Реальный, но не правда

Источник: Pexels / Pixabay

Наш жизненный опыт сформирован нашими убеждениями

Ганди описывает, как наши убеждения становятся нашими мыслями и эмоциями, которые влияют на наше поведение, и как наше поведение создает наш характер, а затем определяет нашу судьбу. Другими словами, привычный образ мыслей, которые непрерывно циркулируют через наши умы, на самом деле заканчивается формированием нашего жизненного опыта.

Верования о себе и мире, которые вызывают страдания, связаны с нашим опытом разобщенной принадлежности – ранением, которое происходит в раннем возрасте, когда мы получаем сообщение от наших семей и нашей культуры о том, что в нас есть что-то, что не в порядке. И у всех нас есть смещение негатива, а это означает, что обусловливание является сильным, чтобы искать доказательства и запираться на все, что подтверждает тот смысл, что со мной что-то не так .

Трансграничные убеждения

• Что действительно успешные люди знают, что вы не
• Культурно-индуцированная слепота
• Помогают ли «Зеркальные нейроны» создать социальное понимание?
• 12 быстрых мини-медитаций, чтобы успокоить свой ум и тело
• 8 Стратегии работы через гнев и оскорбление

Когда мы страдаем, мы верим в то, что не соответствует действительности. Чтобы жить внутри убеждения, что мы или другие плохие и неправильные, страдает. Вместо того, чтобы прямо чувствовать наши сердца и реагировать на жизнь вокруг нас, мы рассматриваем нашу жизнь через интерпретирующую линзу, которая отделяет нас.

Руми пишет:

Я, должно быть, был невероятно простым или пьяным или безумным
прокрасться в мой дом и украсть деньги,
перелезть через мой собственный забор и взять мои собственные овощи.
Но не более того. Я освободился от этого невежественного кулака
это было ущемление и скручивание моего тайного я.
Через меня проникает вселенная и свет звезд.
Я полумесяц полумесяца
над воротами к фестивалю. [1]

• Как родители могут использовать силу намерения
• Синхронность может сигнализировать о любовных моментах или прорывах
• Внимательная пауза: как помочь другим
• Вы даже бываете?
• Медитация уменьшает симптомы посттравматического стрессового расстройства

Мне нравится этот стих, потому что он так ясно показывает, как мы входим в трансграничные убеждения и раним себя и друг друга своими мыслями и способами поведения.

Существует стремление проснуться от скручивания, сжимающего сцепление этого невежественного кулака. Поэтому мы начинаем смотреть на убеждения, которые разделяют, судящие убеждения правильного и неправильного , убеждения о личной неудаче. В нас действительно чистое сердце, которое не хочет связывать эти предельные конструкции.

Реальный, но не правда

Существует фундаментальное понимание, которое полезно, когда мы начинаем смотреть на наши иллюзии реальности. Тибетский учитель, Цокний Ринпоче придумал фразу « Реальный», но «Не правда» . [2] Это означает, что, когда мысли действительно происходят, и существует настоящая биохимия, которая их сопровождает, они являются только представлениями в нашем сознании. Они не являются переживанием этого жизненного момента. Подобно тому, как карта не является той территорией, которую она представляет, наши мысли не являются реальностью.

Наши убеждения подогревают наше чувство обособленности. Не исследованные, они являются завесой между нами и реальностью; они фактически мешают нам видеть правду. Но когда мы углубляем наше внимание и начинаем видеть прошлые убеждения, свет звезд начинает светиться.

Есть два способа обратить внимание, которые начинают устранять иллюзию наших убеждений и ослаблять их хватку. Первый – это запрос – привлечение интереса и внимательного, лазерного качества ума, проникающего сквозь слои веры, а второе – осознанность – удовлетворение того, что возникает с качеством полного, воплощенного присутствия.

Что я сейчас верю?

Мы можем начать выявлять и оспаривать ограниченные убеждения, начиная с простого вопроса: что я сейчас верю? И тогда: Это правда? Возможно ли, что это реально, но не так? Даже если ваш ответ «да», просто задавая вопрос, расширяет пространство, которое вы занимаете, и открывает возможность того, что то, во что вы верите, является представлением, а не реальностью происходящего. Реальный, но не настоящий.

Затем вы можете исследовать: каково это жить с этой верой? Как это убеждение влияет на мою жизнь? Чувствуя, что наши страдания вокруг веры начинают открывать нас к состраданию и заставляют нас спросить: что это место во мне больше всего нужно? Что принесло бы исцеление? Какова была бы моя жизнь, если бы я не жил в этой вере? **

Когда мы практикуем осознанность и пытаемся лишить наших ложных иллюзий, мысли и чувства все еще наступают, но мы учимся меньше верить им. Когда мы отдыхаем в большем пространстве, где мы меньше ограничены нашими мыслями и убеждениями, мы начинаем ощущать большую возможность, которая называет наше сердце и душу к их собственному естественному пробуждению и состраданию, которое приносит исцеление себе и миру вокруг нас.

Адаптированный из беседы Тары Брач, датой 1 июня 2016 года, Реальный, но не верный: освобождение от вредных верований.

Отражение: пробуждение от ограниченных убеждений (8 мин.) – Наслаждайтесь ориентированным отражением, которое устраняет ограничения убеждений, окружающих межличностные конфликты – от окончания Реального, но не истинного разговора.

Больше блогов, разговоров и ориентированных медитаций от Тары на www.tarabrach.com .