Безопасные пространства и свободная речь

Social Justice Journal
Источник: журнал социальной справедливости

Социальная справедливость на уме. По мере того, как в кампусах происходят новые протесты в борьбе с речью на ненависть, и поскольку более спорным ораторам запрещено публиковать лекции, растущее движение обеспокоенных профессоров и интеллектуалов начинает вызывать озабоченность по поводу академической свободы и эрозии роли университетов в преследовании правды.

Для своих сторонников Движение за социальную справедливость несет в себе обещание решать глубоко укоренившиеся социальные проблемы, которые, по их мнению, зашли слишком долго.

С новыми терминами, такими как «Alt Right», «Anti-Fa», «SJW» и «нелиберальными», приобретающими валюту в прессе и в социальных сетях, поляризация вокруг вопросов политики, идентичности и справедливости, похоже, растет. Но насколько мы полны поляризации, и что на самом деле думают молодые студенты университета, которые являются наиболее представительными движениями?

Чтобы упростить дискуссию, мы можем определить лагерь социальной справедливости / борьбы с угнетением как интеллектуальное и социальное движение, в основном действующее в университетах, с растущим влиянием в общественной и правовой сферах. Целью движения является устранение несправедливости колониализма, капитализма и патриархата в целом. Сторонники движения «Социальная справедливость и анти-угнетение» стремятся просвещать общественность и информировать политику о многих вопросах, связанных с личностью, от прав лиц, принадлежащих к цвету, коренным народам, женщинам, странным и транссексуалам, к правам инвалидов, экологическим проблемам и проблемы сексуального насилия. Деколонизация университетов, ограничение лимитов на тему разжигания ненависти и микроагрессии, предоставление безопасных мест и более широкие услуги в области психического здоровья для жертв гнета являются ключевыми потребностями Движения за социальную справедливость и борьбу с угнетением.

Критики движения выражают беспокойство в связи с тем, что он ограничивает свободу слова, что требования к признанию и размещению на основе идентификации увеличивают социальную поляризацию и межгрупповые конфликты и что акцент на безопасных пространствах и «неблагоприятных результатах психического здоровья» далее способствует культура жертвы, которая препятствует устойчивости.

Но что думают студенты?

Будучи профессором, я порой приветствовал усиленную политизацию моих учеников (они заботятся о проблемах, которые больше, чем они сами!), И время от времени считали учебные среды слишком хрупкими, догматическими и враждебными. По большей части я просто заметил, что многие ученики чувствуют себя уполномоченными движениями социальной справедливости, в то время как другие в частном порядке выражают свой страх высказывать взгляды, которые бросают вызов или ставят под сомнение то, что они воспринимают как новую догму. Как и многие мои коллеги, я также обеспокоен повышенной уязвимостью и снижением навыков моих учеников.

В анонимном опросе, нацеленном на студентов из искусств в моем университете в Канаде, я обнаружил, что учеников часто делили по этому вопросу, но, как правило, поддерживали движение за социальную справедливость.

49,39% респондента (n = 124) согласились с заявлением о том, что Движение «Социальная справедливость», наконец, решило проблемы, которые были слишком долго заглушены, а 20,16% обеспокоены тем, что оно слишком ограничило свободу слова, а 34,68% о вопросе.

14% респондентов, отождествлявших себя с движением SJ, боялись выразить свою точку зрения публично, по сравнению с 15% от группы, которая не отождествляла себя с движением. Это говорит о том, что, хотя две трети студентов твердо привержены парадигме борьбы с угнетением, только меньшинство студентов (с обеих сторон разрыва) выражают озабоченность по поводу их свободы слова. Профессора, наоборот, сообщают, что боятся своих учеников.

По вопросу о распространенности проблем психического здоровья среди учащихся и необходимости их решения солидные 50% студентов «решительно согласились» о том, что проблема была срочной необходимостью признания, с 39,5% с указанием соглашения и всего 2% заявив о несогласии, всего лишь 1%, выразив сильное несогласие.

Так, что происходит?

Почему мы так разделены по этим вопросам? Как пожилые люди, студенты за пределами гуманитарных наук или люди из других стран или за пределами университетов думают об этих проблемах? Действительно ли проект социальной справедливости, или он слишком далеко? Правильно ли и полезно ли описывать и испытывать проблемы «угнетения» как «проблемы психического здоровья»? Если достаточное количество людей верят в проект социальной справедливости, это делает его истинным и желательным?

Давай выясним.

В этом быстром анонимном опросе (который занимает около одной минуты для завершения), пожалуйста, расскажите нам немного о том, кто вы и откуда вы пришли, и о том, как вы думаете об этих проблемах.

Я расскажу о результатах опроса в своем следующем сообщении.

https://www.surveymonkey.com/r/J6H66XD