Недавно я столкнулся с тем, что в социальных сетях продвигалось исследование, которое, по-видимому, показало, что садомазохизм напрямую коррелирует с детской травмой. Поскольку я думаю, что это общая точка зрения в сообществе психотерапии и, возможно, в более крупном обществе, я собираюсь сделать минутку, чтобы деконструировать это, поскольку я считаю, что эта точка зрения является одной из самых пагубных и патологических, когда она приходит к сексуальным меньшинствам.
Во-первых, позвольте мне четко заявить, что травма действительно играет негативную и драматическую роль в жизни многих людей, особенно если травма возникает в детстве. Я опубликовал исследования в этой конкретной области, поэтому нельзя отрицать вредных и вредных последствий детской травмы.
Тем не менее, использование травмы редукционистским способом (что означает сокращение его как единственной причины), когда речь заходит о сексуальности, особенно в БДСМ, не просто идеологически опасна, это просто неправильно. Давайте поближе посмотрим, почему. Там нет тонны исследований о происхождении интересов БДСМ, но исследования, которые существуют, показывают, что те, кто являются кайкстерами, больше не страдают от травмы, депрессии или имеют какую-то психологическую психопатологию, чем обычные образец сообщества.
Большая картина состоит в том, что редукционизм травмы берет на себя «пустое состояние», что означает, что мы, как люди, рождаемся как полностью податливые существа, полностью уязвимые для того, чтобы трансформироваться с помощью любых экологических воздействий, которые мы испытываем в нашей жизни. Тем не менее, исследование травм, как представляется, указывает на другое. Исследования Джорджа Боннано, психолога из Колумбии, показывают, что реакции на горе не происходят в линейной 5-ступенчатой модели, ранее предполагавшейся. Некоторые люди переживают процесс разрешения печали с течением времени, некоторые люди застряли в травме и могут испытывать долгосрочные симптомы типа ПТСР, в то время как другие, похоже, не изумились или не пострадали вообще. Действительно, исследование показало, что индивидуумы, которые были подвергнуты воздействию 9-11, и после этого им была предоставлена психотерапия для травмы, не получалось никакой пользы, а иногда и худших долгосрочных эффектов, чем те, которые прошли без какой-либо терапии вообще. Я бы сказал, что генетические диспозиции играют определенную роль в том, почему некоторые люди уязвимы к травмам, а другие – менее.
В более широком контексте то, что мы на самом деле говорим здесь, является аргументом между природой / воспитанием и эссенциализмом / социальным конструкционизмом. Я предполагаю, что вы все слышали о природе и воспитании, поэтому для целей этой статьи я сосредоточу внимание на различии между эссенциализмом и социальным конструкционизмом. В принципе, эссенциалистская школа мысли утверждает, что все наши мысли и поведение сводятся к простой генетике. Благодаря этой линзе такие категории, как пол, раса и личность, все сводятся к биологии. Социальная среда не затрагивает ничего. Очевидно, это смешно, но я иллюстрирую, как выглядела бы чисто эссенциальная перспектива.
Объект социального конструктора будет иметь совершенно противоположную точку зрения. Ничто не является биологическим. Все это социальное строительство. Гендер либо не существует, либо определенно не зависит от биологии. Принимая это еще дальше, мы рождаемся как «чистые сланцы» и полностью подвержены влиянию социальных нравов и убеждений нашего времени. Я думаю, что это тоже слишком упрощено с точки зрения человеческой природы. Конечно, мы находимся под влиянием нашей социальной среды, но разве это не очевидно для любого, кто приближается к человеческой природе с открытым умом, что даже в помете 2-недельных котят или щенков, что даже эти маленькие существа демонстрируют различия в врожденном темпераменте? В качестве примера некоторые из них более любопытные и игривые, а другие более осторожно остаются ближе к матери. Это все примеры врожденного темперамента, который широко изучается психологами, особенно пионерами Stella Chess.
Тем не менее, есть средняя почва. Как я продемонстрирую в своей предстоящей книге « Современная сексуальность» , новая область, которая, кажется, объединяет оба лагеря, называется эпигенетикой, которая относится к науке о влиянии внешней среды на экспрессию генов. Исследования показывают, что факторы окружающей среды могут вытеснять гены или как выключатель света. Действительно, исследователи теоретизируют, что сексуальная ориентация носит эпигенетический характер, поскольку идентичные близнецы более вероятны, но не гарантируются, чтобы быть гомосексуалистами, если их идентичный близнец также гей.
Помня об этом, вполне возможно, что некоторые люди более устойчивы или более уязвимы к травме из-за различий в своих генетических чертах. Однако мы снова не можем избежать неизгладимой истины, что существуют существенные различия между индивидуальными субъективными реакциями на травму, и это даже не учитывает широкий спектр травм, которые существуют в широком континууме тяжести. Кипячение всего до некоторого монолитного понимания «Травмы» настолько чрезмерно упрощенно, что оно граничит с тем, что полная концепция травмы полностью не используется.
Тем не менее, эти исследования, которые предупреждают об опасности S / M и коррелируют ее этиологию с травмой, почти всегда имеют вопиющую предвзятость или повестку дня, скрывающуюся между линиями, которые можно легко заметить, если вы знаете, что искать. Давайте посмотрим конкретно на статью, о которой идет речь, связывая S / M с детской травмой. Прежде всего мы замечаем, что все исследование состоит из трех предметов, в отличие от крупномасштабных исследований, демонстрирующих отсутствие корреляции между БДСМ и травмой, упомянутой выше. Это красный флаг.
Двигаясь вперед, в первом предложении второго абзаца уверенно говорится, что «сексуальный мазохизм, как и большинство парафилий, препятствует достижению значимых сексуальных отношений». Где доказательства этого? В еще не опубликованном исследовании, которое я проводил, которое до сих пор было завершено сотнями участников, те, кто заявили, что они участвовали в БДСМ, также с большей вероятностью заявили, что они чувствовали себя ближе к своему партнеру после участия в S / M поведения. Без какого-либо эмпирического обоснования не кажется ли, что автор другого исследования уже подходит к своей работе из чрезвычайно предвзятого объектива?
Автор далее оправдывает свои убеждения некоторыми устаревшими теориями Фрейда, но где его исследования для тех людей, которые пользуются S / M, но не были травмированы или травмированы, но не имеют интересов S / M? По-настоящему ли он верит, что в человеческой психологии существует простое уравнение, эквивалентное травме = S / M. Давай!
В этой статье основное внимание было уделено гендерному отрицанию, присущему любому исследованию, которое отчаянно ищет четкую связь между травмой и ненормативным сексуальным поведением. Давайте, наконец, положим эту чушь на отдых. И пока мы в этом, давайте поместим весь другой редукционизм травмы в постель. Мы не все беспомощные побочные продукты отрицательных прошлых жизненных событий, и попытка рисовать людей как таковых – это не что иное, как попытка лишить нас всей нашей индивидуальности и самодеятельности. Достаточно с редукционизмом травмы!
