Вытеснение линии во свободу и взаимозависимость

Часть 2: Как

Photo by Craig Whitehead on Unsplash

Источник: фото Крейга Уайтхеда на Unsplash

В моем последнем посте я представил идею отхода от линии, в которой мы все живем, где большинство из нас постоянно пытается продвигаться вперед, и описал ценность, которую я вижу, стремясь уйти с линии и что мы можем выиграть, делая это: освобождение нашей свободы выбирать для себя, изнутри, в соответствии с нашими самыми глубокими потребностями и ценностями и воссоединяться с нашим местом в обширной сети взаимозависимости. В этом посте я сосредотачиваюсь на реальном процессе, внутреннем и внешнем спиральных танцах трансформации, с которыми мы можем двигаться, откуда мы, двигаться в этом направлении, зная, что мы не можем разобрать линию.

Освобождение нашего сознания

Мы можем начать с очищения собственного сознания от последствий нашей социализации. Это означает, что мы исследуем наш внутренний ландшафт, сталкиваясь с беспомощностью, которую мы неизбежно ощущаем о существовании линии, и трансформируя и освобождая любое суждение, которое мы находим, о себе или о другом. Мы можем сосредоточиться на том, чтобы помнить, что эта проблема не по нашему выбору; что он существовал до того, как кто-либо из нас родился; что наш выбор был написан сценарием существования этой линии; что даже наша способность противостоять линии написана сценарием.

  • Это означает освобождение от мышления, которое приходит с линией, и, вместе с тем, от любой вины или стыда. Мы можем отслеживать, например, виды мыслей, которые являются неотъемлемой частью того, что делает линию в нашем внутреннем ландшафте:
  • Очень важно продвигаться вперед.
  • Люди, которые добились успеха, усердно работали над другими.
  • Моя личная ценность измеряется, где я нахожусь в строке:
    • Те, кто впереди, лучше тех, кто отстает.
    • Или те, кто позади, морально превосходят тех, кто еще впереди в очереди.

Photo by Morgan Sessions on Unsplash

Источник: Фото Моргана Сессий на Unsplash

Эти мысли часто приводят нас к тому, что нас тянет по разным направлениям, когда мы изо всех сил пытаемся понять вещи под нашими сознательными мыслями. Это наиболее болезненно очевидно в отношении противоречивой оценки того, где мы находимся на линии. Мы часто можем быть пойманы между желанием ресурсов, статуса и комфорта, которые приходят с опережением в линию, в то же время, желая оставаться в очереди, чтобы не быть «одним из них». часть того, почему мы так погрязли в стыде.

Как же тогда мы работаем с этими мыслями? Я часто приглашаю себя и других, чтобы замечать мысли и быть нежными с ними, что открывает какую-то комнату для маневра, в которую вы можете пригласить и принять мысль, которую вы хотите иметь.

Например, если вы родитель, тогда вы глубоко заботитесь о благополучии своих детей. Это большая часть того, почему так много родителей рассказывают детям и моделируют их, что важно продвигаться вперед и даже неявно утверждать, что этот диск более важен, чем справедливость, значение или любое другое менее ощутимое стремление. Поскольку большинство из нас знает, что мир сфальсифицирован, как монопольная игра, о которой я упоминал в своем последнем посте, и мы ничего не можем с этим поделать, очевидно, почему мы пришли к выводу, что в мире, как есть, мы все еще хотим стремиться к наши дети, чтобы продвигаться вперед и чтобы продвигаться вперед, чтобы предложить им лучший шанс, мы сможем.

Существует небольшая поддержка, из которой может возникнуть альтернативное желание. Представьте себе, что произойдет, если все больше и больше родителей инвестируют в стремление к себе и своим детям иметь жизнь, в которой они могут заботиться о своих потребностях, как на материальном, так и на неосязаемом уровне, и с минимальными издержками для других. Если у вас есть дети, рассмотрите это альтернативное видение и историю, которую я помню, что укрепило ее во мне.

В 1978 году, когда мне было 22 года, я приехал в Нью-Йорк из Израиля для моего первого расширенного визита в качестве взрослого. Я встретил женщину, которая была матерью 8-летней дочери. Они оба были одеты в одежду из бережливых магазинов, что в Израиле в то время просто не существовало (поскольку одежда для рук вниз все еще циркулировала внутри сообществ). Таким образом, этот выбор для шоппинга шокировал меня, поскольку я ассоциировал его с крайней нищетой. Затем я спросил матери что-то вроде: «Почему бы вам не получить лучшую оплачиваемую работу, чтобы вы могли получить свою дочь новой одежды?» Ответ оставил отпечаток, который резонирует по сей день: «Для моей дочери важнее мать довольна своей работой, а не новой одеждой ». В моем сегодняшнем сегодняшнем виде я бы сказал, что эта мать переделала мое неявное бессознательное значение-рейтинг с ее примером отказа от идентификации с линией и выбором для себя.

Я часто ошеломлен горем, признавая, что стремление продвигаться вперед в линии заставляет нас выполнять работу, которую мы ненавидим, обрезать моральные и качественные углы и делать то, что противоречит нашим ценностям. Насколько я могу судить, основная часть вреда в мире делается в руках людей, которые делают все возможное, чтобы жить своей жизнью с наименьшими негативными последствиями для себя.

Как только мы начинаем спрашивать себя, какие ценности действительно имеют для нас значение, внутренняя структура линии, которая удерживает наше сознание в плену, начинает растворяться. Он действует так же, как вода сделала для злой ведьмы в Волшебнике страны Оз, и, возможно, это одна из причин того, что современное функционирование отвергает взаимодействие со значениями и эмоциями.

В этом контексте я снова возвращаюсь к этому вопросу: какие мысли я хочу трансформировать – с любопытством и нежностью, – поэтому я могу найти альтернативы, которые лучше всего подходят для моих потребностей, а не подавлять их или выполнять их? Какие мысли я хочу культивировать независимо?

Культивирование мужества, чтобы столкнуться с последствиями

Рассматривая действие, я выхожу за пределы внутренней реальности своего разума и сердца и вовлекаюсь в мир, как он существует сейчас. Это означает выполнение необходимой работы, чтобы иметь возможность столкнуться с неизбежными последствиями выхода из строя. Нам нужно мужество работать над видением, а не просто страстью.

Photo by Marcin Białek on Wikimedia Commons, CC by 2.0.

Источник: Фото Marcin Białek на Wikimedia Commons, CC by 2.0.

В зависимости от того, где вы живете, каковы ваши возраст, раса, пол или национальность, сколько денег вы или ваша семья, а также множество других факторов, предпринимающих действия за пределами ваших самых личных мыслей и сознания, несет очень разные риски. Ваши действия говорят другим – словом или делом – что вы не идентифицируете себя с линией. В некоторых контекстах это немного странно, и все пожимают плечами и продолжаются, и в некоторых других контекстах это может стоить вам жизни. Часто последствия являются промежуточными, такими как социальное избегание или материальное лишение.

Недавно я натолкнулся на очень яркий пример необходимости подготовки себя к последствиям, когда я увидел фильм «Самый опасный человек в Америке», который разделяет длинное и сложное путешествие Даниэля Эллсберга от высокопоставленного сотрудника Пентагона к видимый свист, который просочился в то, что стало известно как «Пентагонские документы». В какой-то момент кто-то спросил его: «Знаете ли вы, что можете столкнуться с тюрьмой?» Его ответ показал мне, что к тому времени он согласился с потенциалом последствия его действий. «Разве вы не хотели бы пойти в тюрьму, чтобы положить конец этой войне?» – сказал он. Этот фильм также был поучительным, поскольку он показал, что этот процесс не является одноразовым или ночным решением. Ему потребовались годы, чтобы увидеть новые факты, которые заставили его поверить, что лидеры Пентагона лгали публике, желая пострадать от последствий его публикации. Достаточно часто мы не можем предсказать, какими могут быть последствия, и какова наша способность их принимать. Иногда мы обнаруживаем это. Когда мы говорим в этом вопросе, я считаю, что для меня важны то, каковы пределы нашей способности, поэтому мы не действуем за пределы тех последствий, которые мы можем столкнуться, и одновременно искать поддержку, чтобы расширить то, что мы способны чтобы быть готовым к действиям, которые все более и более согласуются с нашими мечтами и ценностями.

Photo by Edouard Tamba on Unsplash

Источник: Фото Эдуарда Тамба на Unsplash

Выбор изнутри

В той мере, в какой это стало возможным благодаря нашей смелости и другим, кто предложит их поддержку и поддержку, мы сможем затем пройти наш путь к выявлению с мышлением «линии». Дело в том, чтобы выровнять личный выбор с нашим видением и показать себя и других, что можно отличить от линии и иметь богатую и удовлетворяющую жизнь, даже когда мы живем с постоянными трениями с миром и гораздо более низкими темпами потребления, чем стремление к «норме».

Для себя я не нашел ничего, что мог бы сделать, что напрямую касается существования линии. В течение долгого времени это было источником огромного отчаяния для меня. И вот, совсем недавно, я наткнулся на эту статью Чарльза Эйзенштейна (чье письмо я обычно нахожу с большим количеством общности), что оставило мне две четкие идеи. Одним из них является признание того, что диск для масштабирования сам по себе является частью того же мышления, в котором живет линия. Другой – это расширение того, с чем я работал некоторое время: мы не знаем, какое действие имеет которые влияют. По крайней мере временно мое отчаяние поднялось и теперь заменено любопытством и смирением.

Это подтверждает мне ясность в том, что у меня есть путь, а не место назначения. Это ясная практика, которая обеспечивает как утешение, так и руководство: я стремился в каждый момент, насколько я могу себя заставить, выбирать, как будто мир, который я хочу, уже существует. Поскольку это касается линии, так как я хочу мир, основанный на потребностях, а не на абстрактной линии и постоянном менталитете «больше» и «недостаточно», я возвращаюсь к некоторым основным вопросам:

Сколько достаточно? Ясно, что, если мы вернемся на 200 лет, то, что большинство из нас читает это, сейчас неприлично за пределами достаточно. Ясно, что наша идея достаточно зависит от структуры нашей культуры. Вот почему вопрос имеет смысл. Как я узнаю, что нужно, и что такое привычка, питаемая культурой? Я продолжаю проверять снова и снова: есть ли место, где я могу уменьшить уровень осознанной потребности и все равно быть удовлетворенным меньше? Как я могу потреблять меньше?
Что мне делать с любыми освобожденными ресурсами? Наш культурный дух говорит, что если у нас есть больше, наша «задача» – наслаждаться ею, «спасать» ее или отдавать ее нашей семье. Я хочу спросить об этом: как распределить ресурсы, которые у меня есть, на основе необходимости, а не достоинства или справедливости или самозащиты? Как использовать ресурсы, которые у меня есть, для поддержки ценностей и видения, которые стимулируют мою работу?

Повторное задание этих вопросов помогает мне сосредоточиться на моих значениях, а не на встроенных значениях строки. В индивидуальном масштабе, в котором мы в конечном счете работаем, ничто не может быть более подрывным.

Использование вашего влияния

Photo by rawpixel on Unsplash

Источник: фото rawpixel на Unsplash

Когда у вас будет свобода выбора ваших ответов, ясности в отношении того, что вы хотите выбрать, а также практики и структуры поддержки, которые будут поддерживать вас, вы можете выбрать, чтобы присоединиться ко мне и некоторым другим на пути использования вашего влияния. Это означает, что вы просто спрашиваете себя, как часто, каждый раз, насколько это возможно: как я могу действовать в рамках моей нынешней сферы влияния, приглашать, моделировать, оспаривать и вдохновлять других на вопрос о линии и предпринимать собственные действия в направлении мира представить себе? И … что я могу сделать, чтобы увеличить свою сферу влияния? Прослушайте ответы, которые появляются, и примите меры, чтобы уточнить свой путь в этом направлении.

Продолжающееся обучение

Между тем, по мере углубления наших исследований и экспериментов, статус-кво продолжает оказывать влияние на самоопределение. Я считаю необходимым увеличить способность отказываться от линии, продолжать искать и интегрировать информацию о том, что происходит, что привело нас сюда, что возможно, и о том, что люди с похожими видениями уже делают, чтобы сделать это видение реальность. Поскольку это видение для меня – это забота обо всех и вся, что есть, моя практика также включает поиск пути, в конечном счете, к тому, чтобы охватить все, что достаточно, чтобы иметь возможность организовать альтернативу. Это немалая задача, учитывая, какой ужас я нахожу в мире, как есть. Несмотря ни на что, я не вижу, как борьба с течением жизни приведет нас туда, куда мы хотим идти.

Полоскание. Повторение.

Все это время (и особенно всякий раз, когда вы представляете, что вы «сделали»), вы можете продолжить просмотр своего сознания, чтобы увидеть, что еще вы найдете, что является отражением вашего бессознательного обучения, а не вашего выбора. Из-за того, как долго патриархат и его потомство были на месте, их внешнее и интернализованное влияние глубоки, и вполне вероятно, что вам понадобится многократно повторять, а не делать это один раз и «делать».

Каждый раз, когда я это делаю, новые вещи выходят на первый план, чтобы их пересмотреть. Совсем недавно, например, я понял, что основные обязательства, которые возникли у меня в 2010 году, были под влиянием моих собственных слепых пятен. Например, я теперь пришел к выводу, что «баланс» – это понятие, которое коренится в дефиците, где элементы, которые я пытаюсь сбалансировать, по-прежнему кажутся либо / или, так что я торгую один для другого, чтобы достичь баланс, вместо того, чтобы рассматривать их как полунезависимые и, возможно, даже взаимодополняющие … Сейчас я планирую личный отход в этом году, чтобы изучить, как слабое мышление продолжает влиять на формирование хотя бы некоторых обязательств, чтобы я мог переписать они откуда я сейчас. Я не знаю, как далеко я смогу справиться с этой продолжающейся практикой. Я знаю только, что каждый поворот этого цикла приближает меня к жизни, которую я хочу жить, и миру, который я хочу видеть.