Опасности коруминации

не возбуждающий. Но лучше разбираться.

Интроверсия означает поворот внутрь. Но как насчет отношений? Что происходит, когда вы включаете внутрь, когда вы расстроены?

В частности, что происходит, когда вы включаете внутрь, потому что вы расстроены тем, что (или кто) там?

Часто мы думаем об интроверсии с социальной точки зрения (см. Предыдущий блог для примера), но одна часть поворота внутрь может просто быть функцией того, как мы себя выражаем. В Allport и Allport (1921) была показана интроверсия и экстраверсия, указывающие на то, как мы самоочевидны (или нет). Это порождает стили коммуникабельности, взаимодействия с другими людьми и нашей средой и т. Д.

• Прощание с друзьями и семьей: пары становятся меньше пара-у с течением времени?
• Свобода независимости?
• Помимо эпидемии СПИДа
• Охватывая право
• Взгляд через отверстие кролика

Чтобы ответить на некоторые важные вопросы об интроверсии вместо самовыражения, я поговорил с доктором Джулией У. Фелтон о ее работе с самоуничтожением, размышлениями и тем, что внутри, когда мы не повернемся наружу. У нее были блестящие идеи, наблюдения и убедительная теория о том, как многие из существующих идей по этой теме могут объединиться, чтобы дать нам лучшую картину реляционных стилей женщин и психического здоровья.

Во-первых, размышление – это несколько пассивный, автономный процесс мышления о причинах и последствиях вашей депрессии и о том, насколько вы плохо себя чувствуете. Это фактически служит для продления депрессии (Сьюзан Нолен-Хоексема сделала очень влиятельную работу с этим.) Фелтон объяснил мне, что мы можем сделать что-то подобное, когда мы экстернализируем этот процесс. Концепция зачатия Аманды Дж. Роуз – это размышление в диадах или группах: девочки гумятся группами. Например, если бы парень девушки оставил ее, она могла бы обсудить ее эмоциональное опустошение, аспекты распада и другую такую ​​информацию с ее подругами. Они пассивно об этом говорят, не обменявшись никакой новой информацией или, что очень важно, без каких-либо успехов в решении этой проблемы. Скорее, они остаются укоренившимися в страданиях и поддержкой, оставаясь там.

Кажется, существует гендерная связь. Фелтон цитирует работу Джеффа Кьезлы, в которой он обнаруживает, что мальчики тоже распущены, но они делают это с подругами, а не с друзьями-мужчинами. Коруминация, по-видимому, является женским социальным феноменом: девочки просто социализируются, чтобы справляться с такими проблемами.

• Почему вы должны обманывать неудачу
• Почему «Happier» не означает «здоровый»
• Это лучший из всех возможных миров?
• Офис: секрет для счастья Майкла Скотта
• Поколения на работе

Девушки также социализируются, чтобы сохранять отношения, иногда, сдерживаясь в своем самовыражении. Концепция Дана Кроули Джека о самоустранении дает шкалу с 4 подшкалами, чтобы измерить, как женщины молчат, чтобы сохранить отношения. Они включают в себя уход как самопожертвование (удовлетворение потребностей других перед их собственными), замалчивание себя (спокойствие, чтобы избежать конфликта), внешнее самовосприятие (суждение о себе по восприятию внешних стандартов) и разделенное я ( сердитое и враждебное внутреннее я сталкивается с соответствующим внешним я).

То, что я нахожу наиболее интересным, – это концептуальная связь Фелтона: это румынство и самоустранение не являются отдельными! И то, и другое можно проследить до женского идеала мыслить о вещах или переосмыслить вещи вместо действия, а также к тенденции социализировать девушек для решения проблем в про-реляционном (хотя и самоотверженном) пути. Безмолвие и румяние могут сочетаться, когда вы не можете самовыразить, подумать об этом позже, поговорить об этом позже со своими друзьями, но не проявляйте инициативу или отзывчивость в данный момент. При этом проблема продолжается, останавливаясь на проблеме, которая продолжается (и получает социальную поддержку), и никакого позитивного движения не делается для решения или продвижения. Она считает межличностные отношения критически важными в развитии депрессии.

Возможно, первый шаг заключается в нахождении конструктивных средств времени, чтобы подумать так, чтобы рассматривались решения, а самовыражение никогда не заставляло замолчать. Обращение внутрь никогда не является проблемой, за исключением случаев, когда это бегство от реальности и отступление во внутренний ад. Интроверты могут не взаимодействовать с внешним миром, но мы должны стремиться к качеству в этих взаимодействиях, если не в количестве.