Micheal Kimmel является социологом и одним из ведущих авторитетов в области мужчин и мужественности. Его книги включают « Manhood in America»: «Культурная история», «Политика мужественности и смены людей» . Но его новая книга, Гуйленд , вызывает недоумение.
Сюжет здесь – молодые люди – в основном белые, молодые люди среднего класса, с 16 по 26. Киммел говорит, что он говорил с 400 из них, и ему нечего сказать о них. Они населяют то, что он называет «guyland», который все о питье, секс, видео, игры, спорт, музыкальные клипы, стрелять-эм-до фильмов, ударных жокеев, порно, пиццей и пивом. И если этого недостаточно для вас, это также касается круговых рывков, обещаний братства, которые вынуждены есть куки, покрытые продуктом круговых рывков, изнасилование в день, изнасилование в партии и банды.
Разве это не похоже на каждого подростка и молодого человека, которого вы знаете?
Киммел правильно и полезно описал субкультуру, которая является частью жизни некоторых молодых мальчиков и мужчин. [Это единственная строка, которую его издатель будет печатать из этого обзора.] Но он тревожно заставляет его звучать так, как будто это реальность для всех из них, все время. «Гуйленд – это мир, в котором живут молодые люди, – говорит он, без квалификации.
Он называет guyland terra incognita , но для меня это не кажется инкогнитой . Ничто из того, что он описывает, не ново для меня; полчаса Говарда Стерна предоставят вам всю повестку дня, минус изнасилования и банды, и вы сможете получить их от вечерних новостей.
Но в книге Киммеля есть более тревожная проблема. В последней главе он спрашивает, что несет ответственность за привлечение мальчиков к guyland. И его ответ?
Отцы.
Он не приводит никаких доказательств или научных исследований, чтобы привести это; он просто утверждает это.
Его любимый пример того, как отцы отказываются от своих детей (он говорит это дважды), является анекдотом о «Джоше», 21-летнем студенте колледжа. Джош звонит домой, и отец отвечает. «Эй, папа, как ты?» – спрашивает Джош. Отец говорит: «Подожди, я получу твою мать».
Когда сын уходит из дома, «его отец часто дышит огромным вздохом облегчения», – говорит Киммел. «Сколько отцов отвечает на звонок, когда их сын звонит из колледжа и говорит только:« Подожди, я получу твою мать? »« Ну, я не знаю. Киммел – социолог. Сколько, Киммел?
Я уверен, что так получилось, но я не думаю, что это обычный ответ. «Многие папы охотно проверяют жизнь своих сыновей слишком рано», – говорит он. Опять-сколько? И каковы доказательства того, что это то, что превращает мальчиков в «изнасилование» «парней»? Киммель нам не дает.
Что еще хуже, по словам Киммела, это то, что отцы не только отказались от своих сыновей – отцы хотят быть частью самого гиалина. «Их сыновья живут жизнью, которую они, папы, хотели бы, чтобы они жили до 30 лет».
Не я. Я не хочу, чтобы я прожил эту жизнь. И я бы хотел, чтобы мои мальчики чаще звонили домой из колледжа. Я заплакал, когда они ушли. И мне нравились обновления о том, что происходило, когда они звонили. Мой опыт, конечно же, не дает мне права выдвигать научные утверждения о гийандах или потерянных мальчиках. Но и анекдоты Киммеля не позволяют ему предъявлять научные претензии.
Удар Киммеля отцов продолжается и продолжается. После описания хищнического сексуального поведения мальчиков средней школы, которые занимались сексом с девочками в возрасте 10 лет, Киммел говорит, что их матери возмущены. Но их отцы «казались почти гордыми».
Я уверен, что некоторые мальчики и молодые люди ведут себя так, как описывает Киммел, и это плохо. Некоторые отцы – плохие отцы. И я согласен с Киммелем в том, что мы должны изучить, почему некоторые молодые люди попадают в ловушку в guyland и что мы можем с этим поделать.
Но Киммел этого не сделал.