Люди знают что-то ужасное. Мы знаем, что однажды мы проснемся, и это будет последний раз, когда мы когда-либо будем. Мы знаем, что один день станет последним днем нашей жизни. Короче говоря, мы знаем, что однажды – неизбежно, неумолимо, неизбежно – мы умрем. Это неудачный побочный продукт нашего разума, что мы обременены этими знаниями, знаниями, которые никто из других животных на планете не мог надеяться. И это, чтобы использовать технический термин, немного облом.
Но насколько большой облом? Ответ на этот вопрос зависит от того, что именно происходит после смерти. Если мы продолжим существовать в каком-то смысле, то это может быть не так уж плохо. Конечно, мы могли бы пропустить нашу старую жизнь на некоторое время, но пока мы будем устойчивы, мы, безусловно, скоро приспособимся. Итак, вот наш вопрос: что, если что-нибудь случится после смерти?
В каждой культуре и каждой исторической эпохе большинство людей полагало, что мы переживаем смерть тела. Можно было бы претендовать на это как на доказательство в пользу выживания, но, конечно, разные люди придерживались совершенно разных убеждений о том, что такое выживание, что значительно ослабляет аргумент. Во-первых, можно провести различие между убеждениями, которые предполагают продолжение существования вне тела, и те, которые утверждают, что они продолжаются в организме. Выживание вне тела по-разному воспринимается как выживание в астральном или призрачном теле или выживание как бесплотный ум. Общепринятое убеждение в этом состоит в том, что при смерти душа расходится с телом и мигрирует в после-мир (например, рай, ад, счастливое охотничье угодье). Существует также ряд идей о выживании в физическом теле. Одним из них является традиционное иудео-христианское и исламское учение о том, что Бог воскресит наши тела в будущем, и в это время мы столкнемся с его суждением за наше поведение в этой жизни. Другое – это доктрина реинкарнации, найденная среди индусов, буддистов и многих новых агентов. У всех этих концепций жизни после смерти есть общий факт, что индивидуальный человек выживает в некотором смысле. Однако это не является признаком всех убеждений. Некоторые штаммы буддизма, например, считают, что индивидуальный ум в конечном счете сливается обратно в универсальный разум – что в смерти мы снова погружаемся в состояние неорганической материи и вновь поглощаем единство всего.
Это довольно меню вариантов, но есть ли основания думать, что любой из них малейший бит вероятен? Чарльз Дарвин однажды писал: «Что касается будущей жизни, каждый человек должен судить о себе между противоречивыми неопределенными вероятностями». Но случай против выживания сильнее, чем позволяет Дарвин. Лучший аргумент основан на том, что, насколько мы можем судить, ум зависит от активности мозга. Нейробиологи показали, что когда вы смотрите на что-то – когда у вас есть сознательный визуальный опыт, некоторые части вашего мозга становятся более активными. Если вы закрываете глаза и представляете себе одну и ту же визуальную сцену, те же части вашего мозга снова становятся активными. Если вы электрически стимулируете зрительные области мозга, это создает сознательный визуальный опыт. Стимулирование других сенсорных областей вызывает другие сенсорные переживания. Другие вещи, которые влияют на состояние мозга, такие как рекреационные наркотики, одновременно влияют на состояние ума. Кажется, что все, что мы осознаем – каждое ощущение, чувство, воспоминание или мысль – связано с деятельностью в мозге … или, еще лучше, – это деятельность в мозге.
Но если ум – это деятельность мозга, тогда ум больше не может выжить независимо от функционирующего мозга, чем избиение сердца может выжить независимо от функционирующего сердца. Вот как Дэвид Хьюм поставил точку несколько столетий назад:
«Слабость тела и ум в младенчестве точно пропорциональны; их бодрость в мужественности, их симпатическое расстройство в болезни, их общий постепенный распад в старости. Следующий шаг кажется неизбежным; их общее распад в смерти ».
Мы знаем, что, когда часть мозга разрушена, так тоже является частью ума. Можем ли мы поверить, что когда мозг полностью разрушен, вместо полного уничтожения ум вместо этого полностью восстанавливается? Без веской причины думать, что это так, гораздо разумнее предположить, что наше сознательное существование заканчивается смертью мозга.
Тот факт, что ум зависит от мозга, по сути, исключает выживание вне физического тела – нет рая, нет ада. Это также исключает реинкарнацию, поскольку реинкарнация требует сохранения разума без мозга между воплощениями, ум, который может быть перенесен из одного мозга в другой. Более того, как указал философ Роберт Нозик, даже если бы в принципе было возможным выживание смерти (сомнительное предложение), «не было бы избирательного давления на выживание телесной смерти, поскольку это не привело бы к большему репродуктивному успеху». Похоже, что вместе с писателем Владимиром Набоковым мы должны заключить, что «наше существование – это всего лишь кратковременная трещина света между двумя веками тьмы». Мозги, которые думают иначе – мозги, которые отрицают, что они являются мозгами, и верят вместо этого, что они являются вечными душами, – это мозги, которые содержат ложные представления о себе.
Установив этот момент, мы могли бы спросить, почему люди так последовательно боятся смерти. Если смерть ничто, тогда, конечно, нечего бояться. Мы не сожалеем о нашем прошлом небытии, так почему мы сожалеем о перспективах нашего будущего небытия? Мы не сожалеем о том, что наших близких не было до их рождения, так почему мы плачем о их существовании после того, как они умерли? Для чисто логического разума эти вопросы кажутся вполне разумными. Но, учитывая важность выживания для эволюционирующих существ, неудивительно, что мы инстинктивно боимся смерти и оплакиваем наших близких. По мнению философа Дерека Парфита: «Давая нам такое отношение, Эволюция отрицает нам лучшее отношение к смерти». Страх смерти – это неприятный и, в конечном итоге, необоснованный дар от естественного отбора.
– Это сжатая версия «Readers Digest» раздела книги Дарвина, «Бог и смысл жизни » Стива Стюарта-Уильямса – теперь доступна от Amazon.com, Amazon.ca и Amazon.uk.
Следуйте за Стивом Стюартом-Уильямсом в Twitter
См. Также мой пост о предполагаемых доказательствах жизни после смерти.
