Будучи терапевтом в Лос-Анджелесе, я видел больше, чем свою долю пациентов, которые имеют дело с различными формами депрессии и несчастий. Одна общая черта характера, которую я нашел с ними, – это их нездоровые мысли и убеждения, которые исходят из того, что я называю «желающим разумом». В желании ума мы чувствуем, что наше нынешнее состояние несчастья можно вылечить, только если у нас будет больше денег, признания, славы или власти. Часто мы причиняем себе ненужные страдания, когда мы боремся за то, что лежит вне нашего понимания, например, лучше работать, отношения или признания или тщетно тщетно к чему-то, что уже скончалось. Хотеть ум может также держать нас цепко держась нечто негативное: неблагое убеждение о том, как все должно быть или должно быть, или нездоровое эмоции, такие как гнев, печаль, или ревность.
Когда мы находимся в состоянии желаемого ума, мы никогда не удовлетворены, независимо от того, что у нас есть. Если мы достигнем цели нашего стремления, мы просто заменим прежнее желание новым. Если мы достигнем мести, мы чувствуем себя хуже, чем раньше. Проблема в том, что желание разума коренится в неправильном убеждении, что что-то вне нас является ключом к прочному счастью, поэтому мы ищем решение. Реальность такова, что никакая эмоция или состояние бытия, как бы сильные они ни были, постоянны и что счастье не может быть найдено вне нас самих внутри. Буддисты называют этот феномен бесконечным желанием и неудовлетворенностью «голодным призраком».
Теперь я понимаю, что никогда нельзя полностью избежать желаемого ума или любого другого препятствия. Желание – часть человеческого бытия. Это заставляет нас стремиться к улучшению нашей жизни и нашего мира и привело к многим открытиям и изобретениям, которые обеспечили нам более высокое качество жизни. Крайнее, хотя и несмотря на то, что мы можем достичь и обладать, мы убеждаемся, что мы не будем счастливы или довольны, если не получим еще больше. Эта нездоровая вера может привести к конкурентоспособности и чувство обиды или зависти, у тех, кто, похоже, имеет более легкую жизнь.
Настоящим противоядием страданиям, отмеченным качеством желаний, является не достижение временной панацеи, а удовлетворение в этот момент, точно так же, как оно есть. Только испытывая удовлетворение прямо сейчас, вы можете открыть себе вид творчества, который поможет вам понять, что вам нужно сделать, чтобы добиться лучших обстоятельств. Следующая медитация внимательности может использоваться, чтобы заменить чувства зависти и желания более здоровым чувством удовлетворения.
Удовлетворенность медитацией
Сядьте в медитативной позе, сосредоточившись на своем дыхании и произносите «в» и «выходить» для каждого дыхания в течение нескольких минут, пока не почувствуете, что находитесь в спокойной сознательности.
Представьте себя сидящим за столом с большим стаканом чистой, сверкающей воды перед вами. Почувствуйте свою жажду, ваш недостаток, ваше желание.
Потяните за стекло и начните пить с него. Когда вы пьете, это волшебное стекло никогда не опустошается. Вы чувствуете ощущение прохладной, удовлетворительной воды, утоляющей вашу жажду, когда вы пьете. Пейте с глубокими, удовлетворительными глотками, пока вы не почувствуете себя насыщенными.
Теперь знайте о пучке теплого, возбуждающего света, света бесконечного знания и мудрости, сияющего вокруг вас и наполняющего вас всем, что вам когда-либо понадобится знать. Излучайте в этом свете мудрости, становясь единым с ним.
Когда вы испытываете ощущение удовлетворенности, чувствуйте, что вы сияете белым светом. Знайте, что вы являетесь освещающим маяком, блестящим блестящим светом мудрости, любви и принятия. Почувствуйте это внутри вас, излучая наружу. У вас более чем достаточно света внутри вас. Испытайте это. Обратите внимание на то, что значит быть удовлетворенным, чтобы быть таким наполненным светом, что он вытекает из вас, давая вам глубокое чувство удовлетворения.
Оставайтесь с этим чувством удовлетворения, пока не будете готовы открыть глаза и прекратить медитацию.
Альтернативный образ, который вы, возможно, захотите использовать во время этой медитации, – это растягивание ваших древовидных корней вниз, пробивание твердой почвы, чтобы достичь пропитания подземных вод глубоко в земле. Опять же, представьте себе, что вы пьете все, что вам нужно, пока вы не будете удовлетворены.
Рональд Александр, доктор философии является автором широко известной книги «Умный разум», «Открытый ум: поиск цели и смысла во времена кризиса, потери и перемен». Он является исполнительным директором OpenMind Training® Institute, практикует психологическую терапию психического тела и лидерство в психиатрической клинике в Санта-Монике, Калифорния, для частных лиц и корпоративных клиентов. Он преподавал персональные и клинические тренировочные группы для профессионалов в области интегральной психотерапии, терапии эриксоновского тела и тела, медитации осознанности и буддийской психологии на национальном и международном уровнях с 1970 года. (Www.openmindtraining.com)
