На прошлой неделе я увидел сообщение на странице Facebook для группы авторов Good Men Project, озаглавленной «Дети не заслуживают шлепков». Сообщение было связано с недавним видео о том, почему родители не должны шлепать своих детей, мнение с с которым я полностью согласен. Исследование эффективности шлепания довольно мрачно – оно не работает в качестве долгосрочного урока о правильном поведении, оно порождает обиду у детей, и оно сообщает о принятии насилия как способе решения проблем.
В разделе комментариев этого сообщения один член предложил, чтобы кто-то написал об этой теме и связал ее с продолжающейся дискуссией о мужчинах и маскулинности, которая находится в центре внимания проекта «Хорошие мужчины». В ответ я оставил следующий комментарий:
«Я чувствую, что связь с мужчинами происходит из моего опыта работы на страницах Facebook на facebook, который заключается в том, что мнение, что вы не должны шлепать своих детей, особенно ваших сыновей, достойно насмешек. Не шлепать своих детей часто приравнивают к тому, чтобы их испортили. Кроме того, обсуждение обычно включает в себя гомофобные замечания о том, как сыновья, которые не отшлепаны, «превратятся» в гей, или отцы, которые не шлепают, тайно гей. Связь между гомофобией и гендерными ролями становится довольно явной в этих разговорах, которые часто происходят в блогах отца ».
Действительно, когда я писал о том, почему родители не должны использовать шлепки, я почти всегда подвергался нападениям. Мои идеи являются причиной того, что «это поколение так испорчено». У меня также были люди, которые удивлялись, может ли я быть гомосексуалистом (я полагаю, что не шлепок является женским?), Или предсказывают, что мои сыновья «окажутся» гей потому что я не шлепал их (я думаю, потому что шлепки делают мальчиков жесткими, а жесткие – противоположностью геев?).
Этот бегущий рефрен среди некоторых мужчин в сообществе блоггеров был довольно интересен мне и напомнил мне книгу, которую я читал в семинарии, называемой «Гомофобия как оружие сексизма». В этой книге Сюзанна Фарр утверждает (убедительно, что я думайте), что, когда люди действуют вне их гендерных ролей, наши социальные нормы вызывают их уродливые головы и возникают вопросы о сексуальной ориентации. Женщины, которые действуют слишком стереотипно мужски, предупреждаются этими вопросами: если вы не вернетесь в линию (т.е. действуйте более женственно), вы можете потерять статус (т.е. быть помечены как лесбиянка). Как человек, я заметил, что, если я выражаю сострадание или благодарность другому человеку, шутки о том, чтобы быть геем, часто говорят: «Эй! Не наклоняйтесь в душе, если он рядом! »Или« Вы хотите разобраться сейчас? »
Г-жа Лиза Хики, редактор проекта «Хорошие мужчины», ответила на мой комментарий и спросила меня, напишу ли я что-нибудь об этой связи между мужественностью и гомофобией. Моя идея о том, как это сделать, – перейти на страницу LGBT в Reddit и опубликовать следующий запрос:
«Я пишу статью для проекта« Хорошие мужчины »о том, как мужчины подвергаются давлению, чтобы соответствовать их гендерным стереотипам (например, быть жесткими, неэмоциональными, не уязвимыми) из-за опасения, что их будут обозначать« гей ».
Это основано на книге под названием «Гомофобия как средство сексизма». Я надеюсь на любые комментарии, примеры и (более предпочтительно) рассказы о том, как гомофобия используется, чтобы люди не могли выразить себя достоверно.
Спасибо за помощь.”
Мой запрос дал 10 ответов, некоторые из которых я хотел бы поделиться с вами здесь (все орфографические и грамматические ошибки являются частью исходных ответов).
1) Один из примеров, я думаю, что вскочить на ум – это почти любое искусство. Возможно, больше похоже на танцы и актеры, но даже краску и холст и т. Д. Можно рассматривать как «гей». Сам акт заключается в том, чтобы потакать вашим эмоциям и чувствам, чтобы генерировать искусство.
Но танцорам и актерам это хуже. Танцы, когда он не в стиле хип-хопа, такие вещи, как современный или балет или джаз, воспринимаются как женоподобные. Области в основном для женщин. Мужские тела не должны быть гибкими и гибкими. Они должны быть твердыми и несгибаемыми, как футболисты.
И актерское мастерство – известное убежище для веселой молодежи. Довольно трудно быть вовлеченным в нее, и не ожидайте, что вас встретят какие-то стереотипы.
2) Мой приятель находится в кругах искусств, и он сказал, что это был не тот самый гомофобный пикап, который ездил на ребята, которые добрались до него. Он видел их всю свою жизнь, так что трахал их. Это были женщины, которые прокомментировали, как гей его искусство, и здесь «гей» не оторвался как положительное качество.
3) Да, я считаю, что гомофобия – это подмножество сексизма. «Мужчины должны быть такими и заниматься сексом» – это сексизм в учебнике. «Женщины должны быть такими и заниматься сексом» – это учебник сексизма.
4) Я понимаю, что многие считают, что они должны изображать себя мужественными. Однако есть две стороны этого аргумента. Я довольно мужественный, и мне нравятся спортивные состязания … но я на самом деле услышал, как кто-то сказал, что «я не знал, как быть геем». Таким образом, подразумевается, что гомосексуалисты должны соответствовать определенному набору критериев, подлежащих проверке.
5) Я женщина-транс. Мне постоянно говорили, мальчики крепкие, мальчики не плачут. Давление, чтобы соответствовать в средней школе в маленьком городе, когда вы уже разные, настолько велико. Издевательствуя или издевав молодых людей, которые отличаются друг от друга, социальное давление того времени делает жизнь трудной для тех, кто находится вне нормы. Гей, транс, би, даже прямые дети, которые не любят спорт и хотят заниматься искусством или актом, издеваются.
6) Одна вещь, которую я заметил, состоит в том, что, хотя люди используют слово «гей» как способ умалить мужчин и держать их в очень узком представлении о том, как выглядит мужественность, странные люди начинают переучивать «гей», как дескриптор. Это как когда мой отец называет что-то «гей», и я называю что-то «гей», у нас есть совершенно разные значения за этим одним словом. Как странный парень, когда я называю что-то веселым, это потому, что похоже, что он принадлежит к странной культуре.
Например, я часть группы Facebook по поводу ужасных рецептов и кулинарии, и кто-то опубликовал ссылку на видео, создающее этот торт. Я сказал, что буду страдать от кусочка этого, чтобы усилить мои странные верительные грамоты, может быть, но я, вероятно, умру на втором кусочке. Посмотри на это. Это пастель, она смутно радуга, она выглядит невероятно сладкой, это самая дополнительная вещь, которую я видел всю неделю.
Люди, которые одеваются в экстра-пастельные, cutey, эстетику стиля 90-х, являются общей подгруппой в странной культуре. Эта картина короны сопротивления Aja подводит итог этой эстетике довольно хорошо. Светло-розовые цвета, джинсовые брюки, розовое колье с уплотнительным кольцом. Эта смесь милых цветов, стилей 90-х годов и кое-чего, что немного более странно, чем симпатично.
Поэтому, когда я называю торт, из всех вещей, гей, я имею в виду, что это похоже на часть нашей странной культуры. Похоже, что это часть наших общедоступных шуток, ссылок, подгрупп и стилей.
С другой стороны, когда мой отец называет что-то веселым, у него самый плоский, базовый стереотип «геев», изображенных в его голове. Он думает о хромальных запястьях, чрезмерно женственной речи (здесь нет странного языка), называя людей «дорогой» и говоря, что вещи «сказочные».
Я бы предположил, что, когда многие прямые люди используют слово «гей», они бросают несколько простых, пыльных стереотипов вместе, некоторые из них, вероятно, довольно негативные.
Когда я говорю что-то «гей», я использую его как способ ссылки на странную культуру. Это признанный термин выражения, который я могу использовать, чтобы создать небольшую «внутреннюю» шутку с другими странными людьми – мы все знаем, что если я называю что-то «гей», это означает, что я говорю, что похоже, что это принадлежит странным культура.
Но когда многие прямые люди говорят, что что-то гей, единственное, на что они ссылаются, это устаревшие стереотипы и идеи о том, какими должны быть мужчины. Его можно применять ко всему.
Это не используется как способ ссылки на гомосексуалистов – это просто используется как способ сказать: «похоже, что это выходит за рамки типичной мужественности, и поскольку гомосексуалисты считаются не частью этой мужественности, это гей. Гей-мужчины так же далеки от мужского, что вы могли бы получить, фактически не будучи девочкой, потому что быть прямым является частью этой неотъемлемой маскулинности в обществе ».
–
Я ценю ответы моих соплеменников.
Я ценю, что им все еще приходится противостоять тому, чтобы люди использовали слово «гей», как уничижительное воздействие на них на личном уровне. Как белый, прямой, цис-мужчина, я не представляю, насколько обидно было бы, если бы какой-то ключевой аспект моей личности использовался, чтобы описать что-то смешное. Например, «Чувак. Я не могу поверить, что вам это нравится. Это так Джон!
Я также признателен за то, что у нашей культуры есть путь. Мы должны отделить человека от стереотипного мужского. Как я уже обсуждал в своей статье о воспитании наших дочерей и сыновей, когда мы вознаграждаем и высмеиваем наших детей на основе гендерных ролей, созданных нашим обществом, мы воспитываем детей, которые являются неполными. Я выступаю за гендерное воспитание. Каждый из полов состоит из поведения и характеристик, которые являются ценными – мужество, чувствительность, жесткость, эмоциональная связность – когда они обладают одновременно.
Я рад, что занялся проблемой написания этой темы. Я считаю, что наш мир будет намного больше, когда нам будет позволено действовать, как мы искренне себя чувствуем, основываясь на наших решениях о том, что подходит нам в нашем текущем контексте. Беседы о развязывании пола и пола, а также о гендерной и сексуальной ориентации – это большая часть того, как мы можем приблизиться к этому лучшему миру.
