Принадлежит ли к морально-влиятельной группе странное, что человек будет вести себя виртуозно? Вы могли бы так подумать, так как норма для группы была бы той, которая благоприятствует моральным действиям. Тем не менее, новое исследование Марьям Кучаки предполагает, что принадлежность к таким группам иногда может иметь противоположный эффект.
Кучаки предполагает, что присоединение к группам хорошей репутации может дать одну лицензию для участия в менее добросовестном поведении снова и снова. Учитывая, что моральное чувство «я» подкрепляется ассоциацией с добродетельной группой, отдельные случаи действия в корыстных или беспристрастных отношениях могут происходить без изменения общего смысла быть хорошим человеком. Короче говоря, членство в группе приписывает моральные добросовестности человека, тем самым позволяя ему или ей время от времени действовать менее морально приемлемыми способами.
Чтобы поддержать это мнение, Кучаки провел несколько разных экспериментов. У всех была одна и та же тема: группы участников были морально подняты до завершения задач, связанных с возможностями дискриминации. Например, Кучаки сначала предоставил участникам информацию о том, что социальная группа, к которой они принадлежат, имеет тенденцию вести себя более морально, чем другие группы. Затем они выполнили задачи, связанные с наймом (например, предоставление рейтингов кандидатов на работу, оценка того, какие рабочие места лучше подходят для этнических групп и т. Д.). То, что Кучаки нашел снова и снова, заключалось в том, что знание того, что человек принадлежит к «морально превосходящей» группе, привело к дискриминации других, даже когда зная, что одна из предполагаемых достоинств своей группы состоит в том, что она не различала. Участники, которым сказали, что они принадлежат к добродетельным группам, были более охотно заявили, что рабочие места лучше подходят для белых, чем для афроамериканцев. Они также были более склонны делать дискриминационные оценки латиноамериканских заявителей на должности, которые стереотипно удерживаются членами большинства групп.
В этом феномене «морального лицензирования» становится легко увидеть, как суждения о характере могут быть крайне неточными в разы. В среднем члены группы, отмеченные как добродетельные, должны вести себя добродетельно – если нет, репутация группы не останется. Тем не менее, эта репутация, как представляется, дает отдельным членам возможность получить лицензию порой, чтобы действовать таким образом, который обычно не одобряется, именно потому, что репутация их группы заставляет их чувствовать себя морально чистыми.
_____________________________________________
Дополнительную информацию см. По адресу: www.outofcharacterbook.com
