Кто был Буддой?

Это история о том, как молодой человек стал известен как Будда («Будда» означает «пробужденный»). Он не был богом. Он был таким человеком, как ты и я. Как и во всех древних историях, мы не можем знать, что нужно воспринимать буквально и что нужно воспринимать метафорически. Для меня это не имеет значения. Я вдохновлен его рассказом в любом случае.

Будда родился принцем в маленьком королевстве, которое является частью современного Непала. Его звали Сиддхартха Гаутама. Его отец, царь, потворствовал желаниям своего сына и защищал его от воздействия человеческих страданий. Король отправил охранников во дворцовые ворота, чтобы Сиддхартха не видел, как живут менее удачливые люди, и даже у сопровождающих есть зонтик над его сыном, чтобы он не испытывал жару, холод или пыль. С ним было скрыто все, что было неприятно в жизни.

Когда Сиддхартхе было девять лет, его отец отвез его на пахотный фестиваль. В какой-то момент медсестры оставили принца без присмотра под розово-яблочным деревом. В отличие от шума фестиваля, было тихо и тихо под деревом. Сиддхартха сидел, скрестив ноги, и почувствовал, как его дыхание входит в его тело. Это был его первый опыт истинного спокойствия и спокойствия. Вскоре его медсестры вернулись и нарушили эту мирную жизнь, но этот опыт оказал глубокое влияние на молодого принца.

Однажды, когда Сиддхартха был молодым человеком, он поговорил со своим слугой, Чанной, заставив его за стенами дворца. Впервые Сиддхартха подвергся воздействию жизни, так как все остальные испытывают ее.

• Что 100 000 человек действительно думают о вас
• 8 Основные принципы успеха
• Духовность и эмоции (духовность для начинающих 14)
• 7 способов сгладить ваш разум-тело-дух этой весной
• Постоянное жалование: хорошо ли это?

Как говорится, когда он увидел старого человека с сморщенной кожей, наклонился и, опираясь на ходячий персонал, он спросил Ченну, что с ним не так. Чанна ответил: «Он стар. Все, кто живет долгое время, стареют и выглядят так ».

Когда Сиддхартха увидел человека, который бредил лихорадкой и чья кожа была покрыта пятнами, он спросил Ченну, что с ним не так. Чанна ответил: «Он болен. Все подвержены болезням ».

Когда Сиддхартха увидел труп на обочине дороги, он спросил Ченну, что с ним не так. Чанна ответил: «Он мертв. Мы все умираем, милый принц.

• Тонный трос
• 8 способов вернуться после разочарования
• Медитируйте свой путь к большей силе воли
• 50 лучших цитат о любви к себе
• Проект самосознания – интервью с доктором Барбарой Маркуэй

Затем Сиддхартха увидел мужчину, сидящего скрестив ноги под деревом, выглядя спокойным и спокойным. Он спросил Ченну: «Что это за человек?» Чанна ответил: «Он бездомный странник в поисках истины».

Сиддхартха был потрясен до глубины этого первого взгляда на человеческие страдания и на человека, которого он видел, сидящего под ногами, скрестив ноги под деревом. Он чувствовал себя призванным оставить свою роскошь и стать самим скитальцем. Он искал ответ на три вопроса: почему люди страдают? Могут ли они обрести свободу от страданий? Если да, то как?

Отказ Сиддхартхи не имеет аналогов в истории. В 29 лет он был принцем в расцвете сил – жизнью власти, привилегий и богатства. Но он все это передумал. Он торговал своей роскошной одеждой за халат, сделанный из обложек материала, который он нашел. Он ел только то, что ему было дано. Он спал под деревом для укрытия.

Сиддхартха, практикующий аскетизм

Он искал духовных учителей и проводил много разных практик. Он обнаружил, что может легко достичь трансцендентных состояний ума, но они всегда проходили мимо, оставляя его с тремя оставшимися без ответа вопросами. В какой-то момент он стал аскетом, голодающим в попытке получить духовное пробуждение. Эта крайность не приближала его к пониманию страданий или свободы, которую он искал, чем к другой крайности роскоши и чувственного наслаждения в его отцовском дворце.

Итак, Сиддхартха решил уйти один. Вспоминая о своем опыте в детстве под розово-яблочным деревом, он принял какую-то очень необходимую пищу от молодой девушки, а затем сел под смоковницу, пообещав не вставать, пока не узнает ответы на свои вопросы.

Когда он сидел, на него нападали душевные страдания во всех формах, которые так знакомы каждому из нас – мучительные психические состояния жадности, недоброжелательности, замешательства и их кузенов: искушение, страх и сомнения. Он просто сидел. После семи дней и ночей у него было его великое пробуждение, о котором люди размышляли около 2500 лет и которые я описываю здесь, основываясь на своем изучении и понимании его учения.

Я не верю, что было что-то сверхъестественное в пробуждении Будды. Из этого интенсивного периода сидения и наблюдения за своим опытом он увидел, что все возникает из-за причин и условий и что все подлежит растворению – как физическому телу, так и психическим состояниям.

Когда он увидел, что болезненные психические состояния возникают в результате причин и условий и непостоянны (в отличие от того, чтобы быть фиксированной частью того, кем он был), они потеряли его. Он понял, что, когда он отреагировал с отвращением к этим психическим состояниям, его страдания усилились; но когда он просто засвидетельствовал и признавал их присутствие, до него доходил спокойный мир.

В этой тишине он нашел ответы на свои вопросы: почему люди страдают, могут ли они обрести свободу от этого, и если да, то как? Он стал Буддой – пробужденное одно видение ясно:

• Печаль присутствует в жизни всех существ, потому что каждый человек подвержен болезни, старости, смерти и разлуке с близкими.
• Страдание возникает, когда мы сопротивляемся этой истине.
• Свобода от страданий возможна. Это достигается благодаря тому, что мы участвуем в нашей жизни с открытым сердцем, понимая, что в этом постоянно меняющемся мире некоторые переживания будут радостными, некоторые будут печальными, некоторые будут приятны, некоторые будут неприятны. Будучи полностью присутствующим для любого возникшего, у всех нас есть потенциал для достижения удовлетворенного миролюбия Будды.

Будда провел остаток своей жизни – 45 лет – как блуждающего монаха, делясь своим пониманием с другими, независимо от их касты или пола. Он разработал поразительное количество практик, чтобы помочь людям понять страдания и указать путь к миру и удовлетворению, которые он достиг под этой смоковницей. Я написал о некоторых из этих практик, таких как культивирование сострадания и невозмутимости (см. 4 Качества ума, которые облегчают страдание) и практика осознанности (см. 6 «Преимущества практики осознания вне медитации»).

Говорят, что вскоре после опыта Будды под смоковницей он прошел мимо незнакомца на дороге, который был так поражен спокойным сиянием Будды, что он спросил его: «Ты бог?» Будда ответил: «Нет. Я нет. – А что ты тогда? – спросил мужчина. И Будда сказал: «Я бодрствую». Для меня эта история вдохновляет, потому что это означает, что благодаря нашим собственным усилиям мирное удовлетворение, которое мы видим во многих статуях Будды, доступно всем нам.

Учения Будды породили десятки школ и традиций. Некоторые из них возвели Будду на богоподобную фигуру, которой поклоняются. Но древние тексты дают понять, что он был просто человеком, если он замечательный, который отправился в необыкновенное путешествие. Вот почему я и многие другие не считают буддизм религией.

Для меня буддизм – это путь практики, который указывает путь к спокойствию в мирном удовлетворении Будды, даже когда мы открываем наши сердца настолько широко, что сострадание становится естественным ответом на страдания в мире – и наши страдания, и страдания других ,

© 2011 Тони Бернхард. Спасибо, что прочитал мою работу. Я автор трех книг:

Как жить хорошо с хронической болью и болезнью: Внимательное руководство (2015)

Как проснуться: вдохновленное буддизмом руководство по навигации «Радость и печаль» (2013)

Как быть больным: вдохновленное буддистом руководство для хронически больного и их воспитателей (2010)

Все мои книги доступны в аудиоформате от Amazon, audible.com и iTunes.

Посетите сайт www.tonibernhard.com для получения дополнительной информации и вариантов покупки.

Используя значок конверта, вы можете отправить эту статью другим. Я активен на Facebook, Pinterest и Twitter.

Вам также может понравиться «Решения Нового Года, которые мог сделать Будда».

Изображение: Top photo: Wikimedia Commons; Нижняя фотография: общественное достояние