниже я разделяю то, что я видел как часть повторяющихся тем конференции, а также некоторые конкретные примеры каждого из них. Это ни в коем случае не означает, что это всеобъемлющий отчет о всей конференции; для этого опыта вам придется присоединиться к нам в марте следующего года в Чикаго!
(Примечание для читателей, не относящихся к психологу: на всем протяжении ниже я в основном использую термин «аффект» вместо эмоций, но они близки по смыслу).
Влияет все
Общество для аффективной науки может быть немного странным в этом вопросе, но несколько видных мыслителей в этой области заявили, что, чтобы понять почти что-либо о человеческой природе, вам нужно учитывать аффект. Кевин Окснер заявил: «У вас не может быть социального без аффекта», и Розалинда Пикард предъявила такое же требование в отношении интеллекта: «Эмоция – это ядро для каждого аспекта интеллекта». Наконец, на президентском симпозиуме, заканчивающем конференцию, Брюс Миллер разделил данные, предлагая, что некоторые из худших симптомов лобно-височной деменции (например, потеря самости и способность ухаживать за другими, которых когда-то любили), связаны с ухудшением систем, регулирующих аффективные реакции и регулирование.
На самом деле мы не можем согласиться с тем, что именно влияет или как оно работает, но мы все, похоже, согласны с тем, что жизненно важно понимать природу человека.
Going Digital
Возможно, неудивительно, что существует сильная тема внедрения новых технологий и устройств для использования в аффективных состояниях. Например, три примера, которые я нашел особенно убедительными:
После рассмотрения обширных данных, связывающих как городское жилище, так и городскую миграцию с более низким психическим здоровьем, Андреас Мейер-Линденберг обсудил некоторые новые исследования, в которых он и его команда пытаются распаковать, почему используют подход, который он назвал нейрогеографией . (Вы можете прочитать немного больше об этой технике здесь в этой новости.)
По сути, он и его команда отмечают смартфоны городских жителей, и когда они входят в определенные районы, представляющие интерес в городе (например, зеленые насаждения, общественный транспорт), телефон задает им вопрос об их текущих эмоциях и уровнях стресса. Следуя некоторым из этих натуралистических выборок, он вытаскивает их в лабораторию, чтобы отсканировать их мозги. Более того, он заставляет участников сначала почувствовать стресс, а затем анализирует реактивность небольшой области мозга, которая, как известно, связана с обнаружением и обработкой угрозы (миндалина). Он надеется исследовать закономерности, из-за которой часть людей города проводит время, свои эмоции и реактивность их мозга на стресс, чтобы понять, что это касается городского жилья, кажется, настолько вредно для психического здоровья людей.
С тысячами участников и чрезвычайно богатым набором данных они все еще следят, но ранние анализы указывают на защитные преимущества тратить время в зеленых насаждениях.
Другим разговором, согласующимся с этой темой, была Розалинд Пикард из MIT Media Lab . Ее разговор был убедителен на нескольких уровнях – теоретически, эмпирически, и в этом всегда прекрасном «давайте изменим жизнь людей к лучшему».
Пикард рассказал о своем исследовательском ассистенте, невербальном брате помощника исследователя по спектру аутизма и неожиданном научном открытии.
По существу, Пикард и другие работали в лаборатории с браслетами, которые измеряли степень потливости кожи человека. Это общая физиологическая мера, которая отражает количество активации, которое испытывает одна часть вашей нервной системы. Студент Пикарда спросил, может ли она занять устройства, потому что она хотела понять эмоциональные переживания своего брата, поскольку он не был устным и не мог рассказать ей о своих переживаниях сам.
В случайном несчастном случае помощник имел своего младшего брата, носящего полосы на обоих запястьях, а не только один, последний из которых гораздо чаще делается. Короче говоря, при просмотре данных Пикард наблюдал чрезвычайно необычную активность только в одном запястье, и, используя дневник своего научного сотрудника в дни ее брата, он смог обнаружить, что драматический латеральный всплеск активности произошел непосредственно перед захватом.
После последующего контролируемого исследования Пикард и соавторы разработали часы, которые используют эту технологию для отслеживания потенциальных приступов у пациентов с эпилепсией, но также отслеживают ряд других переменных, таких как активность и баланс. Легко представить, что они будут полезны для потребителей, но также и аффективные исследователи, заинтересованные в отслеживании опыта людей за пределами лаборатории.
Однако опыт с мальчиком с захватом также заставил Пикарда и ее команду начать думать о том, как мы измеряем электродермальную активность в лаборатории, а именно, что мы склонны измерять ее только на недоминирующей руке. Они провели некоторые исследования по изучению эмоций, измерили реакцию с обеих сторон и обнаружили, что, хотя многие участники демонстрировали примерно одинаковые ответы с обеих сторон, значительная часть участников продемонстрировала латеральные электродермальные реакции – гораздо больший ответ с одной стороны, очень мало ответов с другой. Это говорит о том, что возможно, что можно пропустить важные отношения между электродермальной активностью и манипуляциями, если вы измеряете EDA только с одной стороны.
Наконец, Кевин Окснер представил несколько увлекательных данных о онлайн-формах социального регулирования эмоций . Он объединился с Робертом Р. Моррисом и Розалиндой Пикардом, используя свою онлайн-среду Panoply. В своем исследовании субъекты участвовали в этой онлайн-среде, в которой они могли делиться своими собственными стрессовыми переживаниями и получать отзывы о них, или они могли читать о переживаниях других людей и предлагать им помощь, проверяя их чувства, отлаживая их негативные мысли или помогая их пересмотреть смысл или интерпретацию негативных событий в их жизни. Увлекательно это помогало предсказать снижение депрессии с течением времени, и этот эффект был частично объяснен дополнительной связью между оказанием помощи другим и использованием переоценки в вашей повседневной жизни. То есть, предлагая помощь другим с точки зрения мышления по-разному об их опыте, появилась неожиданная выгода от повышения вашей способности делать это в вашей повседневной жизни, что впоследствии способствовало уменьшению вашей депрессивной симптоматики.
Аффективный опыт часто смешанный и контекстно-зависимый
Последней темой, которая возникла во многих флеш-переговорах, в частности, является идея о том, что наши эмоциональные состояния очень часто представляют собой смесь положительной и отрицательной валентности и что простая модель подхода / избегания эмоций, которая не учитывает эмоциональное разнообразие и контекст проблематичен.
Вот только три примера:
В разговоре Гилеля Авизера под названием «Миллионеры в Мизери» он проанализировал записанные звуковые ответы людей в Израиле, слышавших новости о том, что они выиграли в лотерею. При низких количествах выигрышей звуковые ответы были в значительной степени положительными, как можно было бы ожидать. Однако, когда выигрыши были довольно высокими и, следовательно, предположительно, это вызвало пробуждение, многие из победителей воскликнули о вещах, которые на самом деле звучали довольно негативно.
В другом примере Сюзанна Остервейк нацелилась на то, что она назвала болезненным любопытством, и показала данные, предполагающие, что если вы дадите людям возможность взглянуть на нейтральные образы или негативные образы, довольно часто они фактически выбирают негативные образы – приближающиеся к ним, а не выводят из их.
Как ни странно (по крайней мере, для меня), вы также можете увидеть эти смешанные, зависящие от контекста эффекты вплоть до мимических выражений макак. Элиза Бисс-Моро показала своим участникам обезьян эквивалент изображений обезьян IAPS – змей, пауков и т. Д. – и записала их выражения лица. Они ожидали увидеть зубцы (которые деньги делают, когда в пугающих ситуациях). Но то, что они видели на самых высоких частотах, было притворством губ, которое обычно считается аффилированным выражением лица. Таким образом, для обезьян эмоциональная информация, изображаемая в лицо, зависит от контекста.
Как и следовало ожидать, в течение трех дней конференции была гораздо более великая наука.
Надеюсь увидеть вас в Чикаго в марте следующего года!