Манак Саркер, человек, обвиняемый в смертельном исходе профессора Калифорнийского университета Уильяма Клуга на этой неделе, сделал «список убийц» из трех человек. Он включал в себя его отчужденную жену, которая была найдена мертвой в Миннесоте, и еще один профессор, который был вне кампуса и поэтому невредим.
Саркер, похоже, размышлял о какой-то предполагаемой травме от своей связи с Клугом, которого он когда-то считал другом, и он начал предупреждать других учеников, чтобы уклониться от него. После убийства Клуга Саркер покончил жизнь самоубийством.
Когда я был аспирантом, я слышал о подобном инциденте. Разочарованный аспирант убил своего диссертационного советника. Тогда я понял, что академическое давление может быть интенсивным, но я задавался вопросом, почему он думал, что это решение. Он до сих пор не получил докторскую степень. и он теперь разрушил его жизнь. Для меня это не имело смысла.
Другие студенты приняли аналогичные решения. В 1978 году Теодор Стрелески, аспирант из Стэнфорда по математике, советник, Карел де Леу, с молотком с шариками, потому что он провел 19 лет, пытаясь добиться степени, в которой ему отказали. Во время судебного разбирательства Стрелецкий сказал суду, что убийство «логично и морально корректно», способ показать академическому отделу, что они не могут унижать аспирантов таким образом.
Одиннадцать лет спустя Йенс П. Хансен, аспирант Медицинской школы Университета Флориды, застрелил Артура Кимуру, председателя комитета, который только что проголосовал за прекращение аспирантуры г-на Хансена через семь лет.
В 1992 году Фредерик М. Дэвидсон, инженер-студент в штате Сан-Диего, начал свою вторую попытку защитить свою магистерскую диссертацию по машиностроению, уничтожив трех профессоров в своем комитете. Он пощадил аспирантов, которые были в комнате, поэтому из их отчета мы знаем, что произошло.
Это тройное убийство было тщательно спланировано. Дэвидсон ушел в комнату несколько часов назад, чтобы посадить пистолет. Как только началось разбирательство, он вытащил пистолет из своего укрытия и начал стрелять. Он убил одного профессора и преследовал двух других, прежде чем убить их. Он ожидал убить себя, но когда офицеры прибыли, Дэвидсон передал записку о самоубийстве. Он не мог с этим справиться.
Для меня прошло много лет с тех пор, как я узнал об этом аспиранте, убив его советника. Теперь, когда я прочитал много заметок о самоубийствах для исследований, я могу лучше понять, что произойдет.
Странные модели рассуждений проявляются во многих заметках о самоубийстве, но они кажутся разумными для дедов. Суицидальные люди вообще не видят своих когнитивных искажений. Они думают, что они имеют смысл. Хуже того, они сжимают свой мир до такой степени, что видят очень мало. Если они выбирают насилие по отношению к другим как вариант, который я называю принудительным самоубийством, они могут представить это действие как единственный способ снять стресс или исправить искаженную ситуацию.
Когнитивное сужение – это опыт уменьшенного восприятия, который ограничивает варианты. Появляется туннельное видение. Однако сужение может быть адаптивным механизмом для контроля или уклонения от беспокойства, когда мир чувствует себя подавляющим. Ограничивающие возможности делают ситуацию более управляемой.
С суицидальными людьми, туннельное видение формируется быстро и чувствует удушение. Им нужно действовать, как правило, саморазрушительным образом. Когда они записывают заметку, они часто показывают ограниченный диапазон когнитивных процессов и повышенную поляризацию. Абсолютные слова, такие как «никогда», «только», «никто» и «всегда» не являются обычными в заметках о самоубийстве. Умственная гибкость отсутствует.
Большинство людей не понимают эту степень познавательной неподвижности. Было время, когда я этого не понял. Но теперь я это делаю.
Поэтому, когда кто-то решает, что он должен действовать, он должен наказать, и он должен избегать своего «психического состояния», другие могут стать жертвами. Кто-то, кто нацелен на профессора или советника по убийству, может попытаться уменьшить беспокойство, отомстив или удалив источник. Для этого человека немыслимым может стать единственный способ думать. Если он также решает убить себя, моральные последствия не имеют большого веса.
Мы не всегда можем заметить их во времени, но когда люди фиксируют оскорбление, месть, неудачу и гнев, эта жесткость сигнализирует о когнитивном сужении. Мы не всегда можем прекратить насильственные действия, но большинство специалистов в области психического здоровья знают, что расширение чьего-то перспективы с помощью реальных вариантов или сдвиг в том, как они влияют на их ценности, могут уменьшить беспокойство. Это может спасти некоторые жизни.