Думая о причинах III: Люди и другие животные

Одна из вещей, которые в конечном счете объясняет когнитивная наука, – это то, почему люди гораздо более гибки в своих мысленных процессах, чем другие животные. Конечно, множество животных очень умны. Почти каждый владелец домашнего животного, которого я знаю, например, уверен, что его собака, кошка, змея или попугай исключительно умны.

Тем не менее, ни одно животное, даже шимпанзе (или ворон в этом отношении) не разработало сложное использование инструмента и сложную коммуникацию в масштабе, представленном людьми. Вопрос в том, почему?

Ответ может заключаться в возможности ответить на вопрос « почему ?».

В прошлых двух постах я подытожил некоторые ключевые аспекты о способности людей думать о причинах. Ряд исследователей, изучающих людей и животных, предположили, что эта способность рассуждать о причинах является основной причиной, почему люди настолько умнее, чем животные.

• Приступы и постститальный психоз при болезни Альцгеймера: краткий обзор реального человека?
• Религия и разум
• Prodigies vs. Late Bloomers: Вольфганг Моцарт или Эллиотт Картер?
• Воображение по науке, технике и философии
• Безопасны ли энергетические напитки?

Например, Дэн Повинелли рассматривает большое количество исследований, которые он сделал с шимпанзе в своей книге « Народная физика для обезьян», опубликованной в 2000 году. В своих исследованиях он дает шимпанзе возможность играть с инструментами, чтобы попытаться решить проблемы, которые позволят им получить удовольствие.

Его работа постоянно находит, что шимпанзе находят все более сложные решения сложных проблем, таких как вставка стержня в трубу для выталкивания пищи. Однако эти шимпанзе, кажется, учатся, это взаимосвязь между ситуацией, конкретным инструментом и действием.

После того, как шимпанзе научится решать конкретную проблему, ситуация меняется, так что конкретное действие, которое использует шимпанзе, больше не будет работать. Если шимпанзе было понятно, как работает инструмент, то он должен правильно решить новую проблему, но в этой ситуации шимпанзе приходится активно играть с инструментом и новой ситуацией до того, как будет найдено новое решение.

• Арахисное масло и патернализм
• DMT, пришельцы и реальность – часть 1
• Управление оружием: это действительно оружие, как символы, а не оружие
• Не выходит замуж за детей?
• Эффект Флинна и неравенства IQ среди рас, этнических групп и народов: существуют ли общие ссылки?

Человеческие дети, которым даются подобные проблемы, решают их довольно легко, предполагая, что люди и шимпанзе отличаются своей способностью понимать, почему что-то работает.

Майк Томаселло расширяет этот момент в своей книге 1999 года «Культурные происхождение человеческого познания» . Он отмечает, что у шимпанзе есть инструментальные культуры. Например, в дикой природе есть группы шимпанзе, которые используют камни для разрыва открытых орехов для еды. В других районах есть шимпанзе, которые ловят рыбу для термитов, вставляя тростники в курганы термитов. Но даже после многих поколений шимпанзе используют одинаковые инструменты одинаково.

Напротив, культура людей постоянно развивается. Инструменты выигрывают по сложности. Они часто адаптируются к новым целям. Томаселло утверждает, что эта разница между людьми и шимпанзе также сводится к способности задавать и отвечать на вопрос «почему».

Когда шимпанзе видит другого шимпанзе с помощью инструмента, он пытается воспроизвести действие. В конце концов, он успешно воспроизводит действие и получает правильный эффект с помощью инструмента.

Когда человек видит другого человека с помощью инструмента, она пытается понять, почему этот инструмент используется. Она пытается воспроизвести цель использования инструмента. Преимущество сосредоточения внимания на цели состоит в том, что, если она найдет лучший способ достижения цели, она может использовать это вместо этого. Человеческая культура возрастает по своей сложности, потому что люди постоянно пытаются найти новые способы достижения целей.

Есть много способностей, которые позволяют людям думать более сложные мысли, чем другие животные. Но, кажется, ясно, что способность задавать и отвечать на вопрос «почему» является важным фактором человеческих познавательных способностей.

Подпишись на меня в Твиттере.