Во-первых, не наносите вреда – легализация дискриминации в здравоохранении

Via Wikimedia Commons
Папирус 3-го века, содержащий клятву Гиппократа
Источник: Via Wikimedia Commons

Когда-то врачи и воспитатели должны были подтвердить клятву Гиппократа: «Во-первых, не навреди». Мне грустно, что в эти дни нет. В наши дни службы здравоохранения только что стали еще одной битвой, где дискриминация, предвзятость и гадость рассматриваются как гражданские права.

В Теннесси был принят закон, позволяющий советникам отсылать лесбиян, геев, бисексуалов, транссексуалов, королей (пациент ЛГБТ), полагая, что принуждение клинициста воздерживаться от дискриминации является нарушением их религиозной свободы. В Мичигане был предложен закон под названием «Закон о восстановлении религиозной свободы», позволяющий поставщикам медицинских услуг, включая поставщиков неотложной медицинской помощи, отказаться от лечения ЛГБТ. Миссисипи недавно принял аналогичный закон, и Флорида тоже попыталась.

Давайте будем здесь ясны. Эти законы касаются не религиозной свободы. Они не выступают за то, что терапевт должен позволить пациенту носить хиджаб, или что пациент с психическим здоровьем на суицидальных часах должен иметь возможность иметь Библию или молитвенные бусы. Эти законы отражают страх и отказ от меняющегося сексуального климата в Америке, поскольку наше общество все больше принимает сексуальное разнообразие. Закон Миссисипи разъясняет это:

РАЗДЕЛ 2. Искренне соблюдаемые религиозные убеждения или моральные убеждения, защищенные этим актом, являются убеждением или убеждением 16 в том, что:

(а) Брак признан или должен быть признан союзом 18 человек и одной женщины;

(б) Сексуальные отношения должным образом защищены от такого брака; а также

(c) Муж (мужчина) или женщина (женщина) относятся к неизменному биологическому сексу человека, объективно определяемому анатомией и генетикой в ​​момент рождения.

Эти законы на самом деле поддерживают и поощряют поставщиков медицинских услуг к позору и отказу от тех пациентов, которым они считают ЛГБТ. Законы говорят о «рефералах» и о том, что терапевты должны иметь возможность отсылать таких пациентов. Но пациенты испытывают реферал как отказ, и приравнивают его к тому, чтобы вернуть его на беговую дорожку в лабиринт, поскольку они пытаются ориентироваться в нашей мучительной системе здравоохранения.

Via Wikimedia Commons
Врач и этик Гиппократ
Источник: Via Wikimedia Commons

Кроме того, ЛГБТВ обычно получают доступ к службам психического здоровья больше, чем их гетеросексуальные коллеги. LGBTQ испытывает более высокие уровни стресса и депрессии меньшинства, как реакция на социальную стигму, дискриминацию и отказ. Эти законы на самом деле поощряют и позволяют поставщикам медицинских услуг воспроизводить саму среду и взаимодействия, которые причиняют эмоциональный вред, в том, что должно быть исцеляющей средой. Я нахожу это предосудительным. Целители не должны наносить вред. Независимо от их «глубоко укоренившихся религиозных убеждений».

Несколько лет назад я консультировался по делу трансгендерного подростка, который был принят в подростковой психиатрической больнице на юге. Подросток был признан, поскольку они стали подавленными и самоубийственными, за социальным отторжением, позором и издевательством в школе и семье, где отбирали имя и пол подростка. В психиатрическом отделении медсестер и психиатр также отказались назвать подростка своим выбранным именем, заявив, что они «не хотят питаться патологией». Меня попросили администрацию проконсультироваться, и я бросил вызов персоналу об их решениях и предвзятости. «Меня зовут Дэвид на моем свидетельстве о рождении, но если я попрошу вашу команду называть меня Бастером, не так ли?» – спросил я. Они согласились с этим, и я спросил, почему они разрешают выбор по прозвищу, но не на что-либо, связанное с полом?

В конечном счете, команда была убеждена в моих проблемах, что они причиняют вред, в том, что должно было стать исцеляющей средой. Способ помочь таким подросткам – предлагать поддержку, подтверждение и непредвзятую среду, независимо от ваших чувств относительно их сексуальности или пола. Я действительно верю, что терапевты, медицинские работники и врачи из Теннесси, Миссисипи и Флориды – хорошие люди, которые не хотят причинять вред людям. Эти медицинские работники и их законодатели нуждаются в напоминаниях о присяге Гиппократа.

Via Wikimedia Commons
Источник: Via Wikimedia Commons

В качестве альтернативы, я предлагаю, чтобы мы проводили кампанию за законы, которые позволяют поставщикам медицинских услуг отклонять пациентов на основе фанатизма и невежества. Хотя действительно, хорошие заботливые врачи относятся к людям из ККК, нацистской партии и которые были осуждены за вопиющие преступления. Я действительно не верю, что большинство врачей или медицинских работников будут действовать в соответствии с этими законами, и что в большинстве случаев это законное признание, используя здравоохранение как гамбит в политических битвах по социальным вопросам.