Когда мы думаем о Будде, мы думаем о мире, свете и спокойствии. Как и все, для этого должен быть баланс. Для будд он приходит в форме махакала и четырех карм (действий) трансформации.
Будда, как Иисус Христос, так и Мухаммед, был аватаром – физическим воплощением просветленного существа. Поскольку буддизм не признает Божество как таковое, буддийский пантеон наполнен целым кучей маленьких будд – метафорических божеств, представляющих различные аспекты просветления. Балансом этого является представление махакалов – гневных божеств.
В буддийской иконографии махакала сидит поверх трупов демонов. Это представляет собой приостановку эго. Образ гласит, что мы должны «вырваться из него» и перейти от места непривязанности. Помните, что это не все о вас – как в «вас», это «я».
Четыре руки махакалы представляют четыре кармы , или действия, трансформации. Левая рука содержит череп, заполненный амритой , опьяняющий нектар, который является средством умиротворения . Другая рука держит крючковатый нож, символизирующий наше влияние на других или обогащающее . Правая рука держит меч, который является осветительным стержнем для сбора энергии всего вокруг нас – примирения . Четвертая рука держит трехконечное копье, символизирующее одновременное разрушение невежества, страсти и агрессии или тушения .
Первая из четырех карм, умиротворение, означает «знать, где вы стоите». Понятие говорит о том, что мы мягко и любящим осмотрим землю, на которой мы идем, и ощущаем землю под нашими ногами. С психологической точки зрения это означает объективное понимание того, где мы находимся, и принятие мер для обеспечения того, чтобы мы находились в хорошем месте.
Вторая из четырех карм, обогащение, означает «достоверно одолжить себе ситуацию». Когда мы узнаем, где мы находимся, мы посвящаем себя моменту с достоинством, смирением и подлинностью. Это создает присутствие, которое, в большей степени, подразумевает приверженность и инвестиции. В принципе, это означает появление.
Следующее – это примирение – мы знаем, где мы стоим, мы с ним хорошо, и мы вложили в себя достоинство и подлинность, поэтому мы теперь объединяем элементы ситуации. Это означает работу с элементами, которые определяют ситуацию или обстоятельства, которые находятся перед нами, и создание синергии, которая приводит к положительному и результативному результату.
Последняя карма тушит, и она работает на двух уровнях. Первое предполагает, что благодаря пониманию, принятию и инвестициям мы уничтожаем ложь и легкомыслие в любой ситуации или проблеме, с которыми мы можем столкнуться.
Второе предполагает, что, когда ситуация несостоятельна, мы ее уничтожаем, а значит, избавляемся от нее – и, таким образом, уничтожаем невежество, страсть и агрессию, связанные с ситуацией, которую мы не смогли преодолеть через наше понимание, инвестиции и дипломатия.
Давайте рассмотрим идеи невежества, страсти и агрессии в этом контексте. Незнание относится к отсутствию просветленного мышления. Пример: осуждение беспорядочного водителя, разозлившись, вместо того, чтобы проявлять сострадательное понимание того, что они движимы своим эго.
Страсть относится к желанию, которое относится к привязанности. Цепляние, схватывание, схватывание и жадность – это негативные виды страсти, которые являются препятствиями для просвещенного действия.
Агрессия относится к идее ахимсы или не причиняет вреда. Вся агрессия вредна, и все, что наносит вред, – это himsa . Критикуя коллегу за последовательную опоздание, вместо того, чтобы удерживать пространство для их пассивной агрессии и необходимости контроля, это himsa . Признавая, что этот человек слабоумен и проявляет сострадание к плохому чувству собственного достоинства и низкому самосознанию, которое мотивирует их отрицательное поведение, является ахимсой .
Давайте рассмотрим это как практический пример применения четырех карм. Итак, у вас есть коллега, постоянно опоздавший. Вы знаете, где вы стоите – он всегда опаздывает. Вы вкладываете себя, обращаясь к проблеме напрямую, четко и без суждения – вы аутентичны и приостанавливаете эго. Вы объединяете элементы проблемы, предлагая свое понимание, а также предлагая стратегии для работы – вы соглашаетесь. Оно работает! – он / она начинает вовремя. Это не работает … – он / она теряет работу. Оба результата позитивны и продуктивны, потому что в обоих случаях невежество, страсть и агрессия были потушены. И независимо от результата, вы действовали состраданием, подлинностью и достоинством.
Понятие махакалы полезно как символ личной эволюции в том, что оно представляет четыре кармы или действия, которые вызывают трансформацию и изменение таким образом, чтобы приблизить нас к состоянию просветления или, по крайней мере, бодрствованию. Это также напоминает нам, что путь дхармы не всегда хорош, разумен и сострадателен; иногда она безжалостна и режет глубоко, чтобы найти правду о нашей жизни.
© 2008 Michael J. Formica, Все права защищены
Моя психология сегодня
Мой веб-сайт
Напишите мне прямо
Телефонные консультации