Обращаясь с тьмой

Как мы можем попасть в черные дыры и как мы можем выбраться из них

Источник: PxHere

Некоторые из нас знают, что есть депрессия, а потом – депрессия . Первый тип – это ощущение синего или подавленного или расстроенного из-за того, как проходит наша жизнь. Второй вид – черная дыра, из которой нет выхода. Жизнь не имеет смысла, она никогда не будет иметь смысла, и в этом нет никакого смысла, в том числе мысль о том, что этот опыт черной дыры может иметь какую-то искупительную цель.

Некоторые из нас знают, что существует низкая самооценка, а затем возникает чувство полной бесполезности. Первый вид – это чувство, что мы не соответствуем нашим сверстникам. Этот друг выглядит лучше, у этого друга больше денег, у этого двоюродного брата лучший супруг или более успешные дети. Второй тип – это чувство, что я не заслуживаю того, чтобы жить. Во мне нет ничего ценного, никогда не будет ничего ценного, я являюсь воплощением и персонификацией всех когда-либо перечисленных негативных черт.

• Поддержка сверстников: модель помощи людям в лечении
• Боль любви кого-то больше, чем они любят назад
• Все лучшие любовники – милостивые любовники
• Трансформация в отношениях экспрессивного искусства
• Как отрицание удерживает вас от злоупотреблений и что делать

Некоторые из нас знают, что есть гнев, а затем некоторые из нас пришли в ярость. Гнев хочет кричать на кого-то, кто был груб с нами, огрызаться на кого-то, кто насмехался над нами, кричать на наших детей или наших родителей или нашего коллегу, который расстроил нас. Ярость хочет уничтожить кого-то, систематически хотеть разбить его на части, а затем разбить каждый отдельный кусочек на крошечные фрагменты.

Разница между этими типами негативных чувств не является количественной, что-то еще вдоль определенного континуума. Это качественная разница, переход к совершенно другой сфере бытия. Это как разница между океанской волной и цунами. Мы можем научиться взаимодействовать с океанскими волнами – нырять под них или кататься на них. Нет никакого сотрудничества с цунами. Вы просто должны выйти из воды.

Я нахожу полезный способ понять это различие между использованием «личного» и «коллективного» бессознательного.

• 4 способа лишения сна могут навредить вашему эмоциональному здоровью
• Как не сходить с ума в этот праздничный сезон
• 10 способов умственно сильных людей обрести внутренний мир
• Семь вещей, о которых следует помнить, когда вы теряете работу
• Совершенствование благодарности, живя с хронической болезнью

Эти два термина были придуманы Карлом Юнгом. Как и большинство вещей в психологии, мы не можем доказать, что они существуют, но они являются очень полезными дорожными картами нашего внутреннего мира. Личное бессознательное – это то, что Фрейд назвал бессознательным – то, что еще не сознательно, но может стать сознательным. Это сложно, но это проблема, которую мы можем обнять.

Коллективное бессознательное – это общая сумма личного бессознательного каждого человека на планете – не только сейчас, но и на протяжении всей истории человечества. Вот почему это воспринимается как подавляющее.

Не все подключаются к коллективному бессознательному, и не все из нас делают это предсказуемым образом. По моему опыту, история ранней травмы делает нас более уязвимыми для переживаний коллективного бессознательного, как будто какая-то защитная мембрана была повреждена или ей никогда не позволили развиваться из-за жестокого обращения, которому мы подвергались в раннем возрасте.

Почему я пишу обо всем этом? Потому что я нахожу очень полезным знать об этой местности, если кто-то посреди ужасной темноты. Важно помочь им понять, что это реальное место, но они не должны отождествляться с ним. Когда наше индивидуальное эго пытается включить что-то, что слишком велико для него, оно затопляется, и мы чувствуем себя разбитыми в темном подземелье, из которого нет выхода. Можно извлечь себя из этих мест, не отождествляя себя с ними. Когда мы отождествляемся с ними – я злой, я ужасный, я бесполезный – мы теряемся в них. Вместо этого лучше придерживаться позиции, что это место реально, и у меня есть доступ к нему, но я не тот.

Темнота – это не то, что нашей американской культуре очень удобно. Не нравится это не заставляет это уйти. Признание его существования лучше готовит нас к нему, когда оно появляется в нашей жизни.