Любовь дает то, что у вас нет

Семинар Лакана VIII посвящен старому вопросу «что такое любовь?»

Источник: Политика

О чем мы говорим, когда говорим о любви? Это горящие огни страсти, теплое удовлетворение долгосрочного партнерства, мимолетное чувство связи? Любим ли мы из своей силы или из-за нашей слабости? Я занимался классом философии любви, работая над моей степенью философии, и больше всего меня поразило то, насколько разнообразны ответы на вопрос о том, что такое любовь и как мало кто из мыслителей мог ее описать. Лакан рассматривает этот вопрос среди других в своем Семинаре VIII, выпущенном в прошлом году в мягкой обложке Политией.

Передача является центральной проблемой, с которой связан Лакан, но он охватывает широкий круг тем на протяжении всего семинара, как и подобает его пресловутой эллиптической и узловатой мысли. Его Семинар VIII содержит, помимо прочего, его непрозрачное чтение Симпозиума Платона, его мысли о кастрации и функции «фаллоса», литературное исследование трилогии пьес Пола Клоделя и рассмотрение роли аналитика в процессе лечения. Полная распаковка Семинара могла легко взять тысячу страниц, но я остановлюсь лишь на нескольких интересных моментах.

• Вооружение учителей: хорошая или плохая идея?
• Почему я прекратил толкать внимание на мою дочь
• В и из любви … С любовью к жизни вашего молодого взрослого
• Живой театр: нам это нужно?
• Холодный кейс и серийный убийца

«Любовь дает то, чего у вас нет» (стр. 34). Когда человек начинает влюбляться, то, что они могут предложить своим возлюбленным, – это тот факт, что в их жизни что-то отсутствует, дыра, которую может заполнить только любимая. Это то, что может сделать безответную любовь настолько болезненной, тем более, что мы осознаем то, чего нам не хватает, тем более, что мы соседи после того, как человек, который, как мы думаем, сможет справиться с нашим недостатком. Таким образом, признание любви делает нас глубоко уязвимыми, так как любой, кто был в таком положении, может с готовностью подтвердить. Говорить кому-то, кого вы любите, это признать, что вы неполны и надеетесь, что вы также сможете наполнить их нужды.

«Я всегда напоминал вам, что мы должны начать с того факта, что перенос, в конечном счете, является принуждением повторения» (стр. 172). Лакан находит такую ​​же динамику отсутствия и надежды на удовлетворение феномена переноса. По мнению Фрейда о принуждении к повторению, он обнаружил, что у нас есть тенденция повторять травматическую ситуацию или событие, несмотря на попытку избавиться от воспоминаний о первоначальной травме (подумайте о человеке, который всегда относится к тому же самому оскорбительному типу партнера). По словам Лакана, это желание повторить прошлое – это то, что происходит в кабинете. Таким образом, интерпретация необходимости повторить прошлое в присутствии аналитика становится основным направлением лечения. Помимо терапии, это также объясняет, как мы несем багаж прошлых отношений вместе с нами и склонны интерпретировать нынешний опыт в свете прошлого.

«Я бы даже сказал, что до определенного момента недостаток понимания аналитика может быть предпочтительнее чрезмерно большой уверенности в его понимании» (стр. 193). В концепции Лакана психотерапевт занимает аналогичную позицию для любимой, поскольку пациент считает, что у терапевта есть то, что им больше всего нужно. Это ставит терапевта в положение великой силы и освещает, почему пограничные нарушения могут быть настолько вредны для пациента. Пациент хочет чего-то от терапевта, и их принудительное повторное принуждение может заставить их видеть терапевта как объект их желания. Таким образом, успешная терапия требует от терапевта осознать эту динамику, а не использовать ее для собственной выгоды и использовать ее, чтобы помочь вылечить пациента. Лакан рассматривает эту хрупкую динамику как ключевую причину того, почему каждый, кто хочет сделать терапию, должен сначала пройти исчерпывающую терапию.

• Как вербальные описания влияют на выявление преступников
• Может ли Запах любимого облегчить стресс?
• Является ли ваш мозг автоматическим пилотом?
• Критика рекомендаций ПТСР
• Простой, но эффективный способ решения проблем лучше

Семинар VIII охватывает многие другие области, представляющие интерес как для практикующего врача, так и для тех, кто интересуется большими вопросами, которые Лакан занимается. Хотя я бы не стал рекомендовать его в качестве введения в Lacan (Брюс Финк «Клиническое введение в лаканийский психоанализ или основы психоаналитической техники – это гораздо лучшее место для начала»), замечательно иметь его в доступном английском переводе. В своем следующем посте я буду предлагать некоторые дополнительные сведения о семинаре VIII и его отношении к клинической практике от Лакана Люка Лайана.

Рекомендации

Lacan, J. (2015). Передача: Семинар Жак Лакан Книга VIII (Б. Финк, Перевод). Malden, MA: Политичность.