Мифы света и тьмы

Вы не можете иметь один без другого.

TK905 / CC BY 3.0

Светлый и темный

Источник: TK905 / CC BY 3.0

Без права нет. Без подъема нет. Нет внутри без снаружи. Противоположности дают друг другу смысл и неразрывно связаны друг с другом. Одна из великих дуальностей или дихотомий – это то, что состоит из легкости и темноты. Создание и разделение света и тьмы возникает в мифах о создании или космогонии – от космоса , что означает «порядок» и генезис , что означает «рождение». Космогония или история космического творения также являются метафорой не только космического рождения, но и индивидуальное рождение и рождение индивидуального сознания и самобытности.

Для многих западных читателей известно, что создание Вселенной, данное нам из христианства, хорошо известно. Нам говорят, что «земля была без формы и недействительна; и тьма была на лице глубокого ». Позже« Бог сказал: «Да будет свет», и был свет ». В конечном счете« Бог разделил свет от тьмы ». Поэтому изначально в этом рассказе темнота и свет подключены, если не один, а затем разделены. Теогония Гесиода гласит, что «прежде всего возникла Пустота», и «из Пустоты наступила темнота и черная ночь, а из ночи – свет и день». Даже Большой взрыв, возникший из нашей современной мифологии науки, описывается как взрыв света. В различных китайских космогонических мифах свет и тьма играют важную роль как существенные черты и силы Вселенной. В то время как легкая, активная, мужская энергия образует энергию инь, энергия ян формируется из темной, пассивной женской энергии. Несмотря на стереотипные гендерные задачи, концепция инь и ян выражает очень важную теорию творения, личности и психологии.

Общим примером является символ инь и ян, который вы, вероятно, видели раньше. Вы можете быть менее знакомы с философскими интерпретациями символа. Вместо того, чтобы действовать как две отдельные, отдельные силы, инь и ян дополняют друг друга. Каждый содержит семя или возможность другого. Другое значение состоит в том, что все разделяет оба качества, и ничто не является чисто инь или ян. Инь и ян могут быть не столько фиксированными, сколько текучими возможностями и мгновенными проявлениями. В самом деле, это может быть перспектива наблюдателя, а не любое абсолютное, присущее качеству наблюдаемого, которое предписывает смысл. Короче говоря, это может быть наша несовершенная, субъективная и ограниченная перспектива больше, чем что-либо другое, которая определяет, является ли что-то светлым или темным, хорошим или злым, положительным или отрицательным и т. Д. И, если мы увеличим наш взгляд, мы обнаружим, что мало что может быть полностью одним государством или другим. Если есть две стороны, то они являются двумя сторонами одной и той же монеты.

Одним из мифов, которые лучше всего иллюстрируют этот принцип, является Эшу, африканская ориша или духовное проявление Высшего Божества, из мифологии Йоруба. Одна из историй о Эшу касается двух хороших друзей, которые каждый работают как фермеры в своих областях. Эшу идет по линии, которая разделяет их поле, и он надевает кепку, которая состоит из двух разных цветов: по одному с каждой стороны; поэтому каждый цвет видим только одному из мужчин. Позже, двое мужчин вступают в драку над тем, что на нем был одет шарик Эшу. Эшу прибывает и положит конец ссоре, показывая обеим мужчинам свою двухцветную шляпу. Таким образом, каждый человек прав, но не полностью, и каждый человек ошибается, но не полностью. Это вопрос разного, но не неправильного, перспективы того же события и человека.

По мнению философов и психологов, на наше восприятие влияет взаимодействие между нашими сенсорно-моторными способностями – в этом случае, что каждый человек может видеть, – и наша окружающая среда или история с другими. Кстати, легко понять, почему Эшу часто встречается на перекрестке и что его считают обманом или шутником. Сколько раз, когда мы думаем, что мы спорим о различиях, мы действительно обсуждаем разные выражения одинаковости?

Светло-темное спаривание также отражает то, как мы делаем выбор в нашей жизни и суждения о других людях. Согласно теории перспектив Канемана и Тверского, наши решения влияют на то, как мы представляем нам выбор, а также наш когнитивный ответ на наши потенциальные потери. Если, например, выбор представлен таким образом, чтобы выявить наши потенциальные потери, мы будем рассматривать этот вариант более негативно; тогда как если тот же вариант представлен нам таким образом, чтобы подчеркнуть выгоды, мы будем рассматривать его более благоприятно. Наш мозг быстро сбрасывает идеи в «хорошие» или «плохие» ведра. К сожалению, мы часто применяем атрибутивные пристрастия при изучении поведения. В частности, Джонс и Харрис объясняют, что у нас есть склонность судить других более жестко и обвинять их поведение в собственных характеристиках; тогда как мы судим себя более легко и обвиняем наше плохое поведение в ситуационных характеристиках. Чтобы еще больше усложнить проблему, наши мозги, естественно, связаны друг с другом, чтобы сделать короткие сокращения и сделать быстрые предположения, например, пытаясь определить, является ли человек преступником. Наше мнение о хорошем и плохом будет играть определенную роль в нашем решении. Согласно Фрейду, большая часть нашего поведения и решений, которые мы принимаем, находятся под влиянием бессознательного. Исследование цвета и символов в психологии показало, что темнота часто связана с силой, авторитетом и силой; тогда как свет часто связан с праведностью, добротой и миром.

Одной из лучших реализаций этой светло-темной символики является сага Звездных войн . Его можно упростить как серию фильмов о кучке космических волшебников, вращающихся вокруг светлых палочек. Но происходит намного больше. Одна из основ серии состоит в том, что светлая и темная сторона существуют как противоположные, но связанные с ними проявления большей силы, называемой Силой. Избранная группа, известная как джедай, может использовать Силу и получать усиленные способности. Светлая сторона – это защита, мир и объективное действие. Темная сторона – это война, агрессия, жадность и эмоциональная реакция. По существу, светлая сторона – хорошая сторона, а темная сторона – плохая сторона. На самом деле мы можем быстро поставить людей в «хорошие» или «плохие» ведра, где наше поведение по отношению к ним зависит от стереотипов и поведения, с которыми мы ассоциируемся с такими людьми. Несколько персонажей в « Звездных войнах» перемещаются с одной стороны на другую или, по крайней мере, стремятся к периметру, но по большей части, когда они находятся на пути, это путь, на котором они остаются. Этот тип характера может отражать то, что мы думаем о себе и о других.

Возможно, мы не сражаемся за судьбу Вселенной, свержение разрушительной империи или стремление освободить все известные миры, но это не значит, что наша борьба, наш выбор, наши пути ничтожны. На личном уровне одни и те же фундаментальные вопросы так же актуальны, как и на универсальном уровне. Мы должны постоянно быть честными с самим собой, задавая фундаментальные вопросы. Мы работаем над чем-то хорошим или работаем над чем-то плохим? Являются ли наши восприятия человека или их группы влияющими на наше поведение по отношению к ним? Мы счастливы или недовольны? Мы когнитивно ленивы и не бросаем вызов нашим представлениям о том, что хорошо, а что плохо? Мы двигаемся через этот мир с доброй волей и полезными намерениями или просто смотрим на себя и рассчитываем и выбираем стратегии, которые приведут нас к тому, что мы думаем, что хотим за счет других людей и существ? Что мы пытаемся получить и почему? На каком пути мы находимся?