« Я утверждал, что есть много доказательств того, что рыба чувствует боль и страдает, как и для птиц и млекопитающих, – и больше, чем для новорожденных и недоношенных детей. »(Виктория Брейтуэйт,« Чувствует ли рыба? » , Стр. 153)
В изучении нечеловеческого познания и эмоций животных (животных) существует множество увлекательных и досадных проблем, а среди тех, кто получает все большее внимание, возникает вопрос: «У рыбы ощущается боль?». Новый журнал под названием «Признание животных: междисциплинарный журнал о чувстве животных» точно поставил свой первый вопрос, сосредоточившись на вопросе о том, есть ли у рыбы чувство боли, и моя цель здесь просто состоит в том, чтобы привлечь внимание к этим невероятно насыщенным онлайн-дебатам и выделить некоторые из обсуждений среди экспертов в этой области, потому что вместе взятые они поднимают многочисленные вопросы об изучении эмоций животных, а именно то, что содержит убедительные доказательства при изучении животных, которые якобы не могут рассказать вам, что они чувствуют, когда мы знаем достаточно, чтобы использовать то, что мы знаем от имени животных, и как мы должны продолжать изучение конкретного вопроса.
Фокусное эссе «Почему рыба не чувствует боли» написана Брайаном Клю, руководителем лаборатории роста мозга и регенерации в Университете Квинсленда. Доктор Клю приходит к выводу, что «у рыбы не хватает необходимой нейрохирургии, микросхемы и структурной связи для нейронной обработки, необходимой для ощущения боли». Полный поток ответов читается следующим образом:
Ключ, Брайан (2016) Почему рыба не чувствует боли? Наподобие животных 2016.003
Balcombe, Jonathan (2016) Когнитивные доказательства чувствительности рыбы Animal Sentience2016.008
Брейтуэйт, Виктория А. и Дроэг, Паула (2016). Почему человеческая боль не может сказать нам, есть ли у рыбы боль? Злоупотребление животными 2016.009
Метла, Дональд М. (2016) Рыбные мозги и поведение указывают на способность ощущать боль. Sentience для животных 2016.010
Brown, Culum (2016) Сравнительный эволюционный подход к восприятию боли у рыб Animal Sentience 2016.011
Челла, Антонио (2016) Робот-рыба не нуждается в чувстве Чувство животных 2016.012
Динец, Владимир (2016) Нет коры, без крика. Наподобие животных 2016.013
Haikonen, Pentti O. (2016) О чувственности рыбы Animal Sentience 2016.014
Hart, Paul JB (2016) Борьба с формами выражения Animal Sentience 2016.015
Джонс, Роберт С. (2016) Рыбная чувствительность и принцип предосторожности Animal Sentience2016.016
Манзотти, Риккардо (2016) Нет доказательств того, что боль – это болезненный нейронный процесс Animal Sentience2016.017
Мазер, Дженнифер А. (2016) Взгляд беспозвоночных на боль Признание животных 2016.018
Ng, Yew-Kwang (2016) Может ли рыба почувствовать боль? Более широкая перспектива Animal Sentience2016.019
Сет, Анил К. (2016) Почему рыбная боль не может и не должна быть исключена Animal Sentience2016.020
Stricter, Georg (2016). Отсутствие неокортекса не означает, что рыба не может чувствовать боль. Animal Sentience 2016.021
Ключ, Брайан (2016) Выходит за рамки просто историй Animal Sentience 2016.022
Балушка, Франтишек (2016). Должна ли рыба чувствовать боль? Взгляд растений Animal Sentience2016.023
Бургхардт, Гордон (2016) Посредничество в претензиях с помощью критического антропоморфизма Animal Sentience 2016.024
Дербишир, Стюарт РГ (2016) Рыбе не хватает мозгов и психологии для боли. Sentience для животных 2016.025
Элвуд, Роберт В. (2016) Единственный аргумент аргумента с необоснованным заключением Испытание животных 2016.026
Гальяно, Моника (2016). Что скажет вавилонская рыба? Удовлетворение животных 2016.027
Годфри-Смит, Питер (2016) Боль в параллельном ощущении животных 2016.028
Gonçalves-de-Freitas, Eliane (2016) Боль и рыбное благополучие Animal Sentience 2016.029
Меркер, Бьорн (2016) Рисование линии боли Болезнь животных 2016.030
Panksepp, Jaak (2016) Мозговые процессы для «хороших» и «плохих» чувств: как далеко назад в эволюции? Удовлетворение животных 2016.031
Rose, James D. (2016) Боль в рыбе: Взвешивание доказательств Animal Sentience 2016.032
Segner, Helmut (2016) Почему младенцы не чувствуют боли или: как функциональные интерпретации, основанные на структуре, могут пойти не так. Злоупотребление животными 2016.033
Shriver, Adam J. (2016) Кортекс необходим для боли – но не в том смысле, что имеет значение Animal Sentience 2016.034
Sneddon, Lynne U. and Leach, Matthew C. (2016) Антропоморфное отрицание боли в животе Animal Sentience 2016.035
Стивенс, Э. Дон (2016) Почему рыба «чувствует» боль противоречивой? Удовлетворение животных 2016.036
Van Rysewyk, Simon (2016) Невербальные показатели боли Animal Sentience 2016.037
Вадивель, Динеш Иосиф (2016) Рыбы и боль: политика сомнений Злоупотребление животными2016.038
Ключ, Брайан (2016) Фальсифицирует нулевую гипотезу о том, что «рыба не чувствует боли» Animal Sentience 2016.039
Brown, Culum (2016) Рыба боль: неудобная правда Animal Sentience 2016.058
Дамасио, Антонио и Дамасио, Ханна (2016) Боль и другие чувства у людей и животных. Признание животных 2016.059
Devor, Marshall (2016) Где боль в мозге? Удовлетворение животных 2016.060
Diggles, BK (2016) Боли рыбы: изменит ли он настоящую лучшую практику в реальном мире? Animal Sentience 2016.061
Эдельман, Дэвид Б. (2016). Оставив дверь открытой для рыбной боли: эволюционная конвергенция и полезность «просто-так рассказов». Признание животных 2016.062
Уолтерс, Эдгар Т. (2016) Болезненные нейронные субстраты могут широко распространяться в животном мире Animal Sentience 2016.063
Поскольку каждое эссе доступно, я просто сделаю несколько комментариев, чтобы удовлетворить ваш аппетит за невероятно ценную информацию, которую они содержат. Из названий вы можете видеть, что написанные эссе обширны и детализированы, как можно было бы ожидать от людей, которых попросили написать их.
Рыба чувствует боль, поэтому давайте ее преодолеем и сделаем что-нибудь об этом
«Хотя ученые не могут дать окончательного ответа на уровень сознания для любого человека, не являющегося человеком, обширные доказательства поведенческой и когнитивной утонченности рыб и восприятия боли свидетельствуют о том, что наилучшей практикой было бы предоставление рыбы того же уровня защиты, что и любой другой позвоночный . »(Culum Brown, Рыбная разведка, чувствительность и этика)
В своем ответе на эссе доктора Кью «Рыба»: неудобная правда, Кулум Браун, эксперт по рыбной ловле в Университете Маккуори в Австралии, отмечает, что с ним согласны только три из более чем 30 человек, которые отреагировали на эссе доктора Киса. Доктор Браун правильно пишет: «Основное сообщение из этих комментариев состоит в том, что аргумент Ключе в корне ошибочен с эволюционной точки зрения. Он утверждает (хотя позже отрицает это), что человеческая мозговая архитектура должна чувствовать боль ». В этих строках в своем эссе под названием« Боль »и других чувствах у животных всемирно известные нейробиотики Антонио Дамасио и Ханна Дамасио пишут:« В заключение мы делаем не видят никаких доказательств в пользу идеи о том, что порождение чувств у людей будет ограничено корой головного мозга. Напротив, основанные на анатомических и физиологических доказательствах, подкорковые структуры и даже периферическая и кишечная нервные системы, по-видимому, вносят важный вклад в опыт чувств ». Другие утверждают, что сильные доказательства того, что рыба чувствует боль от этиологических, нейрофизических и философских перспективы.
Дискуссия о рыбной боли в бесплатном онлайн-обсуждении бесценна. Учитывая затраты академических книг в наши дни, я вполне мог себе представить, что такая богатая и глубокая дискуссия будет стоить сама из кошелька многих людей.
Рыба – это не просто потоки легкодоступного бесчувственного белка
Объективное прочтение эссе людьми, которые по существу составляют кто есть кто из людей, изучающих рыбу и других животных, состоит в том, что есть убедительные доказательства того, что рыба действительно чувствует боль, и нам нужно спросить, почему развилась боль рыбы, а не если она эволюционировали. То, что мы передаем как «хорошее благосостояние», просто не «достаточно хорошо». Довольно ясно, что рыба – это не просто потоки легкодоступного бесчувственного белка, а слишком много злоупотреблений – слишком много боли, страданий и смерти – под (см. также «Водные животные, когнитивная этилогия и этика: вопросы о чувстве и других тревожных проблемах, которые скрываются в мутной воде»).
Кроме того, ясно, что нечеловеческие животные действительно могут «рассказать» нам, как они себя чувствуют, даже если они не могут говорить на каком-либо человеческом языке, на котором говорит человек. Хотя есть проблемы, связанные с тем, что исследователи называют «другими умами», это не означает, что другие животные не могут сказать нам, как они себя чувствуют. Нам просто нужно открыть свои чувства тем, кого они используют, и не ожидать, что они будут «такими же, как мы». Действительно, это потому, что они не так «как мы», поэтому многие люди предпочитают изучать других животных и их умы.
Область познавательной этиологии (изучение умов животных и того, что в них) является примером таких широких и сравнительных интересов, которые быстро растут. И, похоже, почти ежедневные «сюрпризы» готовятся к познавательной и эмоциональной жизни других животных. Конечно, пока есть какие-то сюрпризы, многие не так уж удивительны, если мы будем держать в курсе того, что другие животные должны делать и чувствовать себя «несущими карту» членами своих видов. Как я писал в эссе под названием «Всеобщая декларация о самочувствии животных: нет притворства», следуя за Кембриджской декларацией о Сознании, повсюду есть доказательства животного чувства. Нет причин украшать других животных, потому что наука показывает, насколько они увлекательны и чувствуют себя на самом деле.
«Ежегодно из дикой рыбы вывозится около 970 до 2700 миллиардов рыб»
Я назвал свое краткое эссе здесь, как и я, потому что мы должны использовать принцип предосторожности, как отмечают некоторые авторы, и признать, что мы знаем достаточно сейчас, чтобы использовать информацию от имени рыбы. С чисто объективной научной точки зрения эти данные очень важны и увлекательны, какими бы неожиданными они ни были. Кроме того, нам нужно что-то сделать сейчас, потому что миллиарды рыб погибают во всем мире за еду, как будто им все равно, что с ними происходит. Как пишет Роберт Джонс из философского факультета Калифорнийского государственного университета, Чико отмечает в своем эссе под названием «Рыбное чувство» и принцип предосторожности, не только аргумент доктора Ключа содержит логический недостаток, но также: «Во-первых, согласно исследованию британская организация по рыбному хозяйству Fishcount.org, ежегодно от диких животных вылавливается от 970 до 2700 миллиардов рыб. Если рыба разумна (и есть хорошие доказательства того, что она есть), то количество живых существ в виде рыбы, которая забивается на еду, ежегодно составляет по меньшей мере двенадцать раз больше, чем у нынешнего населения (Mood & Brooke 2010). Если идеи такого морального зверства были недостаточны, нынешние мировые тенденции промысла указывают на глобальную ликвидацию всех таксонов, которые в настоящее время вылавливаются, что привело к обвалу рыбной промышленности к 2048 году (Worm et al., 2006). Разумеется, при любом моральном исчислении применение принципа предосторожности в отношении благосостояния рыб разумно и разумно, если не обязательно ».
Д-р Джонс также пишет: «Нам нужна способность обобщать и синтезировать наши лучшие физиологические и поведенческие данные по вопросу о нечеловеческой боли животных, и из этого сделать разумный вывод о переживаниях и феноменальных аспектах наших собратьев, как рыба. Разумеется, с момента написания этого комментария корпус таких доказательств весит в пользу чувствительности рыбы. Тем не менее, недоверие Кэй приводит его слишком поспешно, с необоснованной уверенностью и без достаточного ордера, чтобы сделать вывод, что рыба не чувствует боли ».
Пожалуйста, следите за обновлениями по этой теме и многочисленными другими в этом перспективном и наиболее приветствуемом журнале. Если этот первый вопрос – это какое-либо указание на ценность публикации, посвященной животному чувству, она, несомненно, станет лидером в предоставлении наиболее необходимых обсуждений о когнитивной и эмоциональной жизни увлекательных животных, с которыми мы разделяем нашу великолепную планету, существ с которых мы должны мирно сосуществовать ради их пользы и нашей.
Последние книги Марка Бёкова – история Джаспера: «Спасение лунных медведей» (с Джилл Робинсон), игнорирование природы не более: случай сохранения сострадания, почему собаки и горные пчелы сжимаются , восстанавливая наши сердца: создавая пути сострадания и сосуществования и эффект Джейн : Празднование Джейн Гудолл (отредактировано с Дейлом Петерсоном). (marcbekoff.com; @MarcBekoff)