Итак, человек-животное: Homo Sapiens?

Источник: Рут Коллье

Человечность – не простой термин для определения. Читатели этих коротких эссе будут знать, как часто я провожу свою собаку и, возможно, удивляюсь, почему я должен постоянно заинтриговать природу связи между моим сознанием и моим. Ну … в типичной манере на днях, когда Габриэль задыхался в кустах, я думал об основных различиях между латинским термином для себя, Homo sapiens и для собак Canis familiaris.

Очевидно, здесь подразумевается, что мы – как «человеческие» существа – считаются философски мудрыми и воображаемо способными «индивидуумами», способными мысленно перемещаться за пределы «фактов» мирской жизни, как это предусмотрено пятью чувствами; в то время как собаки считаются инстинктивными, стимул-откликами, членами «животного» существа …. чья ограниченная познавательная и эмоциональная жизнь удерживает их в значительной степени связанными с материальными реалиями момента времени – в то время как часть «знакомого» означает их способность «подружиться» с нами.

В 1969 году известный биолог Рене Дубос написал книгу Пулитцеровской премии о человечестве под названием «Человеческое животное».

Очевидный вывод из этого названия состоит в том, что нас можно рассматривать как «супер» животных из-за наших выдающихся «человеческих» качеств. В то время как собаки, например, более или менее считались бы «обычными» животными …. но несколько «особенным» в том, что они могут избежать доминирующего притяжения инстинкта некоторое время и общаться с нами …. и, таким образом, развивать две «человеческие» чувства, которые мы определяем как лояльность и преданность.

• Что делать с сексом и убийством со смыслом жизни?
• Управляемые изображения могут облегчить тревогу
• Старение и уход за пожилыми людьми
• Всегда ли мы с нами?
• Эти идеи возвращаются дальше, чем вы думаете … пренебрегая наследием психоаналитических теорий

Тем не менее, когда я смотрю на Габриэля, задумчиво лежащего у меня под ногами, я понимаю, что, насколько я знаю, он мог бы сейчас бороться за решения с одновременными квадратичными уравнениями … В конце концов, мы действительно очень мало знаем о комплексные действия общего сознания собаки. И, наблюдая за ним, я живо вспоминаю золотого ретривера по имени Салли, который 75 лет назад во время Второй мировой войны в Британии знал – почти до минуты – когда ее хозяин был сбит немецким зенитным огнем над Берлином, некоторые 900 миль. Событие, которое постоянно находится в моем сознании – свидетельствующее о таинственной и подавляющей силе психических сил лояльности и преданности собаки – свидетельство определенной ненависти: к тем психическим качествам, которые мы описываем как любовь и сочувствие …. чувства, которые заставляют нас испытывать глубокую близость души и духа с теми формами Бытия, которые мы «чувствуем», чтобы быть действительно «близкими». Один старый друг всегда ссылался на свою собаку как на «его напарницу».

Необычайно то, что сами собаки кажутся способными испытать такое смешение духа. В то время как они обычно хорошо ладят друг с другом, в отличие от большинства животных, они, очевидно, способны ковать связи любви и самоотверженности – не менее компульсивными и «человеческими», на мой взгляд, – с отдельными людьми. И это через границу видов.

Биология превзошла.

• Моральная мотивация и Божья награда
• Поиск поведения в области поведения
• Является ли социальным ключом к более длительной жизни?
• Недостаток сна нарушает наши гены
• Диссоциация и психоз

Следовательно, последствия фразы So Human an Animal можно рассматривать двумя способами: либо рассматривать людей как цивилизованные и моральные существа, с одной стороны, но которые тем не менее могут вернуться к экстремальным формам жестокого «анималистического» поведения на Другие; или рассматривать животных существ (особенно собак), как естественных диких существ, отданных агрессивному поведению, которые, тем не менее, способны испытать сочувствие и преданность людям, с другой.

Так что сделай выбор. Ибо и собака, и человек способны быть «любовью к жизни» …. как сказано.

Постскриптум: подтверждающая статья в «Нью-Йорк Таймс» на прошлой неделе: написанная Джеймсом Горманом под названием «Человечество нелюдей». Действительно, оглядываясь по всему миру сегодня заставляет задуматься о наших собственных видах …. Люди обезглавливают людей; политическая дипломная религиозная война, отправляющая миллионы в изгнание …. женщин и детей, испытывающих сильные трудности и страдания …. Есть соблазн заключить, что собаки, возможно, имеют преимущество перед нами как вид, когда мы изучаем историю человечества в мире природы.