Новый фильм о запугивании, чтобы показать «Восприятие»?

Сегодня я поймал свой первый взгляд на трейлер к последнему фильму «Буллинг-жанр» в своем выступлении – инди-фильм под названием «Девушка, как она».
* (не следует путать с одноименным документом Энн Фесслер, который также выходит в этом месяце).

Трейлер показывает сюжетную линию, глубоко переплетенную контекстом действия: «издевательство над« нормальным »поведением, увековечиваемым« нормальной »девушкой по соседству». Пока моя дочь покачала головой («почему бы им не получить подростков проверить их сценарии – никто никогда не скажет, что – никто не это, очевидно, означает »). Я вспомнил кусок NY Times от Ады Калхун, озаглавленный« Geekdom revisited: был ли младший на самом деле так плохо? »

Каким-то образом мой разум связал фильм (или, что должно быть догадался из трейлера) и кусок Калхун, и эта связь, похоже, стоила дразнить.

Общим знаменателем между ними, кажется, является «восприятие».

Девушка, как и она, обещает сыграть с этим элементом. Что касается хулигана, фильм, похоже, хочет иметь его в обоих направлениях – хулигана, который не воспринимает себя как хулигана (следовательно, «новая перспектива» фильма обещает?) Еще (как и большинство американских фильмов), антагонист который, тем не менее, недвусмысленно позиционирует (для аудитории) как хулигана. Возможно, это преднамеренно.

Если дьявол находится в деталях, то издевательство не только в нюансах, но и в том, как поведение воспринимается, переживается и запоминается.

Это, я подозреваю, послужило причиной моего отзыва статьи Ады Калхун. В «Geekdom Revisited», воспоминания Калхэна о жертвах с участием младших людей оспариваются, спустя годы, воспоминанием сверстников о ее социальном статусе и популярности.

Сопоставление двух вряд ли означает, что жертва в «Girl Like Her» , Джессика Бернс, неправильно воспринимает социальное насилие, направленное на нее, а скорее, что хулиганы могут неправильно воспринимать свою собственную агрессию (не менее, чем жертвы могут это отрицать, или чрезмерно преувеличивать его). Подростки переходят в социальный мир, где родительские ограничения перерастают и отпадают, и неясно, какие «руководящие принципы» следует сохранить. Молодым людям поручено найти свой моральный центр (с участием сверстников и видеоигр для руководства). В обществе, которое вознаграждает победителей, действия часто столь же законны, как и те, которые вокруг нас терпят их. Если никто не обратит внимание на хулигана, на жертву, которая соглашается на злоупотребление, или на популярную девушку, которая считает, что ее издеваются, – что ее восприятие и поведение искажены, даже вне линии, как она полностью понимает и переориентировать их? (Если речь идет о хулиганах, мы должны помнить, что нарушение власти является нормой в этом возрасте, что указывает на то, что нарушение норм должно быть «хорошим», – и осознание того, что кто-то нарушает их, вполне может быть поставлено на равных с вызовом, который бросает вызов другим границам, например, сексуальным, веществам и т. д.).

Девушка, как и она, кажется, подчеркивает важность такого отражения в характере Брайана Слейтера, который напоминает Джессике, что ее боль является законной; что злоупотребление не должно допускаться. Таким образом, он уклоняется от двойной виктимизации – ее лишения прав человека от культуры сверстников, а также от ее боли. Зеркалирование, как и он, и предложение Калхэна, важно в том, как мы воспринимаем, запоминаем и реагируем на опыт. Если никто не отражает потерю жертвы, агрессию к хулиганам или взвешивание в сумах, которые мы все (независимо от социального положения), испытали, нет места для движения, для повторной настройки, оценка (даже искупление и прощение).

Проще говоря, без отражения окружающих нас мы не сможем заглянуть в себя и отрегулировать поведение, убеждения и восприятие. Обратная связь одобряет, отвергает или изменяет наши интерпретации событий и событий. Слишком часто, издевательство над коптами и извращенцами обратной связи, а также наблюдатели, в отличие от жертв, также должны «взять это», чтобы отразить статус-кво или вообще не отражать ничего (несмотря на то, что их собственные «зеркальные нейроны» могут быть обжиг). Перед лицом социальной агрессии молчание молчаливо поддерживает психологическое насилие, подрывает жертвы и отрицает альтернативные интерпретации событий.

Следовательно, обратная связь является ключом к сложным издевательствам или к определению того, действительно ли кто-то стал жертвой. И, в отличие от самого издевательства, зеркалирование может происходить бесчисленными нюансированными способами.