Вера в телепатию глубоко укоренена во многих из нас, а не только поклонников научной фантастики. Мать звонит своим дочерям за тысячи километров, а их дочери говорят: «Откуда вы узнали? Я просто думал о тебе ». Мы ходим в комнату, и мы просто чувствуем кого-то: это как если бы мы знали, о чем они думали, и что они скажут дальше.
Профессора парапсихологии, а также некоторые из них, не смогли воспроизвести эти результаты в лаборатории. Разумы, которые они должны заключить, не могут напрямую передавать мысли или изображения другим умом. Возможно, это не должно быть неожиданностью. В конце концов, мы очень эффективно передаем мысли и образы друг другу, говоря, рисуя, петь и т. Д. Более того, наши умы являются нашими собственными, и мы хотим, чтобы они оставались таковыми. Мы боремся за свои оригинальные мысли. Так что телепатия – это просто принятие желаемого за действительное, рожденное из нашего желания быть близким к нашим близким и не чувствовать, что у них есть умы, которые будут навсегда закрыты для нас? Или это более общее чувство против ученых и других людей, которые, похоже, хотят сводить все к атомам, не допуская связности, которая объединяет нас во вселенной?
Я не думаю, что телепатия – это просто принятие желаемого за действительное, и не многие неврологи. Кроме того, что они не думают, что умы связаны, но мозги. Разумеется, вам не обязательно быть ученым. Мы все знаем, что мы можем чувствовать себя на свалках, но если мы встретим друзей, нас могут подбадривать их явная бодрость, даже если они ничего не говорят: их хорошее приветствие может быть заразным. Такая зараза может произойти, если мы даже не осознаем ее, и если мы узнаем об этом, мы можем от нее отказаться. Если, например, мы думаем: «Им очень хорошо, что они счастливы. Они не знают, каково это быть мной », тогда мы можем заблокировать хорошее настроение от изменения нашего настроения. Это может даже ухудшить ситуацию. На более базовом уровне, если мы ощущаем себя не принадлежащими к группе, эффект заражения может не работать. Мы можем даже отрицать это. Мы можем сказать другу, который говорит нам: «Ты скоро взбодрился», что мы действительно не совсем веселились, но просто не любили испортить вечеринку.
Таким образом, между заражением эмоций, как хорошее настроение, и нашим собственным сознательным восприятием нашего настроения, может быть много вырезов. Я думаю, что они есть не просто так. Эти вырезы позволяют нам иметь собственный ум и не быть под контролем наших мозгов. Они, с развитием языка и способностью рассказывать себе истории о себе – о внутреннем повествовании, о котором говорил психолог Выготский, предшественники развития того, что в наши дни называют «теорией разума».
Нынешняя нейронаука демонстрирует, что многие эмоции могут распространяться от мозга к мозгу, и эти эмоции могут быть сложными, в зависимости от того, что мы могли бы назвать эмоциональными установками или диспозициями. В одном исследовании дух сотрудничества был порожден, когда люди шли в шаге. Это было, если перемещение в физической синхронизации привело к другим видам гармоничных действий. Мы можем заключить, что военные знают кое-что, когда они так сосредоточены на тренировке.
Большая часть этой работы подпитывается растущей наукой нейроэкономики. Некоторые из основополагающих исследований в этой области использовали fMRI-сканирование двух людей, которые одновременно сканировались во время взаимодействия друг с другом. Независимо от того, влияют ли протагонисты друг на друга, что происходит, но в состоянии доверия состояние мозга одного из них зеркально отражается на состоянии мозга другого. Это происходит в результате шагов в игре. Но более прямая зараза возникает, когда передаются эмоции. Те же самые области мозга активны, когда человек испытывает эмоции, когда другой человек регистрирует выражение лица. Люди, которые видят другого человека с болью, имеют активность в тех областях мозга, которые также активны, когда болеют. Таким образом, происходит передача состояний мозга, что может привести к передаче или заражению чувствами, то есть, если мы позволим. В этом нет ничего волшебного или даже загадочного.
Мы постоянно общаемся друг с другом невербально, а также устно. Мы обмениваемся улыбками и кивками. Мы наклоняемся друг к другу или друг от друга, в зависимости от того, как наши отношения чувствуют себя в любой момент. Мы начинаем двигаться, когда другие люди в нашей группе делают, и двигаются в одном направлении. Мы формируем стада и соглашаемся с ними. Эти действия закодированы нашими мозгами, которые обучают наши мышцы сокращаться или расслабляться в характере, характерном для этого действия, и, оказывается, одни и те же области мозга часто участвуют в расшифровке действия другого человека также в процессе, который обычно называемый теперь «зеркалированием». Было показано, что зеркалирование, по крайней мере, у обезьян, происходит на уровне одиночных нервных клеток, некоторые из которых стреляют при выполнении определенного действия и когда видят, что это делают другие.
Телепатия означает чувство на расстоянии, но когда большинство из нас думает об этом, мы не просто имеем в виду чувство на расстоянии. Мы имеем в виду, что мы можем знать, что кто-то тоже думает. Недавние исследования показывают, что невербальное общение и связывание одного мозга с другим могут также достичь этого. Представьте, что вы идете, и вокруг вас люди начинают смотреть с обеспокоенным или заинтригованным выражением. Чувствуете ли вы зуд, чтобы остановиться и посмотреть вверх? Я делаю. Иногда я заставляю его отступать, но если достаточно людей ищут, и их достаточно беспокоит, я думаю: «Возможно, это то, о чем я должен знать», и я тоже останавливаюсь и смотрю. Тот же феномен «резиновой шейки» замедляет наши автострады после аварии. Недавние исследования показывают, что пристальный взгляд, как это упоминается в научной литературе, является общим путем для того, чтобы внимание стало перераспределяться во многих социальных ситуациях, и люди, как правило, в центре внимания уделяли внимание.
Есть некоторые животные, которые тоже так много делают. К ним относятся ожидаемые «почти человеческие», такие как великие обезьяны, но некоторые неожиданные, также как ворон и попугаев. Возможно, это не случайно, что это животные, которые лучше всего способны имитировать человеческую речь. Одна из проблем для острой теории развития речи, в которой утверждается, что мы приобретаем имена вещей, указывая на то, что указано, а затем слышим их имена, заключается в том, что нам нужно узнать, что указывает на это. Но если мы автоматически следим за направлением взгляда другого человека, то ли их направление взгляда подкрепляется ими, поворачивая головы в этом направлении или указывая – тогда нам не нужно учиться указывать: мы просто рефлексивно следуем за ним.
Эта теория языка работает только в том случае, если мы не просто поворачиваем наши глаза, чтобы следить за чужим взглядом, но если мы достаточно заинтересованы в глазах других людей, чтобы постоянно следить за ними, и если мы сможем сделать скачок от следования чужому взгляду , «Вот на что он смотрит». На самом деле нам нередко приходится останавливаться и размышлять над этим. Мы просто предполагаем, что, если мы смотрим на то, что кто-то еще смотрит, мы оба посещаем одно и то же. Для каждого из этих шагов есть много доказательств: сосредоточиться на других людях, лицах и, особенно на области глаз, для пристального взгляда и для предположения о «совместном внимании». Совместное внимание не означает, что есть те же мысли. Это может означать, что вы должны следить за одним и тем же хищником или тем же объектом желания или осознавать тот же путь, что и следующий человек, или даже просто это место, чтобы искать следующее интересное событие, то есть эффект прайминга. Поэтому совместное внимание, как и эмоциональная зараза, лучше понимают как нечто, связывающее мозги, а не умы, хотя это не связь чувств, а связь субстрата мысли.
Связь мозга с мозгом, которую мы все чувствуем, когда мы думаем, что телепатия должна действительно существовать, не функционирует, как передача мысли о ранних экспериментах по телепатии. Наука часто вдохновляется технологиями, и эти ранние эксперименты могли представить себе ментальный эквивалент телефона. Как будто наши умы могли вызвать другие умы на виде невидимой или микроскопической телефонной трубки. Я думаю, что лучшая метафора – это интернет. Все наши компьютеры с доступом в Интернет получают вирусы и вредоносное ПО, электронные письма попадают в наш почтовый ящик, обновляются наши программы и другие фоновые действия в результате взаимодействия нашего компьютера с другими компьютерами, выступающими в качестве серверов. Мы часто не знаем об этих событиях, за исключением иногда отвлекающих факторов, потому что наши компьютеры, похоже, замедлились. Но они влияют на все, что делает наш компьютер, навсегда или плохо, а иногда они генерируют всплывающее сообщение, которое появляется на наших экранах, и мы осознаем. Видение, которое исходит из недавних исследований того, как один мозг влияет на другого через невербальное общение, так же, как в Интернете, я назвал его межмозговым. На самом деле подзаголовок моей последней книги – «Невербальное общение, синдром Аспергера и Межбрайский мозг». Я даю большую часть научной основы для пунктов, сделанных в этом блоге в этой книге.
Межобласть распространена, и для меня это объясняет многие другие черты жизни, которые кажутся таинственными, как телепатия. Как, например, так многие из нас знают, что в моде, и что из моды? Или кто является последней и предстоящей знаменитостью? Или какой человек наиболее популярен? (что легко, то есть человек, который получает самые дружеские улыбки). Или самое главное? (легко тоже, это тот, кто смотрит на самое большее). Эти вещи обходят наши умы и идут прямо к нашим мозгам. Мы не знаем их явно, мы знаем их другим процессом «здравого смысла».
Итак, откуда появилась вся эта новая информация? Почему никто до сих пор не говорил о межмозговом мозге?
Ответ отчасти технологичен. До недавнего времени у нас не было модели межмозгового мозга, и мы не использовали функциональные нейровизуальные методы, чтобы показать, что мозги влияют друг на друга до недавнего времени. Но еще один ответ подразумевается в формулировке подзаголовка моей книги: «невербальное общение, синдром Аспергера и межмозговый мозг». Этот ответ – взрыв интереса к синдрому Аспергера, и признание того, что нарушение невербальной коммуникации является общей чертой во всех расстройствах аутистического спектра. Я утверждаю в своей книге, что люди с синдромом Аспергера имеют «соединение с межполосным соединением с низкой пропускной способностью». Их мозги, как и все наши умы, гораздо более самостоятельны, чем остальные «нейротипики». Это является причиной больших трудностей, но также может быть источником силы, особенно в объяснении того, почему многие люди с синдромом Аспергера могут быть настолько оригинальными и почему многие из них кажутся настолько интуитивно осведомленными о машинах: в отличие от остальных из нас, они не думают пытаться относиться к ним так, как если бы они были людьми (хотя некоторые люди с синдромом Аспергера могут совершить противоположную ошибку и относиться к людям как к машинам).
Название моей книги: «Может ли мир позволить себе расстройство аутистического спектра?» Я не имею в виду, можем ли мы платить за расстройство аутистического спектра, хотя это может вызвать множество расстройств, включая дорогостоящие психиатрические проблемы, но можем ли мы сделать место для людей с синдромом Аспергера. Один из способов сделать это – для нейротипиков среди всех нас, чтобы больше осознавать нашу зависимость от межмозгового мозга, и эта уверенность – это и сила, и слабость. В конце концов, телепатия может быть отличной, когда вы с кем-то, кого любите, но как насчет встречи с телепатическим продавцом; кто мог бы использовать свои знания о своих мыслях, чтобы убедить вас тратить больше, чем вы? В более поздних блогах я намерен обсудить, как мы защищаемся от опасностей, таких как продавец, который слишком хорошо нас читает и что, если что-либо, мы можем сделать, если мы просто противоположны, и мы считаем, что другие люди похожи на закрытую книгу.
