Принцессы и зомби: Хэллоуин – это не только для детей

Большинство из тех, кто одет в костюм на Хэллоуин, – это дети, но праздник не только для детей. В то время как большинство детей любят веселые призраки, вечеринки, наряды и накапливая конфеты, традиционные атрибуты праздника могут служить различным психологическим функциям для молодых и старых. Смешение красивых, юмористических, ужасных и героических образов Хэллоуина отражает напряженность, присущую празднику, который празднует конфликтующие эмоции.

Несмотря на потенциал для пугания самых маленьких детей, изображения смертельных скелетов, призраков, монстров, дьяволов и надгробных камней также могут помочь им смириться с их опасением перед неизвестностью. Мы помогаем им преодолевать свой страх, сочетая изображения с более счастливыми тарифами, включая тыквы, сенокосы, вечеринки и конфеты. Другие праздники характеризуются однозначными позитивными образами и впечатлениями, такими как рождественские олени и снеговики, подарки и Санта-Клаус. Отсутствие противоречивых эмоций не создает мотивации для разграничения между фантазией и реальностью. Страшные конструкции побуждают маленьких детей обрести уверенность в том, что ведьмы, вампиры и упыри не настоящие. Опыт снятия маски и снятия костюма – убедительная демонстрация отличия поддельной от подлинной.

То, что маленькие дети чаще всего выбирают добро, очевидно. Самые популярные костюмы для самых маленьких детей отражают их любовь к идеалу. Они предпочитают быть принцессами, супергероями или их любимым животным или вымышленным персонажем. Такое притворство позволяет детям придумывать разные личности, различное видение того, что они могут захотеть, без обязательства взрослости в один прекрасный день навязать. Опыт принятия временных идентичностей также дает детям чувство контроля, хотя бы кратко, в отличие от их отсутствия контроля в мире, который очень трудно понять.

С другой стороны, самые популярные костюмы, выбранные взрослыми, отражают сатиру, сексуальность и жуткие представления ведьм, зомби и вампиров. Решив путаницу, связанную с реалистичным тестированием детства, взрослые могут пережить радость опыта, распространив его на своих детей и вновь вступая в него на более зрелом уровне. Более мрачные интересы, привлекательные для взрослых, очевидны в возрождении популярности зомбических тем в фильмах, телевизионных шоу и видеоиграх. The Walking Dead , Grimm , World War Z, In Flesh , The Returned и Zombie Night – недавние примеры жанра зомби, который стал популярным со времен фильма « Ночь живых мертвецов» 1968 года.

• Чувство ненависти нормальное в разводе
• Каков правильный способ уйти?
• Эмоциональный труд: высокая стоимость в сфере услуг?
• 5 советов для того, чтобы стать лучшим слушателем
• Вы можете быть красивыми и все еще сердиться

У маленьких детей неизвестные, которых они боятся, могут принять форму в своем воображении как монстры, гоблины и упыри. У взрослых неизвестное, которое опасается, бросает вызов воображению. Неизвестный наибольший интерес, потому что он непознаваем и неизбежен, это смерть и ее последствия. Хотя вера варьируется в разных религиозных группах, по крайней мере три четверти американцев считают, что жизнь продолжается после смерти. Более сложные медицинские методы позволили большему количеству людей проводить более длительные периоды времени, отстраненные от жизни и смерти, до того, как их оживили, чтобы воссоединиться с живыми. Интерес проявлялся в сообщениях о продолжающемся сознании после клинической смерти или о смерти (ОСП). По мере ослабления отношения к организованной религии неуверенность в значении и характере смерти и за ее пределами возросла. Все большее число пожилых американцев, особенно бэби-бумеров, начали организовывать встречи для обсуждения вопросов, связанных с смертью, которые обычно считаются табу. Называемые как Death Dinners, Death Party или Death Cafes, вечеринки позволяют посетителям серьезно заботиться о смерти и смерти.

В этом культурном контексте образ ходячих мертвецов инкапсулирует наши самые большие страхи. Предполагая, что смерть является окончательным выходом из этого мира, возникает вопрос о том, выживает ли жизнь в конце тела. Однако возможность мертвых возвращаться еще более глубокие страхи. Согласно опросу YouGov Omnibus, проведенному в мае 2013 года, 14% американцев считают, что на самом деле происходит хотя бы небольшой шанс на зомби-апокалипсис. Другие опросы показывают, что почти половина американцев верят, что мертвые могут вернуться как призраки или привидения. Хотя вера в призрачную встречу может утешить кого-то, кто надеется на воссоединение с любимым человеком, возможность нежелательного посетителя может быть ужасающей. Когда изображения незваных скрываются в гниющих телах, воображение возбуждает эмоциональные реакции, которые вызывают самые мрачные реакции человека. Зомби освобождают нас от развязывания гнева, враждебности и агрессии. Нет необходимости или возможности для прощения, милосердия, сострадания, искупления или вины. Может быть неудобно осознавать, что у нас есть способность к безудержным разрушениям. В культуре, когда-либо более желающей отрицать существование Бога, еще страшнее возможность того, что предположение о абсолютной окончательности может быть неправильным. Мы больше всего боимся позволить сверхъестественному в нашу жизнь, и зомби сталкиваются с нами с окончательной угрозой – бессмертным злом. В конце концов, вы не можете убить то, что уже мертво.

• Религия и духовность: колодец не вода
• Празднование смерти Усамы: конец унижения
• 10 ключей к психологической помощи
• Папа на борту
• Скрывается ли невидимый?